是的,比電視上演的還嚴重,因為涉及到繼承權,嫡庶有著不可逾越的界限,但不同朝代的程度也是不同的。從商朝開始有了嫡庶觀念,經過周公定禮之後成為了法律,就有了流傳千年的嫡庶之分的階級差異。一個孩子是嫡子還是庶子是由母親的出身來決定的。一個男子的正妻所出的就是嫡子,妾所生的就是庶子。當原配夫人去世,男人再明媒正娶的夫人,也是視為正妻,擁有正妻的地位,其所生也為嫡子嫡女。因為正妻一般身份地位較高,妾多為主家買來,或是奴婢之身受寵後提拔為妾,身份比較卑微。
嫡庶確立之後,他們各自享有的社會地位也是不同的。像西周就是是嫡長子繼承製,利用血緣關係的親疏來決定政治地位的貴賤,後世基本沿用。分嫡庶的階級可以加強團結,實現同輩的利益制衡,維護統治者的統治。
春秋時期生育技術低下,男性數量比較少這種情況下嫡庶之分也不是不可以逾越的。當時私生子也比較多,要是能力強也可以得到超過嫡子的待遇,比如春秋趙國的趙襄子就是庶子,但繼承了大業,建立了趙國。
秦漢之後,嫡庶界限又變得十分嚴格。庶子比庶女要好一點,但是如果不受喜愛的話也幾乎和奴隸的地位沒有什麼大的區別。分家的時候,嫡子是可以分到更多的家產的,族長等世襲的官爵和爵位也只有嫡子才能夠繼承,就連家裡的祠堂、祖田和祖產也是全部分給嫡子的,庶子什麼也無法繼承。
是的,比電視上演的還嚴重,因為涉及到繼承權,嫡庶有著不可逾越的界限,但不同朝代的程度也是不同的。從商朝開始有了嫡庶觀念,經過周公定禮之後成為了法律,就有了流傳千年的嫡庶之分的階級差異。一個孩子是嫡子還是庶子是由母親的出身來決定的。一個男子的正妻所出的就是嫡子,妾所生的就是庶子。當原配夫人去世,男人再明媒正娶的夫人,也是視為正妻,擁有正妻的地位,其所生也為嫡子嫡女。因為正妻一般身份地位較高,妾多為主家買來,或是奴婢之身受寵後提拔為妾,身份比較卑微。
嫡庶確立之後,他們各自享有的社會地位也是不同的。像西周就是是嫡長子繼承製,利用血緣關係的親疏來決定政治地位的貴賤,後世基本沿用。分嫡庶的階級可以加強團結,實現同輩的利益制衡,維護統治者的統治。
春秋時期生育技術低下,男性數量比較少這種情況下嫡庶之分也不是不可以逾越的。當時私生子也比較多,要是能力強也可以得到超過嫡子的待遇,比如春秋趙國的趙襄子就是庶子,但繼承了大業,建立了趙國。
秦漢之後,嫡庶界限又變得十分嚴格。庶子比庶女要好一點,但是如果不受喜愛的話也幾乎和奴隸的地位沒有什麼大的區別。分家的時候,嫡子是可以分到更多的家產的,族長等世襲的官爵和爵位也只有嫡子才能夠繼承,就連家裡的祠堂、祖田和祖產也是全部分給嫡子的,庶子什麼也無法繼承。