-
1 # fufu
-
2 # 老街味道
問題:六句的古詩詞有哪些?前言
我們常見的舊體詩,以四句和八句或者多餘八句為常見。六句的詩就比較少了。作為詞來說,詞譜是固定的,有的詞牌就是六句的詩,例如浣溪沙,其數量還是非常多的。
五言六句詩在魏晉時代已有,到唐朝增加了七言六句的新品種。六句詩一般認為是古體詩,但是也有合律的六句詩。
一、五言六句的詩魏晉詩人應瑒的《別詩》是比較早的六句詩:
朝雲浮四海,日暮歸故山。行役懷舊土,悲思不能言。悠悠涉千里,未知何時旋。
到了唐朝,六句詩有古體也有近體,我們可以看到符合格律的六句詩。宋朝嚴羽 《滄浪詩話·詩體》中說過:
“有律詩至百五十韻者,有律詩止三韻者。”
律詩雙數句必須押韻,一韻就是兩句,三韻就是六句。
柳宗元的六句詩《雨後曉行獨至愚溪北池》,是仄韻的古體:
宿雲散洲渚,曉日明村塢。高樹臨清池,風驚夜來雨。予心適無事,偶此成賓主。
劉禹錫的《初夏曲》是三韻五言律詩(三韻五律),亦稱為半律詩:
時節過繁華,陰陰千萬家。巢禽命子戲,園果墜枝斜。寂寞孤飛蝶,窺叢覓曉花。
二、七言六句詩到了唐朝,七言詩也漸漸成了主流,和五言詩並駕齊驅。白居易 《與微之書》提到過自己的七言六句詩:
“餘習所牽,便成三韻,雲:
‘憶昔封書與君夜,金鑾殿後欲明天。今夜封書在何處?廬山菴裡曉燈前。籠鳥檻猿俱未死,人間相見是何年?’”
這首詩,是失粘的七言近體詩。
柳宗元《漁翁》,也是著名的七言六句詩:
漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙消日出不見人,欸乃一聲山水綠。回看天際下中流,巖上無心雲相逐。
這首詩押仄韻的古體詩。
三、詞中的六句詩我們最熟悉的六句組成的詞是《浣溪沙》:
山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥,蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。
很明顯,浣溪沙其實就是七言六句、對格律有要求的詩。和柳宗元、劉禹錫等人的六句詩有一個明顯的區別,六句詩是分三聯,《浣溪沙》是分前後兩段。
崔液這首《踏歌詞》是五言六句的樂府詩,被收入《欽定詞譜》,也成了一個詞牌:
綵女迎金屋,仙姬出畫堂。鴛鴦裁錦袖,翡翠貼花黃。歌響舞分行。豔色動流光。
劉禹錫的這首五言六句詩,也被收錄入詞譜,成了一個詞牌。名為《拋球樂》:
五色繡團圓,登君玳瑁筵 。最宜紅燭下,偏稱落花前 。上客如先起 ,應須贈一船。
結束語在文學史上,六句詩一直就不是主流,流傳下來的佳作也不太多,老街印象最深的就是劉禹錫的《漁翁》了。 您最喜歡的六句詩是哪一首呢?
-
3 # 海之洋1868
1、春思
唐代:李白
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。
當君懷歸日,是妾斷腸時。
春風不相識,何事入羅幃。
譯文
燕地小草像碧絲般青綠,秦地的桑樹已葉翠枝綠。當你懷念家園盼歸之日,早就思念你而愁腸百結。春風啊你與我素不相識,為何吹進羅帳激我愁思?
2、浣溪沙·照日深紅暖見魚
宋代:蘇軾
照日深紅暖見魚,連溪綠暗晚藏烏。黃童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人雖未慣,猿猱聞喜不須呼。歸家說與採桑姑。
譯文
Sunny照入潭水中形成深紅色,暖暖的潭水中能見魚兒遊,潭四周樹木濃密可藏烏鴉,兒童和老人喜悅地聚觀謝雨盛會。
常到潭邊飲水的麋鹿突然逢人驚恐地逃避,猿猱聽到鼓聲不用呼叫而自來。這樣的盛況回家應告訴未能目睹的採桑姑。
3、醉中真·不信芳春厭老人
宋代:賀鑄
不信芳春厭老人,老人幾度送餘春,惜春行樂莫辭頻。
巧笑豔歌皆我意,惱花顛酒拚君瞋,物情惟有醉中真。
譯文
我不相信春天會討厭老年人,老年人還能送走幾個殘春?盡情地惜春行樂吧。且不要嫌沉溺行樂太多太頻。
美麗的笑容,豔情的歌曲,都特別符合我的情味。我愛花愛酒簡直要愛得發狂,也不怕你嗔怪責備。因為物性人情,只有在大醉中才最純真實惠。
4、浣溪沙·春點疏梅雨後枝
宋代:姜夔
春點疏梅雨後枝,翦燈心事峭寒時。市橋攜手步遲遲。
蜜炬來時人更好,玉笙吹徹夜何其。東風落靨不成歸。
譯文
江南的早春,霏霏細雨浸潤梅枝。雨後枝葉像被春色點染,愈見青翠。剪燈之後,元宵的歡樂就告結束,個個都心存惦念,冒著料峭春寒,最後一次湧上街市觀賞花燈。與朋友攜手漫步,也徜徉於燈市街橋。
花燈點燃起來,舞燈的隊伍表演起來,人們的情緒更加高漲,觀燈的人也更加多起來。玉笙鳳簫歡快的曲調一直奏響到更深夜闌。狂歡的人們在拂面春風中徹夜歌舞,留連不歸。
回覆列表
《遊子吟》
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
《七步詩》
煮豆持作羹,漉菽以為汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急?
春思
唐代:李白
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。
當君懷歸日,是妾斷腸時。
春風不相識,何事入羅幃。
《胡笳十八拍》
冰霜凜凜兮身苦寒,飢對肉酪兮不能餐。
夜聞隴水兮聲嗚咽,朝見長城兮路杳漫。
追思往日兮行李難,六拍悲來兮欲罷彈。