柳氏二外甥求筆跡
退筆成山未足珍，讀書萬卷始通神。
君家自有元和腳，莫厭家雞更問人。
一紙行書兩絕詩，遂良須鬢已如絲。
何當火急傳家法，欲見誠懸筆諫時。
蘇轍《亡兄子瞻端明墓誌銘》雲:“幼而好書,老而不倦,自言不及晉人,至唐褚、薛、顏、柳、彷彿近之。”又《龍川略志》雲:“予兄子瞻嘗從事扶風,開元寺多古畫,而子瞻少好畫,往往匹馬入寺,循壁終日。”蘇軾愛書愛畫,一生留意、寓意於書畫,在杭州也留下了許多論詩品畫的作品。如《柳氏二外甥求筆跡》(其二):
一紙行書兩絕詩,遂良須鬢已如絲。何當火急傳家法,欲見誠懸筆諫時。
蘇軾先舉褚遂良典故,意在說明書法不是一朝一夕可成之術。紙上寥寥數行,似乎一揮即就,實質上若不是日日苦思苦練,直到兩鬢蒼蒼之時,是不能夠達到書寫得心應手的境界的。所以不必“火急傳家法。”
遂良就是緒遂良，書法家。唐太宗讓他臨摹《蘭亭序》傳世，然後把真品作為自已的陪葬品。
兩絕詩就是蘇軾用行書體寫了這兩首詩。
誠懸筆諫是個典故，柳公權字誠懸，他在皇帝請教他如何練好書法時，藉此機會諫言說，先要心正然後筆正才能字正，也就是說你皇帝處理國家大事也同此理，皇帝聽了心領神會。
柳氏二外甥求筆跡
退筆成山未足珍，讀書萬卷始通神。
君家自有元和腳，莫厭家雞更問人。
一紙行書兩絕詩，遂良須鬢已如絲。
何當火急傳家法，欲見誠懸筆諫時。
蘇轍《亡兄子瞻端明墓誌銘》雲:“幼而好書,老而不倦,自言不及晉人,至唐褚、薛、顏、柳、彷彿近之。”又《龍川略志》雲:“予兄子瞻嘗從事扶風,開元寺多古畫,而子瞻少好畫,往往匹馬入寺,循壁終日。”蘇軾愛書愛畫,一生留意、寓意於書畫,在杭州也留下了許多論詩品畫的作品。如《柳氏二外甥求筆跡》(其二):
一紙行書兩絕詩,遂良須鬢已如絲。何當火急傳家法,欲見誠懸筆諫時。
蘇軾先舉褚遂良典故,意在說明書法不是一朝一夕可成之術。紙上寥寥數行,似乎一揮即就,實質上若不是日日苦思苦練,直到兩鬢蒼蒼之時,是不能夠達到書寫得心應手的境界的。所以不必“火急傳家法。”
遂良就是緒遂良，書法家。唐太宗讓他臨摹《蘭亭序》傳世，然後把真品作為自已的陪葬品。
兩絕詩就是蘇軾用行書體寫了這兩首詩。
誠懸筆諫是個典故，柳公權字誠懸，他在皇帝請教他如何練好書法時，藉此機會諫言說，先要心正然後筆正才能字正，也就是說你皇帝處理國家大事也同此理，皇帝聽了心領神會。