風流倜儻的張伯駒出身貴胄，是袁世凱的表侄，曾與末代皇帝溥儀的族兄溥侗、袁世凱的次子袁克文、“東北王”張作霖之子張學良，並稱民國“四公子”。

張伯駒一生有四大愛好，酷愛收藏、喜歡詩詞、喜歡戲劇、也喜歡女人，被人們認為是集收藏、書畫、詩詞、戲劇於一身的曠世奇才。

張伯駒生於1897年，早年過繼給進士出身的伯父張鎮芳，9歲即能寫詩填詞，被人譽為“神童”。

成年後的張伯駒入袁世凱麾下，任職提調參議。不過，張伯駒厭倦軍旅生活，因此不顧親人的勸阻，毅然脫下軍裝，開啟了歌吟暢詠、填詞作畫的生活。

潘素，原名白琴、潘妃，1915年生於蘇州。潘素同樣出身望族，是前清著名狀元宰相潘世恩後代。但其父潘智合是個遊手好閒的敗家子，一生只知道吃喝玩樂，把祖上留下來的偌大家產揮霍一空，搞得家徒四壁。

好在潘素的母親沈桂香是一個名門之後，不但賢淑聰慧，勤儉持家，而且頗有見地，知書達理。

饒是在家道中落的情況下，沈桂香依然沒有放棄對女兒的培養。她省吃儉用地聘請名師，教習7歲的潘素工女紅、習音律、學繪畫。看著愛女的點滴進步，慈愛的母親感到從未有過的滿足。

不過天不佑人，潘素剛13歲時，母親便撒手人寰。繼母王氏見潘素多才多藝，尤其彈得一手好琵琶，便狠心地將她買到了風月場所，在上海西藏路汕頭路路口“張幟迎客”，從此淪落風塵。

張伯駒比潘素大18歲，兩人的人生路形同涇渭，按說不會有交集.那麼，張伯駒是如何認識潘素，並由此結下一段曠世奇緣的呢？

1927年，張伯駒出任鹽業銀行總管理處稽核。這實際上是一個閒職，具體事務並不多，只是每年都要到上海分行查兩次賬，做做樣子而已。

1935年，張伯駒又一次來到上海。在這裡，他邂逅了風華絕代的潘素。

第一眼看到潘素時，張伯駒就被她仙女般的美貌所打動。潘素站在一株寒梅旁邊，合體的旗袍和長長的耳墜映襯出她亭亭玉立的傲人身材，溫柔和美貌灑落一地。紋在手臂上的一朵妖豔的花，更是讓張伯駒心蕩神馳。當潘素朱唇輕啟，和著琵琶低吟淺唱時，張伯駒彷彿觸電般，不禁渾身顫慄起來。

此時的張伯駒已有三房妻室，因元配夫人李氏、二夫人鄧氏皆不能生養，無奈之下，張伯駒又娶了三夫人王韻香。但三人似乎都和張伯駒貌合神離，更沒有一見傾心的情感。

於是，張伯駒抑制不住內心的激動，當即為潘素寫了一副對聯：“潘步掌中輕，十步香塵生羅襪；妃彈塞上曲，千秋胡語入琵琶。”

在這寥寥數語中，張伯駒不但巧妙地把“潘妃”兩個字揉進去了，還把潘素比作出塞的昭君，將她的才情和容貌刻畫得入木三分。

同樣，張伯駒在潘素眼裡，也是玉樹臨風，英俊挺拔。尤其是他那幅飽含才情的對聯，一下就博得了潘素的芳心。

此時的張伯駒38歲，而潘素不過才20歲。

橫亙在兩人之間的遠不止年齡。張伯駒不僅已有三房太太，潘素其實也是早就名花有主。她被一個名叫臧卓的國軍中將看上，兩人已到了談婚論嫁的地步。

在這種情況下，臧卓又怎肯輕易放棄？張伯駒該何去何從呢？

已經有所察覺的臧卓，果斷採取了措施，差人將潘素綁架後，軟禁在一處酒店裡。縱使潘素苦口婆心勸說臧卓，她已心屬張伯駒，求他成人之美。但臧卓乃是一個霸道之人，又倚仗自己是國軍高官，根本不聽勸告，更沒把張伯駒放在眼裡。

難道就這樣看著心愛的人離去？

張伯駒在朋友的幫助下，上演了一出新版的“英雄救美”傳奇。他暗自打聽到潘素被軟禁的地方，設法買通了臧卓的守衛，潛入酒店，不由分說，扛上哭成淚人兒的潘素，用汽車將她帶到了事先租好的別墅裡。

第二天，張伯駒便攜潘素迅速撤離了上海，從此抱得美人歸。

也就在這一年，張伯駒和潘素在蘇州舉行了婚禮，正式結為秦晉之好。整個蘇州的名勝古蹟裡，都留下兩人纏綿的身影。後來，夫婦倆相繼皈依佛門，法師為他們取了慧起、慧素的法號。

婚後的兩人相親相愛，張伯駒發現，潘素繪畫基礎不錯，且極具天賦，便延請名師教她作畫。朱德甫、孟舒、陶心如和夏仁虎等人，都曾悉心教授潘素作畫或學習古文。

在張伯駒的悉心幫助下，潘素最終成為了著名的青綠山水畫家，創作的作品超過了千餘幅。她的畫作《臨吳歷雪山圖》被作為國禮，送給了英國首相。她臨摹的《遊春圖》，也被送給了日本天皇。

這一對神仙眷侶不但志同道合，心意相通，還能在困難的時候不離不棄，相互扶持。

1967年，在那個特殊的年代，張伯駒遇到了從未有過的困難，被遣送到舒蘭農村插隊落戶。但當地拒收這位已年逾7旬又不會勞作的糟老頭子，張伯駒才僥倖回到潘素身邊，兩人靠朋友的接濟勉強維持生計。

不過，即便在衣食無著的境況下，倆人依然撫琴作畫，吟詩填詞，坦然自若。

1982年，85歲的張伯駒因患肺炎，救治無效去世。十年後，潘素亦隨之而去！而生前，他們將畢生收藏都無償地捐獻給了國家。唯一留下和珍藏的是兩人至死不渝的愛情。

（參考資料：《大藏家張伯駒》等）

紅雨曾經回答過一個問題叫“什麼是靈魂伴侶”。當時紅雨引用秦觀“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”。我想張伯駒和這位風華絕代的女子就是如此，這個可以說驚為天人的女子就是潘素。

書香門第，姿態雋美的潘素本應是生在閨閣，名滿天下。可惜父親揮霍，家道中落，自己身不由己入上海天香。書畫皆通，貌美如花的她很快成為天香閣頭牌，成為軍閥公子都願豪擲千金的花魁。軍閥惡俗，潘素期盼良人，這或許才是她的歸宿。潘素眼觀著紅塵永珍，心中期盼著周郎相顧。

張伯駒世家貴公子，但是他不像其他貴公子一般滿身的胭脂粉氣。家中早已給他安排好了三房妻妾，但是他終日醉心書畫，與筆墨為伴。相比民國四公子的吳儂軟語，舞榭歌臺的瀟灑風流，張伯駒的書生意氣可算得上是一個異類。（當然袁世凱兒子袁克文同樣熟讀四書五經，精通詩詞書畫，他醉心紅樓歌苑也是一時風流。）

“曲有誤，周郎顧”一直是古代流傳的佳話，樓閣女子彈曲有誤，周瑜儒雅之風，幫她指正，還被留在府上，閒暇之餘為周瑜和夫人小喬演奏一曲，已解心緒。

緣分就是如此的讓人琢磨不透。37歲的張伯駒奉父親之命到上海鹽行查賬。上海看到大公子來訪隆重接待。潘素作為花魁必然在列。張伯駒見到潘素，30多年書香薰陶下的他第一次情竇初開。他為潘素留下“潘步掌中輕，十步香塵生羅襪; 妃彈塞上曲，千秋胡語入琵琶。”掌中飛燕舞情挪，洛水甄姬羅襪生塵，昭君琵琶語入胡天，還有什麼美能夠和此相比呢。或許纖手的剎那潘素千言萬語，20歲人生的坎坷顛簸都融化在她與面前人的“一眼”之中。

很多人說“陪伴是最長情的告白”，那琴瑟和鳴的陪伴或許就是人世間最完美的愛情。張伯駒和潘素成婚後，他遣散了家人給他安排的幾房妻妾，一生獨潘素一人為妻。張伯駒與潘素成婚後攜手同遊，潘素結識更多書畫名家。善於書畫的她，山水畫更上一層樓。張伯駒晚年仍滿懷深情的寫下“執我之手，消我半世孤獨; 吻我之眸，遮我半世流離; 撫我之面，慰我半世哀傷; 扶我之肩，驅我一世沉寂; 一世風霜，共你一世深情。”一對神仙眷侶羨煞旁人。