璇璣圖相傳是前秦時期秦州(今甘肅天水)刺史竇滔之妻蘇惠所做的迴文詩章，又常稱為迴文詩。

蘇蕙的"璇璣圖"總計八百四十一字，縱橫各二十九字，縱、橫、斜、互動、正、反讀或退一字、迭一字讀均可成詩，詩有三、四、五、六、七言不等，甚是絕妙，廣為流傳，她為尋回真愛所作的故事也流傳到現在。

璇璣圖”這八百四十一個字排成的“文字方陣”，竟然能衍化出數以千計的各種詩體的詩來，讀法更是千奇百怪。今天我們要想徹底讀懂，縱使花上幾年工夫，也不是人人能做到的；而當初蘇蕙僅用了幾個月時間，不但構思好，還要織在錦緞上，靠的除了她的一腔深情外，也絕對少不了她的絕世才情。

這裡僅選擇幾首從“璇璣圖”中整理出來的詩，以體現蘇蕙情意之一斑：

蘇作興感昭恨神，辜罪天離間舊新。

霜冰齋潔志清純，望誰思想懷所親！

這是一位被“新人”取代的“舊婦”唱出的幽怨和不平，但對於遠方的夫君她依然懷著“霜冰”般純潔的一片真情。

傷慘懷慕增憂心，堂空惟思詠和音

藏摧悲聲發曲秦，商弦激楚流清琴。

這首詩正讀、反讀皆可，描述了滿懷悲思的人兒，獨自坐在空寂的堂上撫琴，琴聲時而嗚咽如泉，時而激越如風，傾訴著撫琴人翻卷漲落的心聲。

嗟嘆懷所離徑，遐曠路傷中情

家無君房幃清，華飾容朗鏡明。

葩紛光珠耀英，多思感誰為榮？

周風興自後妃，楚樊厲節中閒。

長嘆不能奮飛，雙發歌我袞衣

華觀冶容為誰？宮羽同聲相追。

悽愴的六言詩，訴說著女主人公在空寂的“房幃”中對鏡梳妝時的幾多哀嘆，她縱然有著“葩紛”、“耀英”的容顏，但韶光易逝，夫君難回，這如花的年華，又“治容為誰？”

寒歲識凋松，真物知終始

顏衰改華容，仁賢別行士。

這首可回讀的五言詩，用歲寒後凋的松柏作比，吐露了她對夫君矢志不移的貞情；倒轉來讀，則表現得更加激揚蓬勃，感人至深。

讒佞姦凶，害我忠貞；

禍因所恃，滋極驕盈。

這裡又對那位奪她夫君的趙陽臺進行了痛斥，喻她為“讒佞”，蘇蕙之所以被丈夫拋在長安，全因了那位趙陽臺讒媚進言，恃寵邀情，怎不讓蘇蕙憤恨至極。

一副深情玄妙的“璇璣圖”的意韻，決不是一篇短文章能講得清楚的，若想領會其中奧妙，只有自己會心品味，方能漸至佳境。它實在是中國文字深奧、古奇、優美與藝術化的最佳詮釋。

一副“璇璣圖”使才女蘇蕙名聲大噪，千古稱奇。洪亮主編《璇璣辭》中說：當時南方因天時地利，才子才女多如過江之鯽，然而北國僅以一個才貌俱佳的蘇蕙，就足以使他們黯然失色，真可謂是月明中天，群星失燦。

《璇璣圖》最早是840字，後人感慨璇璣圖之妙遂在璇璣圖正中央加入“心”字，成為現在廣泛流傳的841字版本。 璇璣圖最早的五色已不可考，後人透過顏色區塊的劃分來解讀《璇璣圖》。因而有七色讀法、井欄讀法等形形色色的方式。上面是一幅選自《鏡花緣》的璇璣圖的五色讀本。

蘇蕙用一腔幽情創制的“璇璣圖”真能稱得上千古之絕唱！

迴文詩又叫回環詩，指正讀、倒讀都能成詩，語義通順的一種詩體，當然，類似地還有迴文詞。

中國漢語博大精深，也只有在漢語環境中才能創造這樣一種既特殊又有趣的詩體。迴文詩在中國有著悠久的歷史，首創者便是十六國時期前秦女詩人蘇蕙。史書記載，蘇蕙的丈夫竇滔任安南將軍鎮守襄陽。赴任的時候竇滔把寵姬趙氏帶上了，於是蘇蕙吃醋，不肯同行。竇滔一怒之下和蘇蕙斷絕了書信往來。蘇蕙很傷心，傷心之餘，做了一幅《迴文璇璣圖》給竇滔。

這幅《迴文璇璣圖》不得了，武則天為《璇璣圖》做的序《大周皇帝武則天御製》雲：“蘇氏悔恨自傷，因織錦為迴文：五色相宜，瑩心耀目，縱橫八寸，題詩二百餘首，計八百餘言。縱橫反覆，皆為文章。其文點畫無闕。才情之妙，超古邁今。名《璇璣圖》。然讀者不能悉通。蘇氏笑曰：‘徘徊婉轉，自為言語，非我佳人，莫之能解。’”後人繼續研究此圖，得到的詩遠遠不止二百餘首。

類似於司馬相如和卓文君的故事，竇滔看了《迴文璇璣圖》，知道是蘇蕙希望自己回心轉意，非常感動，於是良心發現，趕走趙氏，迎回蘇蕙。

《璇璣圖》用錦緞編織而成，縱橫八寸，29列29行，共計841個字，可以順讀，反讀，橫讀，斜讀，互動讀，蛇形讀，退一字讀，重一字讀，間一句讀，左右旋讀，均可成詩，其詩三、四、五、六、七言不等，精妙絕倫。宋元時期有個高僧，從璇璣圖中讀出3752首詩，明朝康萬民讀出4206首，後世不斷有人研究《璇璣圖》，據說已經讀出7958首詩。

先選擇其中幾首：

1、傷慘懷慕增憂心，

堂空惟思詠和音。

藏摧悲聲發曲秦，

商弦激楚流清琴。

2、侍寢明顯，

怨義興理。

辭麗作此，

端無終始。

3、寒歲識凋松，

真物知終始。

顏衰改華容，

仁賢別行士。

注意，所有的詩倒過來讀也能成詩，當然包括上述三例。