揭秘西域大國匈奴是什麼時候被滅的

自先秦至兩漢，匈奴一直都是中原政權的重要敵人。他們曾經強盛一時，給中原人民製造過無數的“麻煩”。不過，正所謂物極必反，彪悍的匈奴人並未因其武功而贏得持續發展的機會。那麼，匈奴什麼時候被滅的呢？

匈奴人群像

秦始皇一統六國之後，匈奴並沒有停止南侵的步伐，秦始皇派蒙恬將兵三十萬，奪回了河套草原，將匈奴趕回了蒙古腹地。不過，這只是暫時性的勝利，匈奴休養生息十幾年之後，很快又捲土重來，於是便有了西漢初年的“白登之圍”。

西晉末年，南部匈奴王劉淵代司馬氏建國為“漢”，這是中國歷史上最後一個由匈奴人建立的政權。劉氏滅國後，匈奴人從此在中國歷史上失去了表演的舞臺，倖存的匈奴人或者四處逃散，或者融入到當地的民族當中。大約100年後，在西方有一隻由阿提拉帶領的部族自稱匈奴，他們在歐洲馳騁數年。公元453年，阿提拉身死國滅，匈奴帝國也隨之瓦解。自此世上再無“匈奴”。

匈奴劇照

匈奴王又名阿提拉，被稱為“戰神”登基成為匈奴帝國的王。阿提拉一生是怎樣的呢?在歷史上,阿提拉是一個極為突顯的角色。魏晉之際曹操一統北方，南匈奴首領正式歸附曹魏，重新融入了漢民族的大群體之中。至於北匈奴，被漢朝遠征軍一路追擊，被迫一步步西退，退居到了今日的哈薩克一帶，餘部最後為鮮卑族所並。自此，匈奴在亞洲的歷史基本畫上了一個句號。

匈奴畫像

揭秘阿提拉是怎麼死的

阿提拉劇照

阿提拉是怎麼死的，有很多研究史學的專家給出了一些論證。阿提拉是死在自己新婚夜裡。阿提拉結婚的時候，已經快五十歲了。他從匈牙利退回自己的軍隊之後，就和一個叫伊爾狄科的姑娘結婚了，姑娘很年輕，他們是在皇宮裡舉行的婚禮，婚禮那天，整個軍隊都很興奮，他們當時甚至可以稱為野蠻人，在婚禮上大聲喊叫，喝酒吃肉，那天鬧到很晚阿提拉才回房，據說，喝醉了酒的阿提拉回到洞房後，鼻血突然噴湧而出，而由於倒下後鼻血倒流進咽喉，阿提拉無法呼吸，因為窒息死亡。

當然，也有人猜測是那個新婚妻子殺了他。這個新娘子是東羅馬皇帝策劃的美人計，因為害怕阿提拉只是短時間退兵，還會再侵略他們，阿提拉只要活著，對他們就是永久的威脅，所以要處之而後快。

阿提拉洞房的安靜引起了侍衛的注意，他們衝進去的時候，看到了嚇得發抖的新娘和死去的阿提拉。他們為這個一生傳奇的皇帝舉行了隆重的葬禮。但是，阿提拉的墓地的位置，卻成了千古之謎。

西漢時期，今甘肅玉門關、陽關以西，即今新疆以及更遠的地方，統稱為西域。這是廣義的西域。 狹義的西域，僅指今新疆天山南北，即玉門關、陽關以西，巴爾喀什湖和蔥嶺以東，準噶爾沙漠以南，西藏高原以北的地區。西漢初，這裡有三十六個小國，後又分為五十餘國。西域諸國以天山為界，分為南北兩部。絕大部分分佈在天山以南的塔裡 木盆地周邊。塔里木盆地南緣有且末、小宛、精絕、扞彌、于闐、皮山、莎車等國，被稱為“南道諸國”；在盆地的北緣有危須、焉耆、尉犁、烏壘、龜茲、姑墨、溫宿、尉頭、疏勒等國，被稱為“北道諸國”；在盆地西南、蔥嶺一帶有蒲犁、無雷等國；在盆地的東端有Murano，後稱鄯善。這些國家語言不一，習俗各異，互不統屬，人口少則幾百，多則數萬，一般為幾千人到兩三萬人，龜茲人口最多，才8 萬人。它們多以城郭為中心，居民多從事農 牧業，少數國家逐水草而居，單純從事畜牧業，以畜產品等與鄰國交換糧食 等農產品。有些國家生產力水平有相當發展，已經掌握了冶鐵技術，Murano人就懂得製造鐵兵器。 天山以北，巴爾喀什湖以南的準噶爾盆地，是一個遊牧區域。盆地西部的伊犁河流域，原來居住著塞種人。西漢文帝時，原來遊牧於敦煌、祁連間的月氏人，被匈奴逼迫，西遷至此，擠走了塞種人。其後，原居住於河西一 帶的烏孫，為了擺脫匈奴的羈絆，也向西遷徙到此，把月氏人趕走，佔領了 這塊土地。大部分月氏人被迫再往西遷到媯水（今阿姆河）以北地區，稱大月氏，少部分留下來，稱小月氏。烏孫有63 萬人（包括留居此地的塞種人和 月氏人），他們與匈奴同俗，過著逐水草而居的遊牧生活。準噶爾盆地以南的天山缺口，由姑師控制。姑師後來分為車師前國、車師後國。車師前國一帶土地肥沃，農業相當發達。

從玉門關到西域，有兩條主要通道：一條經塔里木盆地東端的Murano（鄯 善），折向西南，沿崑崙山北麓西行至莎車，為南道。南道西逾蔥嶺，可至中亞的大月氏、大夏、安息等國；另一條經車師前國，沿天山南麓西行至疏勒，為北道。北道西逾蔥嶺，可至中亞的大宛、康居、奄焉等國。西漢文帝初，匈奴的勢力擴充套件到西域地區，在這裡設定了“僮僕都尉”一職，對西域諸國進行監視，向它們徵收繁重的賦稅，並把西域作為進攻西漢王朝西北部的戰略基地，對西漢構成極大的威脅。漢武帝對匈奴進行戰爭時，為了截斷匈奴右臂，曾於建元三年（公元前 138 年），派漢中人張騫赴西域聯絡大月氏，欲利用大月氏與匈奴的矛盾，與大月氏共同夾擊匈奴。張騫雖因大月氏不願東返而未能完成此行的任務。但他在西行途中，傳播了西漢的國威，獲得了大量前所未有的西域資料，使西漢政府增加了對西域的瞭解，溝通了西漢與西域各族之間的聯絡。漠北戰役之後，匈奴單于退往漠北，河西走廊也為西漢所控制，通往西域的道路已經開啟，但是匈奴在西域仍儲存著相當的勢力，嚴重威脅著漢與西域的交通。

元狩四年（公元前119 年），漢武帝派張騫再度出使西域，欲招引烏孫回河西故地，與西漢共同對付匈奴，仍未達到目的。但張騫派出的各位副使，訪問了大宛、康居、大月氏、安息、大夏等國。這些國家與烏孫都派出使者入漢答謝，使西漢與西域諸國的聯絡更加密切。從此，西漢同西域的交通頻繁起來。西漢王朝每年派到西域去的使臣，多則十幾批，少則五、六批，每批數百人到百餘人不等。這些使臣既擔負著政治使命，同時也攜帶著許多西 漢物產，與西域諸國進行經濟交流。西漢以絲織品為代表的商品源源不斷輸往西域。西域諸國也經常遣使入漢。匈奴統治者極不情願看到西漢政府和西域各國之間聯絡的加強，他們或派出軍隊嗎，或利用他們所控制的一些西域國家，劫掠漢使，遮斷道路，竭力破壞漢與西域的聯絡。為了確保西域通道，西漢政府在西域地區進行了一系列的戰爭。

唐代初年，唐朝軍隊在消滅回紇、突厥勢力時，將觸角伸向西域，除高昌不服統治被消滅以外，西域各國均臣服唐朝政府。不久西域統治交由安西都護府及北庭都護府進行處理，在西域設立了完備的行政體系，將西域劃歸隴右道，並設立安西四鎮作為西域地區的主要城市，唐玄宗開元年間曾設立磧西節度使，統轄安西、北庭兩大都護府，自此新疆地區成為唐朝的一部分。安史之亂後，唐朝無力控制西域，西域再次出現半獨立政權。

1206年，蒙古族傑出領袖鐵木真建立蒙古汗國，被尊奉為“成吉思汗”（“擁有四海的君主”）。不久，成吉思汗率軍進入新疆，把他征服的地方分封給次子察哈臺，建立四大汗國之一的察哈臺汗國。四大汗國中，元帝國即元朝居於宗主國地位，元朝皇帝被尊為“大汗”。與此同時，唐朝後期（9世紀中期）起從蒙古高原西遷到今天新疆地區的回鶻人的一支高昌回鶻，除了已經與當地原住民（屬於白色人種）以及部分吐番人、契丹人融合，並於10世紀起改信伊斯蘭教並譯為“畏兀兒”之外，如今又吸收了蒙、漢、藏等民族成份，逐漸發展為近代維吾爾族。14世紀初期，察哈臺汗國開始分裂為東、西兩部。東部包括喀什、吐魯番一帶；西部以撒馬爾罕為中心，統治帕米爾高原以西地區。今天的新疆絕大部分地區在東察合臺汗國統治之下。

明朝建立後，西域即今新疆仍然在東察合臺汗國統治之下。明朝中葉，東察合臺汗國演變為葉爾羌汗國（1514－1678年），直到清朝初年才被由瓦剌演變而來的漠西蒙古所滅。所以，明朝時期，西域地區並沒有直接歸明朝中央政權管轄，但卻在中國境內的少數民族蒙古族的一支統治之下。

清代，漠西蒙古成為新疆重要勢力，準格爾部在康雍乾三朝與清軍進行了長期的軍事衝突，最終在乾隆朝徹底平定，中央王朝重新在新疆建立統治。乾隆朝相繼平定大小和卓叛亂，並迎回東歸的漠西蒙古土爾扈特部，此後直至清末，一直對新疆進行著穩定的統治。但隨著清朝實力的衰落與西方列強的興起，最終丟失了巴爾喀什湖以東以南的50萬平方公里領土，一度全疆陷落於中亞的浩罕王國。幸虧左宗棠率領湘軍收復新疆，並於1884年設立新疆省。