都是對的！只是出處不一樣，下面是舉證。
畫地為牢
西漢·司馬遷《報任少卿書》：“故有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也。” 用 法 連動式；作謂語、賓語；比喻只許在指定的範圍內活動
【典 故】相傳在很久之前的社會里，人們都很自律，道德高尚，如果有人犯了錯誤，就在地上畫個圈把他限制住以示懲罰，即使這樣，哪怕他身邊空無一人，他也決不會提前走出圈子半步．相傳上古時刑律寬緩，在地上畫圈，令罪人立圈中以示懲罰， 如後代的牢獄。漢司馬遷《報任少卿書》：“故有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也。”《武王伐紂平話》卷中：“扞姬昌呴畫地為牢，刻木為吏；洽政恤民，囹圄皆空。”《封神演義》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理當抵命。’隨即就在南門畫地為牢，豎木為吏，將武吉禁於此間。”後比喻將行動限定在某種範圍內，不得逾越。
劃地為牢
〖拼音〗： huá dì wéi láo
〖解釋〗相傳上古時，於地上畫圈，令犯罪者立圈中，以示懲罰。後用以指限制在一定範圍內。
〖出處〗明·吳承恩《西遊記》第五十回：“古人劃地為牢，他將棍子劃了圈兒，強似劃地為牢，假如有虎狼妖獸來時，如何擋得他住？” 孫犁《澹定集·關於鄉土文學》：“自己認真做去就可以了，何必因為別人另有選擇，自己就劃地為牢，限制自己？”
都是對的！只是出處不一樣，下面是舉證。
畫地為牢
西漢·司馬遷《報任少卿書》：“故有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也。” 用 法 連動式；作謂語、賓語；比喻只許在指定的範圍內活動
【典 故】相傳在很久之前的社會里，人們都很自律，道德高尚，如果有人犯了錯誤，就在地上畫個圈把他限制住以示懲罰，即使這樣，哪怕他身邊空無一人，他也決不會提前走出圈子半步．相傳上古時刑律寬緩，在地上畫圈，令罪人立圈中以示懲罰， 如後代的牢獄。漢司馬遷《報任少卿書》：“故有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也。”《武王伐紂平話》卷中：“扞姬昌呴畫地為牢，刻木為吏；洽政恤民，囹圄皆空。”《封神演義》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理當抵命。’隨即就在南門畫地為牢，豎木為吏，將武吉禁於此間。”後比喻將行動限定在某種範圍內，不得逾越。
劃地為牢
〖拼音〗： huá dì wéi láo
〖解釋〗相傳上古時，於地上畫圈，令犯罪者立圈中，以示懲罰。後用以指限制在一定範圍內。
〖出處〗明·吳承恩《西遊記》第五十回：“古人劃地為牢，他將棍子劃了圈兒，強似劃地為牢，假如有虎狼妖獸來時，如何擋得他住？” 孫犁《澹定集·關於鄉土文學》：“自己認真做去就可以了，何必因為別人另有選擇，自己就劃地為牢，限制自己？”