天漢元寶

五代十國前蜀王建天漢元年（917）鑄幣，仿周元通寶隸書旋讀，左挑元。

鹹康元寶

五代十國前蜀王宗衍鹹康元年（925）鑄幣，旋讀左挑元。

圖片上這兩枚錢幣，天漢元寶，鹹康元寶，天漢的漢字三點水旁接內郭模糊，寶字也同樣，元字看不出來左挑，鹹康元寶的鹹字第一筆短，元字同樣看不出來左挑，我對這兩枚錢幣有兩種判斷，第一鑄造的技術和流通磨損的原因，第二後版幣和後仿品，回答不一定對，有誤望見諒，謝謝邀請。

從圖上的錢幣文字我們可以看出兩枚錢幣分別是天漢元寶、鹹康元寶。

從形制、字型、鏽色上來看這兩枚錢幣一眼開門，可以放心收藏！這兩枚錢幣屬於錢幣收藏界通俗的叫法為“蜀下四品”，分別為“天漢元寶”、“鹹康元寶”、“光天元寶”、“乾德元寶”。

這兩枚錢幣均屬於五代十國錢幣，“天漢元寶”——前蜀高祖王建，天漢元年(公元917年)鑄。形制較工整，內外廓稍平，錢文四字隸書旋讀，文字端正。高祖王建期間共鑄三種錢幣，另外兩個是"通正元寶"和"光天元寶"。

據資料記載，十國之中，吳越、荊南、北漢等國沒有鑄行用錢。前蜀於永平元年(公元911年)鑄“永平元寶”，錢幣直徑為24mm左右，錢幣的仿唐代開元通寶，鑄工頗佳，但極罕見。此外還有有“永平通寶”，製作與書法與永平元寶不相同，但有學者認為是偽造的。通正年間(公元916年)鑄行“通正元寶”，版式較多，錢文書法鑄工不及永平錢，但數量較多。後來前蜀改國號為大漢，次年，改年號為天漢，鑄行“天漢元寶”，錢制同以往，錢文書法鑄工均較好，但數量不多。光天年，又恢復國號為蜀，鑄“光天元寶”，錢文“光”字用行書，其餘為隸書，書法均甚良好。王建死後，其子王衍繼位，史稱後主，於乾德元年(公元919年)鑄“乾德元寶”。錢制同以往，有光背無文與背月兩種。鹹康元年鑄行“鹹康元寶”，背有月文。

“蜀下四品”誕生於五代十國時期，普及一下五代：後梁、後唐、後晉、後漢和後周五個朝代；十國：前蜀、後蜀、南吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平（荊南）、北漢等十餘個割據政權。在這樣的政權割據下，戰爭是不可缺少的一部分，也可以說五代十國時期的皇帝也是最不值錢的，可能今天當了皇帝，過了幾天就亡國了，在這樣的背景下，錢幣的做工通常比較粗糙，難說精湛，字型多數模糊不清，流銅、漏銅情況比較常見，所以我們看到的“蜀下四品”相對於盛唐時期的“開元通寶”的鑄造工藝就差了太多了！

當然五代十國時期也有十分珍惜的錢幣，比如前面提到的前蜀於永平元年(公元911年)鑄“永平元寶”，馬殷割據湖南時鑄造的天策府寶，天策府寶錢是錢幣界盛傳的珍品，歷來為收藏家夢寐以求之物，有一首詩描述了過去人們對此錢的重視程度：“易求時且百金直，喜遇翁賞一飯加。有寶若談天策府，不貧於古野人家。”說的是清朝戴熙之父在病中得到一天策符寶，大喜過望，居然在把玩該錢時多吃了一碗飯。

最最珍貴的當屬“大齊通寶”，五代十國時期南唐國主徐知誥(李昪)所鑄造，李昪曾為徐溫養子，故名徐知誥，曾被徐溫封作齊王，楊吳天祚3年(公元937年)徐廢吳睿帝自立，國號大齊,鑄大齊通寶，現存世僅兩枚。一枚的右上方缺一角，錢幣界稱之為“缺角大齊”，另一枚的錢上鑽有4個小孔，被稱為“四眼大齊”。“缺角大齊”由清朝的江南名士戴熙所藏，當時就有人願用高價收買，戴不忍割愛，太平軍攻進杭州，戴投水自盡，死前將大齊通寶等物深埋地下。後人為了得到這杖稀世真品，爭相購買戴宅，掘地數次，終無所獲。“四眼大齊”是上世紀20年代泉學家戴保庭和朱克壯在江西鄱陽農村孩童踢的毽子上發現的，此枚大齊通寶雖然不缺角，但因為做毽子，被鑽出四個小孔。後被著名收藏張叔馴重金購得，藏之密室，從不示人，且因而自號“齊齋”，其對“大齊通寶”的珍愛可見一斑。大齊通寶唯其罕見，彌足珍貴。中國古錢“五十名珍”之一。

一眼開門的東西，不用糾結！五代十國的東西，鑄造大多不夠精良，準確的說天漢還好一些，偶爾見著好品，但是鹹康鑄造粗糙，基本看不到好的，友這兩枚算是不錯的品相了！

天漢元寶前蜀高祖王建於天漢元年（公元917年）鑄。價值還好，最近也確實跟拍過幾枚，價格兩三百不等，主要看品相！

鹹康通寶也是出自五代十國時期，前蜀後主王衍於鹹康元年（公元925年）鑄。這個真的是製作粗疏，還有一些背仰月、星紋的版式，但是由於鑄造不夠精美，價格也是兩三百塊錢左右呀。