靖康之難是北宋乃至中原王朝最深刻的亡國之恥，靖康之恥的原因是複雜的，皇帝昏庸、官員內鬥傾軋、官場腐敗、結局制度缺陷，過度的重文輕武等等，造成的惡果卻是顯而易見的，

北宋皇室成員乃至朝中重臣幾乎全數被裹挾北上，金銀錢財及重要物資都被洗劫一空，北宋政權覆滅，以康王趙構為首的政治集團棄城而逃，南下建立了偏於一偶的南宋王朝。

對整個生活在北宋政權下的百姓而言，改朝換代對他們的影響不是很大，正如張養浩在詩中所寫的，興，百姓苦，亡，百姓苦；但是對那些皇室貴族而言，一個朝代的滅亡，就是他們生活的毀滅。

靖康二年，金攻入開封城，所到之處，大肆燒殺搶掠，抓了一萬多名女子。攻進皇宮後，也是洗劫一空，後宮的妃子、公主也都逃不出金人的魔爪，大部分都被金人欺凌了，據《宋史》記載，金人從北宋帶走的第一批女人有三千多人，行軍的途中被士兵不斷欺辱，到燕山時，只剩下了一千多人，可見金人的兇蠻殘暴。

宋高宗趙構的生母，後來的韋太后，作為宋徽宗的妃子，也在押解北上之列，當時的徽欽二宗都成了金人的俘虜，昔日的九五之尊都得忍飢挨餓、風餐露宿地被驅趕著北上，還經常被金人各種羞辱、毆打，韋太后一個弱女子的遭遇肯定是更慘了。

據說當時38歲的韋太后，也是風姿卓越，得到了完顏宗賢的青睞，到達金國後，完顏宗賢讓她進入洗衣院。當然，這個洗衣院卻不是真正清洗衣服的地方，而是一所供皇室享樂的地方，在這裡，韋太后作為完顏宗賢的女人繼續存活了下來。

洗衣院是金國貴族的天堂，卻是宋朝女子的地獄，不論她們在宋朝時有著怎樣尊貴的身份，到這裡一視同仁，都會遭受非人的折磨。金國有一種習俗，叫做“牽羊禮”，就是讓人赤裸上身，僅披著一塊羊皮，脖子上綁著繩子，像羊一樣被牽著。宋朝俘虜到了金國，金人就強迫徽欽二宗帶頭，無論男女全都行牽羊禮，朱皇后受不了這樣的侮辱自殺了，韋太后活下來了，這牽羊禮肯定是經歷過了，據小道訊息稱，洗衣院的女人的日常著裝都是牽羊禮時的樣子，能扛著活下來，確實需要超強的求生意識啊！

至於有許多非官方資料稱韋太后曾為完顏宗賢生下兩個孩子，到底是真是假呢，為何不見於官方記載呢？

縱橫倒是覺得，韋太后生子也是合情合理，宋徽宗當俘虜還生了好多子女呢，韋太后也還在生育年齡，又面臨金人的魔爪，生子是說得通的。

官方沒有韋太后生子的記錄更容易理解，趙構不允許唄，一朝太后遭到蹂躪還生子，不僅趙構丟人，整個南宋都沒面子，所以不僅不能記載，還得幫著掩蓋。

韋太后歸朝後，爆發了真假帝姬案，就是之前有一位從金國逃回來的帝姬，但是皇家子弟多，趙構並不認識，幾番認證後判定是真的，給了公主待遇，可韋太后回來就說柔福帝姬已經死在了金國，這個是假的，趙構聽了母親的話把這“假冒”帝姬殺了。很多學者認為，這位帝姬是真的，不過是她和韋太后一起在金國受辱，韋太后怕事情傳出去殺人滅口。

再者，韋太后被俘虜是38歲，可是趙構在後來的資料中，將其被俘虜時的年紀變成了48歲，想借以掩蓋韋太后受辱事實，有點欲蓋彌彰的意思了。

韋太后一行被俘虜的時候，趙構還只是一條喪家之犬，金人也不會把他放在眼裡，更不會對其生母有何優待，即使後來趙構形成割據一方的勢力，也是以犧牲岳飛、放棄抵抗為代價，多次交涉才換韋太后回朝，在金人重視趙構之前，韋太后的遭遇應該和普通北宋女性俘虜沒有差別，甚至可能因為漂亮、身份尊貴，遭受更沉重的凌辱。不過她還算幸運的，生了一個好兒子，回到了魂牽夢繞的國度，當上了一國之母，富貴安穩的過完了餘生，也不枉她忍辱負重多年。

唉，金人再野蠻，也不可能這樣對待徽欽二帝及公主后妃的好嘛？

擄到北方後，徽宗被封為“昏德公”，欽宗被封為“重昏侯”。雖然名字不好聽，也是貴族啊，有身份有地位。

金國的官制，“昏德公”屬於正二品，級別相當於左右丞、副元帥，俸祿為“錢粟各一百五十貫石，曲米麥各二十二稱石，春羅秋綾各二十二匹，絹各八十匹，綿三百五十兩”。“重昏侯”屬於正三品，級別相當於大將軍，待遇也不低。

看看劉禪、孫皓、溥“”儀、張二代這些人下位後的生活就知道了，雖被軟禁，但還是貴族生活，有僕人照顧起居，有工資俸祿，有社會地位，

金國抓了徽欽二帝和他們的女兒、妃子，但是他們依舊是貴族，怎麼可能讓他們去讓士兵隨意凌辱他們？這種優質資源只會是貴族去分享，

嘉德帝姬趙玉盤先是金宋王完顏宗磐妾，後沒入宮中侍金熙宗。

榮德帝姬趙金奴先是嫁給金完顏昌之妾，後沒入宮中侍金熙宗。

安德帝姬趙金羅，先被金都統完顏闍母所佔，

茂德帝姬趙福金先為完顏宗望所佔，又為完顏希尹所佔，

洵德帝姬趙富金為金珍珠大王完顏設也馬之妾。

順德帝姬趙纓絡為完顏宗翰所佔。

儀福帝姬趙圓珠為四皇子完顏宗弼所佔。

柔福帝姬趙多富先為完顏宗望所得，北上時又為蓋天大王完顏宗賢所佔。

寧福帝姬趙串珠為兗王完顏宗雋之妾,後沒入宮中侍金熙宗。

華福帝姬趙賽月長大後入金宮侍金熙宗。

慶福帝姬趙金姑長大後入金宮侍金熙宗。

純福帝姬趙金鈴入金時候尚幼，長大後先為完顏設也馬之妾，後被遣嫁王成棣。

徽宗的女兒尚且如此，他的皇后能讓金國貴族凌辱？

金國貴族哪裡還得不到女人，需要去凌辱韋后？

有這種想法的人，跟意淫孝莊太后跟多爾袞亂倫，、孝莊去用身體勸降、秦始皇是呂不韋的兒子的人一樣，打不贏別人，就說別人是野種。

看到徽欽二帝被擄走了，哀其不幸，把他們寫的悽慘，才有有種廉價的優越感，才能撫平心理的創傷，實則無稽之談

問題問得沒水平！真沒水平！韋后是高宗的母親，金人佔領汴京後虜盡了宋皇室，包括後宮佳麗，宗室，覆巢之下安有完卵，韋后當時徐娘半老風韻得很，金人都是野獸一般，還是勝利者，普通人家的女子尚且難逃一劫，何況這些養尊處優的皇家女子！被人看上，晚上無盡的蹂躪，皆不難想像，懷孕生子就都自然而然了！

公元1127年四月，金人攻克宋朝首都開封府，包括徽欽二帝在內，大量的皇室成員，以及朝中大臣都被金人押解北上，開封府內的百年積蓄也被金人掃蕩一空。北宋王朝也因此事件滅亡。

《宋俘記》中記載，金人共計俘虜了14000餘人，分為七批押解制金國領地。第一批為5600餘人，其中女性為3400餘人。這其中就有宋高宗趙構的生母韋賢妃。

從開封押解金國的路上，這些女眷受盡了各種凌辱，以及非人的待遇。等到達金國的燕山地帶之時，已經死亡了1500餘人。這1900餘人之中，有上千人被賜給了金國的留守士兵。其餘的人被送往了上京洗衣院，也就是金國貴族設立的貴族妓院。

韋賢妃沒有被分配給留守的將士，而是被送往了洗衣院中。後來韋賢妃被金國左丞相完顏宗賢看中，於是便將韋賢妃納為了小妾。跟隨韋賢妃被完顏宗賢納為小妾的還有宋徽宗的女兒柔福帝姬。

韋貴妃當時為了生存，無可奈何之下，委身於完顏宗賢，之後還為完顏宗賢生下了一個兒子（一說是兩個）。之後可能是完顏宗賢對韋賢妃失去了興趣，也可能是因為趙構在南方登基，金國認為多了一個要挾趙構的把柄。最終韋賢妃被送往了五國城。

1142年，趙構殺掉岳飛，向金人表示了和議的誠心，最終花費了大價錢把韋賢妃贖了回來。韋賢妃在五國城臨行之際，宋欽宗伏在地上懇求韋賢妃回去之後轉告趙構，只要能夠回去，做一個太乙宮主就滿足了。韋賢妃南歸之後，看到趙構已經絕嗣，所以對這件事也是隻字未提。

關於這件事在《竊憤錄》、《南渡錄》中都有記載，而在《宋史》卻不曾提及。而且《宋史》為了降低這種流言的傳播，故意提到了韋賢妃在被俘時的年齡為48歲，而《開封府志》中記載韋賢妃被俘時是38歲。所以對於這件事的真假確實存在很多爭論。

因為今天有朋友問到韋賢妃的這個問題，以前沒注意過，簡單翻了一下宋史。

對韋賢妃的記錄多一點，柔福帝姬很簡單，實際上就是一句話。先上史書記載為敬：

后妃傳：

韋賢妃，開封人，高宗母也。初入宮，為侍御。崇寧末，封平昌郡君。大觀初，進婕妤，累遷婉容。高宗在康邸出使，進封龍德宮賢妃。從上皇北遷。建炎改元，遙尊為宣和皇后。封其父安道為郡王，官親屬三十人。由是遣使不絕。

紹興七年，徽宗及鄭皇后崩聞至，帝號慟，諭輔臣曰：“宣和皇后春秋高，朕思之不遑寧處，屈己請和，正為此耳。”翰林學士朱震引唐建中故事，請遙尊為皇太后，從之。已而太常少卿吳表臣請依嘉祐、治平故事，俟三年喪畢，然後舉行。乃先降御札，播告天下。後三代俱追封王。

帝以後久未歸，每顰蹙曰：“金人若從朕請，餘皆非所問也。”王倫使回，言金人許歸後。未幾，金人遣蕭哲來，亦言後將歸狀。遂豫作慈寧宮，命莫將、韓恕為奉迎使。十年，以金人猶未歸後，乃遙上皇太后冊寶於慈寧殿。是後，生辰、至、朔，皆遙行賀禮。

洪皓在燕，求得後書，遣李微持歸。帝大喜曰：“遣使百輩，不如一書。”遂加微官。金人遣蕭毅、邢具瞻來議和，帝曰：“‘朕有天下，而養不及親。徽宗無及矣！今立誓信，當明言歸我太后，朕不恥和，不然，朕不憚用兵。”毅等還，帝又語之曰：“太后果還，自當謹守誓約；如其未也，雖有誓約，徒為虛文。”

命何鑄、曹勳報謝，召至內殿，諭之曰：“朕北望庭闈，無淚可揮。卿見金主，當曰：‘慈親之在上國，一老人耳；在本國，則所繫甚重。’以至誠說之，庶彼有感動。”鑄等至金國，首以後歸為請。金主曰：“先朝業已如此，豈可輒改？”勳再三懇請，金主始允。鑄等就館，館伴耶律紹文來信，金主許從所請。洪皓聞之，先遣人來報。鑄等還，具言其實。遂命參政王次翁為奉迎使。金人遣其臣高居安、完顏宗賢等扈從以行。

十二年四月，次燕山，自東平舟行，由清河至楚州。既渡淮，命太后弟安樂郡王韋淵、秦魯國大長公主、吳國長公主迎於道。帝親至臨平奉迎，普安郡王、宰執、兩省、三衙管軍皆從。帝初見太后，喜極而泣。八月，至臨安，入居慈寧宮。

先是，以梓宮未還，詔中外輟樂。至是，慶太后壽節，始用樂。謁家廟，親屬遷官幾二千人。

太后聰明有智慮。初，金人許還三梓宮，太后恐其反覆，呼役者畢集，然後起攢。時方暑，金人憚行，太后慮有他變，乃陽稱疾，須秋涼進發。已而稱貸於金使，得黃金三千兩以犒其眾，由是途中無間言。太后在北方，聞韓世忠名，次臨平，呼世忠至簾前慰勞。還宮，帝侍太后，或至夜分未去，太后曰：“且休矣，聽朝宜早，恐妨萬幾。”又嘗謂：“兩宮給使，宜令通用；不然，則有彼我之分，而佞人間言易以入也。”

時皇后未立，太后屢為帝言，帝請降手書，太后曰：“我但知家事，外庭非所當預。”將行冊命，承平典禮，悉能記之。帝先意承志，惟恐不及，或一食稍減，輒不勝憂懼。常戒宮人曰：“太后年已六十，惟優遊無事，起居適意，即壽考康寧；事有所闕，懼母令太后知，第來白朕。”

十九年，太后年七十，正月朔，即宮中行慶壽禮，親屬各遷官一等。太后微恙，累月不出殿門，會牡丹盛開，帝入白，太后欣然步至花所，因留宴，竟日盡歡。忌日，以諭宰執。後苦目疾，募得醫皇甫坦，治即愈。

二十九年，太后壽登八十，復行慶禮。親屬進官一等；庶人等九十、宗子女若貢士已上父母年八十者，悉官封之。九月，得疾，上不視朝，敕輔臣祈禱天地、宗廟、社稷，赦天下，減租稅。俄崩於慈寧宮，諡曰顯仁。攢於永佑陵之西，祔神主太廟徽宗室。親屬進秩者十四人，授官者三人。

太后性節儉，有司進金唾壺，太后易，令用塗金。宮中賜予不過三數千，所得供進財帛，多積於庫。至是，喪葬之費，皆仰給焉。然好佛、老。初，高宗出使，有小妾言，見四金甲人執刀劍以衛。太后曰：“我祠四聖謹甚，必其陰助。”既北遷，常設祭；及歸，立祠西湖上。

公主傳：

柔福在五國城，適徐還而薨。靜善遂伏誅。柔福薨在紹興十一年，從梓宮來者以其骨至，葬之，追封和國長公主。

此外還有諸多宋人筆記，因為出過靜善假冒柔福帝姬事件，所以，後人腦補了很多情節。包括一些宋人筆記也說，柔福帝姬是真的，但是因為她在金國做俘虜的時候，和韋賢妃一起被賜給完顏宗弼，所以，韋賢妃南歸後，為了掩飾過往黑歷史，就讓高宗殺了柔福帝姬滅口。這些年又有著名的網路小說，就更是一發不可收拾，不用說了。

重點是韋賢妃在金國的遭遇，她到底有沒有和柔福帝姬共侍一夫，而且還生了兩個兒子？

按照正常邏輯來說，至少有一點是確定的，在韋賢妃北遷不久後，高宗就已經登基稱帝，而且金人也知道韋賢妃就是高宗的生母。

這意味著什麼？

就算徽宗皇子眾多，高宗並不受寵愛，談不上什麼感情，欽宗也沒什麼好說的，但高宗對自己的生母不可能沒有一點感情。這就是說，至少韋賢妃是有政治利用價值的。對這種人，自然不可能隨意處置，而是要給以一定的待遇，以延續她的利用價值。

在這種條件下，我認為金國不太可能把她像對待其他后妃公主一樣，隨便賞賜給金國的王公貴族。

再說年齡。

因為韋賢妃70歲和80歲的時候，高宗都為她舉辦了盛大的生日趴。那麼，現在一般公認的，按照這些記載推算出來的韋賢妃的生年為1080年。

如果這個記載沒有問題，那麼在北宋滅亡韋賢妃北遷的時候，她已經47歲了。

47歲在化妝、整容、保健水平已經發展了一千年之後的今天，其實絕大多數普通女性對男性的吸引力都已經大打折扣了。就算韋賢妃是在皇宮裡生活，化妝和保健水平也不差，駐顏有術，也不可能對男性還有多大吸引力了。

更接近真相的可能是，北遷時的韋賢妃就是一個並不怎麼受待見的普通嬪妃，也就是個半大老太太。要說金國的王公貴族對她有多大興趣，讓隨行北遷的那些比她年輕漂亮得多的公主、后妃、宮人們怎麼辦？

再來說韋賢妃的姿色。

按照宋史后妃傳的記載，韋賢妃和喬貴妃一開始都是鄭皇后的侍女，兩人關係特別好，約為姐妹，誰先得到皇帝寵幸，就向皇帝推薦另一個。結果是喬貴妃先得到寵幸，然後才向徽宗引薦了韋賢妃，之後生下了高宗。

高宗出生於1107年。這時候，韋賢妃已經27歲了。在靠青春、顏值和心機博上位的後宮裡，韋賢妃算是趕上了末班車。過了這個年紀，就算是有人推薦，她恐怕也很難打動作為藝術家皇帝的徽宗了。

這就是說，韋賢妃的姿色很普通，至少在皇宮中並不算很出眾。

韋賢妃姿色普通的另一個例證是，在剩下高宗之後，因為徽宗子女眾多，所以每個兒子能否得寵，還要看母親是否受寵，但高宗顯然並不受寵，所以才會在金軍已經圍困了汴京城的時候，徽宗才會讓他去金營送死。

在講究門第、出身的後宮，韋賢妃不僅出身低微，而且姿色平平，所以她一直都不怎麼受待見。一直到高宗奉命出使，去金營送死，大概徽宗才感覺有點愧疚，給韋賢妃升級，從婉容進封賢妃。

那麼，有沒有可能，韋賢妃的年齡是偽造的，她的實際年齡比高宗對外公佈的年齡要小比如五到十歲呢？

這個可能性基本上可以排除。

如果小五到十歲，那麼，高宗出生的時候，韋賢妃的年齡大概就是17到22歲。這個年齡，在當時來說，就算是姿色平平，畢竟還是青年時期，對徽宗不可能連一點吸引力都沒有。如果她在生下高宗之後還能得到徽宗垂青，在這個年齡段，她不可能沒有其他孩子。

子憑母貴，母憑子貴。在高宗當了皇帝之後，韋賢妃的身份當然非常特殊。如果她還生過其他孩子，哪怕是夭折了，也不可能毫無記載。宗室傳、公主傳、后妃傳裡這種夭折的孩子的記載車載斗量。

但韋賢妃就是沒有，只有高宗一個孩子。這說明什麼？說明生高宗就是她的末班車，在這之後，她再未得到過徽宗的寵幸。那就是說，她的姿色在後宮非常普通，完全不會引起徽宗的注意。

年齡不太可能造假，那麼，她在北遷的時候就已經47歲了，姿色平常，就是個普通老太太，怎麼可能被剛從宋朝皇宮裡抓回來3200多名后妃、公主、宮人的金國王公貴族看上？

而且，47歲這個年齡，就算是在技術已經如此發達的今天，不借助輔助手段，也很難自然懷孕，更何況是在當時的條件下，韋賢妃怎麼還能和金國王公貴族生兩個兒子？

柔福帝姬事件真相如何，現在確實還很難說，可能永遠也說不清了，但是，後人腦補的韋賢妃在金國和人結婚生子的事不太可能。

子憑母貴，母憑子貴。子憑母賤，母憑子賤。不要因為後來討厭宋高宗，就順帶連他媽都編排，而且是如此明顯的違背常識的編排。

是的，正史記載韋太后九十薨逝，欲蓋彌彰了。母親被俘三十多歲，改成四十多歲不就不能生孩子了嘛！趙構更改史書記載母親年齡，肯定因當時很多的關於韋后不利傳言有關，這是歷史疑案之一。

其實清末就有人懷疑過這個傳言的真實性，而且有人將那時候的有關野史筆記拿來詳細對照互證，得出的結論就是，這是金國粘罕為了汙衊韋賢妃而製造的謠言。

金國之所以要製造這樣的謠言，就是想讓宋高宗趙構難堪，最終目的是為了促進南宋朝廷和談，因為在趙構稱帝以後，南宋對北方土地的恢復很迅猛，不但韓世忠在黃天蕩以八千兵力大敗十萬金兀朮帶領的金軍，而且岳飛等人也已經控制了開封以東地區，而金國接連被打敗，唯一也就打勝過張俊所部。

如果照這個事態發展下去，那麼再過幾年，岳飛韓世忠真的要直搗黃龍了。

這時候金國就製造謠言，汙衊韋賢妃，也就是趙構的生母。趙構一聽這類流言就痛哭流涕，深以為恥。而且向金國表達了只要歸還他的母親就可以和談這類意思。

這正是金主求之不得的。然後趙構就把韓世忠岳飛等人解除了兵權，代價就是金國把一些宋國皇室女子，包括韋妃歸還給宋了。這次交易給宋金議和奠定了一個基礎。

大體上是這麼回事。但是在具體細節上，如果要反駁金人的汙衊之言，就得從韋妃的年齡入手了。

清人說，按照當時的幾份史料和記載，韋妃和喬妃約為姐妹，喬妃大韋妃幾歲。但是金人的謠言說喬妃卻稱韋妃為姐，這不符合常理。

此外，清人說，被金國抓去的年輕女子多的是，而韋妃被抓時已經三十七八歲，半老徐娘一個了，金人放著年輕的女子不要，怎麼會要一個半老徐娘呢？清人這麼說有些道理，但是難保金人半老徐娘也要。

但是各家史料大都記載韋妃先是被金人送到洗衣院幹活，後來又送到五國既黑龍江地區相伴徽宗。

倒是宋皇室裡的確有很多的年輕妃子和公主、侍女被金國宗室人員納為夫人姬妾的。

其實徽欽二宗被擄走，負責押送的金國軍隊也是緊跑慢跑的，防止被後面的宋朝追兵給追上，趕路的過程也甚為狼狽。因此，路上死了很多被俘人員。

總結起來，清朝就有很多人懷疑這種傳言的真實性了。我覺得也不可能是真的。如果是真的，韋妃又有什麼面目南歸呢？見了徽宗，見了自己的兒子高宗，又怎麼能苟活呢？

當時宋朝對於禮法還是很嚴苛的。就算你是皇室人員，比民間寬容，但是你真的在北國為胡人生兒育女了，心也難安吧。

在金人押解他們北去的路上，金人有的官兵對宋皇室女子用強威逼的時候，還有自殺的。可見，宋朝女子很多人還是有骨氣的。寧死不從者大有人在。