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  • 1 # 閒話兩晉南北朝

    對於低階的謠言,在平時的時候,多學點知識,拓寬自己的知識面。謠言有的時候明顯違背常理。只要稍微有點有關方面的知識。就可以識破。

    還有謠言也是有共性的,比如誇大事實偷桃換李混淆是非是很多謠言最明顯的特色,在生活中注意哪些已經被闢謠的謠言,找一下謠言的共性,下次對一個資訊自己判斷一下,不要盲目相信。

  • 2 # 紅楓文史娛

    屈原曾感嘆:“眾女嫉餘之娥眉兮,謠謂餘以善淫”;阮玲玉也曾道:“人言可畏”。在這個流言風行、謠言難禁的時代,我們更要禁止謠言,迴歸寧靜,讓謠言止於真相。

    與其說流言風行的現象源於對古老智慧的淡忘,不如說是時代的變革改變了現實,禁止謠言,還原真相,才能還社會以純淨。

    隨著科技時代的到來,人們的言論自由意識愈加強烈,而自媒體的發展為人們的言論提供“零門檻”的平臺。無論是紅十字會郭美美事件,還是“立二拆四”、“薛蠻子”等大V 的謠言製造機,它們的傳播都離不開現代傳媒的推動,與《淮南子》中“眾議成林,無翼而飛,三人成市虎,一里能撓椎”的口口相傳的謠言相比,現代流言的傳播不可謂不迅速。在這樣的事實下,針對謠言載體的特殊性,加強對網際網路的監管和法律的健全就變得刻不容緩了。

    除了自媒體發展的外力推動,人們心態的變化也是謠言的風行愈演愈烈。從前的“謠言止於智者”不再被人信奉,也是因為如今的智者越來越少。曾經發布過3000條謠言的秦火火宣稱:“謠言並非止於智者,而是止於下一個謠言”,這類人心理失衡,為了獲取最大利益便有意製造併發布虛假資訊,致使流言風行。從“北京核洩漏”到“板藍根去除禽流感”,再到“北京菜刀實名制”,都反映了“謠言止於智者”的侷限性。對此,政府或許也應思考均衡社會資源的問題,讓社會上真正的智者越來越多,讓謠言止於真相。

    就如馬丁路德說:“謠言就像雪球,滾的時間越長就越大。”對於謠言,人們的態度各有不同,有人堅信“走自己的路,讓別人說去吧”的箴言,也有人桎梏於“身正不怕影子斜”的不辯解。我們不應對謠言漠視與迴避,而是要保持理性頭腦,並及時主動地澄清事實,讓謠言止於真相。

    謠言的確止於智者,而當謠言已經深入人心時,我們就需要尋求一個真相,只有真相的出現才能真正禁止謠言,還社會清淨安寧。

    謠言不只止於智者,更當止於真相。

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