畿[jī]服制「畿」（西周時代），是指王都周圍的地方。

西周宗周的王畿以鎬京為中心，向四周延伸各四百里;東周王畿以洛邑為中心，西與宗周王畿相接，北不過淇縣，東在商丘以東，南界在江漢地區。王畿以內有封國、采邑，有畿內采邑的多為王朝的公卿大夫，他們也稱諸侯。畿內封國、采邑對維護周王的統治、保障王室的財政收入極為重要。而王畿以外的諸侯，少數為王的親戚和功臣，多數為殷商舊國或先王先臣之後。畿外諸侯國是王朝管轄區域內的行政組織，其主要職責是拱衛王室，防止外敵入侵。畿內畿外諸侯都要服事於周王，史稱「畿服」

外服制 周滅商以後，變商朝的百僚、亞尹、宗工內服制及侯、甸、男、衛邦伯外服制為侯、甸、男、採、衛五服制，把原來屬於商朝外服的土地和人民收歸周王室所有，以周王室的名義把土地和人民分封給王室子弟、功臣和臣服的部族首領，所以說周朝諸侯領有的土地和人民是由周王室賜予的，即所謂「溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」，這點不同於商代。

國野制：周滅商後，在大分封的過程中，對地方實行軍事統治。為了區分征服者與被征服者、統治者與被統治者，周王朝對不同身份的人採取不同的統治政策和剝削方法。"國野制"就是這種統治方法的具體體現《周禮》和《齊語》皆有記載

禮樂制：周朝透過禮樂制度來規範貴族的身份地位，要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，貴賤長幼之間要有明顯的差別。就是孔夫子提倡的那個

王都以外的地區﹐按其與王朝的關係以及離王都的遠近劃分為幾個大區域的一種制度，叫做畿服。周代稱王朝職官為內服﹐諸侯等為外服。服即服事於王之意。王朝直轄地區稱邦畿﹐也稱甸服。外服之地又可按照各邦國﹑部落同王朝關係的親疏以及所負擔職貢的輕重﹐分為不同的服。