人生有多種多樣，各人有各人的活法，但歸結起來，也不外乎有二種；活得累和活得瀟灑。面對同一個客觀環境和自然條件，為什麼有的人活得極其艱難，有的人相對就活得輕鬆自在？其中除了天賦差異外，就是聰明人懂得調整個人與客觀環境的關係，審時度勢，超然處世，順應自然，這樣才有可能衝樊籠破撥去萬累。
在人生的曲折道路上，當遇到難解的人生方程式的時候，明智的人就選擇“順其自然”，“靜觀其變”，因勢利導的做法。樂天知命。瞭解規律並尊重規律。規律是不可違背的，所謂“死生有命，富貴在天”，謀事在人，成事在天”，正是尊重規律的經驗之談。凡事看淡，看開，看遠，什麼功名利祿，一切都是身外之物，終身為此，忙忙碌碌，巴巴結結，實在活得累，不值得。
萬物有生有死，這是生命的自然規律，對生和死的態度，形成了每個人的生死觀，生死觀是一個人世界觀的重要內容，有什麼樣的人生觀，就有什麼樣的處世哲學；生活態度。生和死是一種自然現象，人的生和死是不可避免的，就象白天和黑夜一樣平常，“其生也天行，其死也物化”“其生若浮，其死若休”。一個人的降生是依循著自然界的運動而生，一個人的死亡也只是事物轉化的結果；生若浮游天地之間，死若休息於宇宙懷抱，一切都沒有什麼大驚小怪，生也好，死也罷，平平常常，沒有什麼可怕的。
從根上說：“人”最初本來沒有生命，而且也沒有形體；不但沒有形體，連生命的氣息也沒有。“人”僅僅是夾雜在恍恍惚惚，若有若無的狀態中，而後才有了生命氣息；這種氣息變成形體，形體再度就有了生命，現在又變為死。這就好象春夏秋冬四季迴圈執行一樣。“人”死了是很平靜地躺在宇宙這間巨大的居室裡，沒有徹悟生命的本質了。
“人既然已經死了，就等於迴歸了宇宙自然之中，暴屍或深葬，為鳥啄，為蟻食，反正都一樣，何必那麼在意？承認生命的自然屬性，當生則生，不當生則不生。生則好好生活，死則超然以對。生命遏不住，死神更難扼，何況從宏觀上看，生生死死，死死生生，就是是人類的新陳代謝。有新新陳代謝，歷史長河才源遠流長。
人的生死有時就是“有定數”應了“死生有命，富貴在天”的說法。順其自然，就是在大勢已去時，想得開，不能鑽牛角尖，特別是對少年夭折，中年短命，突然變故，死於非命的打擊，要尋找平衡就得這樣想，才能解脫。不然你無論如何也不能接受眼前的現實，最終死而不能復生，活人總要活下去，一切悲觀消極都無濟於事。
生命是寶貴的，短暫的，重生樂生，在有限的生命歲月，創造更多更高的人生價值，使生命更有意義，不枉來世上走一趟。世間的事情永遠是不可能十全十美的，也許正因為這樣，才會有人一輩子都去追求完美的東西。歌德有句名言：“生活在理想的世界，就要把不能的東西當作彷彿是可能的東西來處理。”是的，既然活著，就應該好好歌唱，活著就應該笑，因為只有笑，在是苦難最好的歸宿。“笑對生活”就是樂生重生。“順其自然”，追求高，看得透，想得開，活得既有意思，有價值，又比較輕鬆。
人生有多種多樣，各人有各人的活法，但歸結起來，也不外乎有二種；活得累和活得瀟灑。面對同一個客觀環境和自然條件，為什麼有的人活得極其艱難，有的人相對就活得輕鬆自在？其中除了天賦差異外，就是聰明人懂得調整個人與客觀環境的關係，審時度勢，超然處世，順應自然，這樣才有可能衝樊籠破撥去萬累。
在人生的曲折道路上，當遇到難解的人生方程式的時候，明智的人就選擇“順其自然”，“靜觀其變”，因勢利導的做法。樂天知命。瞭解規律並尊重規律。規律是不可違背的，所謂“死生有命，富貴在天”，謀事在人，成事在天”，正是尊重規律的經驗之談。凡事看淡，看開，看遠，什麼功名利祿，一切都是身外之物，終身為此，忙忙碌碌，巴巴結結，實在活得累，不值得。
萬物有生有死，這是生命的自然規律，對生和死的態度，形成了每個人的生死觀，生死觀是一個人世界觀的重要內容，有什麼樣的人生觀，就有什麼樣的處世哲學；生活態度。生和死是一種自然現象，人的生和死是不可避免的，就象白天和黑夜一樣平常，“其生也天行，其死也物化”“其生若浮，其死若休”。一個人的降生是依循著自然界的運動而生，一個人的死亡也只是事物轉化的結果；生若浮游天地之間，死若休息於宇宙懷抱，一切都沒有什麼大驚小怪，生也好，死也罷，平平常常，沒有什麼可怕的。
從根上說：“人”最初本來沒有生命，而且也沒有形體；不但沒有形體，連生命的氣息也沒有。“人”僅僅是夾雜在恍恍惚惚，若有若無的狀態中，而後才有了生命氣息；這種氣息變成形體，形體再度就有了生命，現在又變為死。這就好象春夏秋冬四季迴圈執行一樣。“人”死了是很平靜地躺在宇宙這間巨大的居室裡，沒有徹悟生命的本質了。
“人既然已經死了，就等於迴歸了宇宙自然之中，暴屍或深葬，為鳥啄，為蟻食，反正都一樣，何必那麼在意？承認生命的自然屬性，當生則生，不當生則不生。生則好好生活，死則超然以對。生命遏不住，死神更難扼，何況從宏觀上看，生生死死，死死生生，就是是人類的新陳代謝。有新新陳代謝，歷史長河才源遠流長。
人的生死有時就是“有定數”應了“死生有命，富貴在天”的說法。順其自然，就是在大勢已去時，想得開，不能鑽牛角尖，特別是對少年夭折，中年短命，突然變故，死於非命的打擊，要尋找平衡就得這樣想，才能解脫。不然你無論如何也不能接受眼前的現實，最終死而不能復生，活人總要活下去，一切悲觀消極都無濟於事。
生命是寶貴的，短暫的，重生樂生，在有限的生命歲月，創造更多更高的人生價值，使生命更有意義，不枉來世上走一趟。世間的事情永遠是不可能十全十美的，也許正因為這樣，才會有人一輩子都去追求完美的東西。歌德有句名言：“生活在理想的世界，就要把不能的東西當作彷彿是可能的東西來處理。”是的，既然活著，就應該好好歌唱，活著就應該笑，因為只有笑，在是苦難最好的歸宿。“笑對生活”就是樂生重生。“順其自然”，追求高，看得透，想得開，活得既有意思，有價值，又比較輕鬆。