怎麼說呢，孔子自己都表示，他是“述而不著”，即只講課，不編教輔資料，不出專著，那時不興評職稱，沒發論文與著作的推動力。

孔子算得上是第一個私人教師，收徒不少，卻不備課，不板書，不做課件，講哪算哪，他講的知識，所謂六經，古已有之，他一心維護周禮，講的是前人留下的那一套，用不著創立新教材，所謂論語，也是弟子所編，非他在生所著。

課本中認為，孔子是《春秋》《左傳》作者，也有學者認為，詩，書，禮，樂，易，無論哪一經，孔子既不是著者，也不是注者，甚至連編者也不是。他的確想修訂禮樂，那也是要糾正一切偏離傳統的標準和做法，這樣的例子在《論語》中屢見不鮮。再從《論語》中關於孔子的傳說來看，他從來沒有任何打算，要親自為後代著作什麼東西。還沒有聽說當時有私人著作的事。私人著作是孔子時代之後才發展起來的、在他以前只有官方著作。

不管孔子有沒私人著作，他的思想傳了下來，他與弟子的儒家學說影響深遠，有沒留下課件，有什麼關係呢。

孔子也是典型的“一通百通”，而看這個提問，前半部分在用孔子的“百通”在證明孔子的“一通”，後半部分又露出了對“百通”能力的羨慕。

所以像我們這種只會臨淵羨魚這樣的人，從始至終，都對“一通”一無所知，也不可能理解“百通”是怎麼回事。

“退而結網”，我們是結不了網的，因為我們一根筋，我們絕不“後退”。

多吃點苦頭吧，不然怎麼辦呢？