前後《赤壁賦》是蘇軾被貶謫到黃州後，於宋神宗元豐五年所寫。
《前赤壁賦》描繪了赤壁秋夜清幽曠渺的優美景色及夜月泛舟的飄逸興致，以主客問答的方式，發表對宇宙人生的見解，特別是透過對明月與江水變與不變的議論，表現了開朗的胸襟和達觀的生活態度。
《後赤壁賦》描繪了“山高月小，水落石出”的冬夜江岸及其寥落幽峭的氣氛，寫出了獨自登高引起的悲慼心情，最後以白鶴道士的虛幻夢境作結，於空靈奇幻中寄託超塵絕俗之想，筆調迷離惝恍，逗人遐思。
一、兩文的相似點
1、文章都採用以文為賦。
前後《赤壁賦》都屬於賦體，而且都採用了“以文為賦”的形式。
2、 蘊含的情感一致。
兩篇賦都以遊樂為主題，一遊後再遊，都能歸結到享受江山美景的樂趣，表現曠達開朗的胸襟和生活態度。
3、詩情與哲理的完美結合。
兩文在藝術上的高品位，主要體現在景、情、理的高度融合，詩情到哲理的昇華和凝聚，文學與哲學的完美結合。
二、兩文的不同點
1、描寫的時令景色不同。
蘇軾於元豐五年七月遊覽黃州赤壁，寫下前《赤壁賦》，三月後重遊寫下後《赤壁賦》。
2、內容側重點不同。
前《赤壁賦》開頭便描繪出一幅安謐、寧靜的自然畫面，接著以主客問答的手法，抒寫自己內心的情懷。
後《赤壁賦》寫在月明風清之夜，與客行歌相答。
3、心境追求上不同。
前《赤壁賦》借主客問答的形式表達了人生短暫、壯志難酬、縱情山水、及時行樂的思想情緒和生活態度。
後《赤壁賦》略為虛無縹緲，更多流露出遺棄塵世的思想。
前後《赤壁賦》是蘇軾被貶謫到黃州後，於宋神宗元豐五年所寫。
《前赤壁賦》描繪了赤壁秋夜清幽曠渺的優美景色及夜月泛舟的飄逸興致，以主客問答的方式，發表對宇宙人生的見解，特別是透過對明月與江水變與不變的議論，表現了開朗的胸襟和達觀的生活態度。
《後赤壁賦》描繪了“山高月小，水落石出”的冬夜江岸及其寥落幽峭的氣氛，寫出了獨自登高引起的悲慼心情，最後以白鶴道士的虛幻夢境作結，於空靈奇幻中寄託超塵絕俗之想，筆調迷離惝恍，逗人遐思。
一、兩文的相似點
1、文章都採用以文為賦。
前後《赤壁賦》都屬於賦體，而且都採用了“以文為賦”的形式。
2、 蘊含的情感一致。
兩篇賦都以遊樂為主題，一遊後再遊，都能歸結到享受江山美景的樂趣，表現曠達開朗的胸襟和生活態度。
3、詩情與哲理的完美結合。
兩文在藝術上的高品位，主要體現在景、情、理的高度融合，詩情到哲理的昇華和凝聚，文學與哲學的完美結合。
二、兩文的不同點
1、描寫的時令景色不同。
蘇軾於元豐五年七月遊覽黃州赤壁，寫下前《赤壁賦》，三月後重遊寫下後《赤壁賦》。
2、內容側重點不同。
前《赤壁賦》開頭便描繪出一幅安謐、寧靜的自然畫面，接著以主客問答的手法，抒寫自己內心的情懷。
後《赤壁賦》寫在月明風清之夜，與客行歌相答。
3、心境追求上不同。
前《赤壁賦》借主客問答的形式表達了人生短暫、壯志難酬、縱情山水、及時行樂的思想情緒和生活態度。
後《赤壁賦》略為虛無縹緲，更多流露出遺棄塵世的思想。