根據《素問·生氣通天論》試比較煎厥和薄厥的異同。

煎厥和薄厥是因人體陽氣失常而導致的兩種病證，但二者卻有相同之處。

相同點有：

(1)病因方面：均為內傷所引起;

(2)病機方面：均為內傷陽氣，導致陽氣功能失常所致;

(3)症狀方面：均有突然昏倒、不省人事之症。

不同點有：

煎厥是煩勞傷陰，陰虛陽亢，逢夏季陽盛，以致煎熬陰精而昏厥的病證。

病因：過勞

病機：因過勞而致陽氣亢盛，煎熬陰精;陽亢陰虛，至夏日更使體內陰虛陽亢，陰不制陽而發病;

病位：肝、腎;

症狀：目盲不可以視，耳閉不可以聽、昏厥;

病性：本虛標實。

薄厥是因大怒而迫使氣血上逆於心胸或頭部所致的昏厥之證。

病因：大怒;

病機：怒傷肝，肝氣上逆，血隨氣湧，鬱積於上而發病;

病位：肝;

症狀：昏厥、頭痛、眩僕，可伴見偏枯的後遺症;

病性：實證。

6、結合《素問·生氣通天論》原文，試述飲食五味偏嗜過用的危害。

《素問·生氣通天論》中說：“陰之所生，本在五味;陰之五宮，傷在五味。” 陰，陰精。五味，酸苦甘辛鹹，此處泛指各種飲食物。五宮，即指五臟。五臟藏蓄陰精，故稱為陰之五宮。指出陰精的產生，本源於五味，而藏蓄陰精的五臟，又會因過食五味而受傷害。說明飲食五味對人體具有“養”和“傷”的兩重作用。飲食五味化生精微，以滋養五臟，為五臟精氣之源，是維持人體生命活動的物質基礎。因此飲食五味調和，則五臟精氣充盛，臟腑陰陽協調。若飲食失調，五味偏嗜過用，則不但無益，反而會導致髒氣偏盛，破壞陰陽平衡，從而傷害人體。原文運用五行乘侮加以分析，即五味各有選擇性地“先入”某髒，若久食過用某味，則先傷其相應之髒，繼而傷害其相關之髒。如酸味太過，肝氣亢盛，木乘土，而致“脾氣乃絕”等。因此，調和五味是保持人體陰陽平衡的一個重要方面，過用偏嗜五味則會導致五臟陰陽失調，危害人體健康。