吸引力法則特指思想世界的吸引力法則，它是一種自然的法則。普遍的共識是“相似的吸引相似的”。
吸引力法則在作為一個思想術語被專門提出來之前，已經擁有了堅實的思想基礎和非常廣泛的運用。從早期神學的印度教典籍到19世紀末20世紀初的新思想主義運動，再到不同國家和地區的不同領域的作者，都在著作中進行了專門的介紹和探討。
相對於外界誤以為的“機率性”或者說“運氣性”而言，吸引力法則並不是一種生活中的偶然，而是一項實實在在的法則，它帶有非常強烈的信念基礎，和其他學科的律令一樣有價值。
在傳播的過程中，思想的浪潮具有自我繁殖能力。一個強大的思想，如果和我們自身的思想合拍，就能引發我們內心深處的共鳴，這就是同類相吸性；當這些思想電波傳達的思想與我們自身的想法相悖的時候，即使這些思想浪潮非常強大，對我們的影響也是微乎其微，這就是異類相斥性。當然，不管是同類相吸還是異類相斥，我們可以透過對精神狀態的調整來決定是否接收。
積極的思想和消極的思想之間可以相互轉化，個人可以透過自己的意志把消極思想的振動頻率提升到積極的層面，但必須經過一定的訓練才能實現。
當你運用吸引力法則時，必然獲得一種結果，消極的吸引消極的，如果你不滿意這種結果，就應該努力將自己的消極思維提升到積極思維的層面再去運用法則；如果你已經用積極的思維去吸引了更多的積極思維，那麼你必將能夠實現自己的目標，這個時候你應該以開放的心態去等待接受法則運用的結果，在心裡感覺到感激之情，同時時刻把自己置於一種幸福的期待狀態中，當你透過自己的摸索或找到一種啟發獲得了這樣的一種成功模式之後，你要持續對它保持信心，並運用它不斷髮掘生命的力量。
吸引力法則特指思想世界的吸引力法則，它是一種自然的法則。普遍的共識是“相似的吸引相似的”。
吸引力法則在作為一個思想術語被專門提出來之前，已經擁有了堅實的思想基礎和非常廣泛的運用。從早期神學的印度教典籍到19世紀末20世紀初的新思想主義運動，再到不同國家和地區的不同領域的作者，都在著作中進行了專門的介紹和探討。
相對於外界誤以為的“機率性”或者說“運氣性”而言，吸引力法則並不是一種生活中的偶然，而是一項實實在在的法則，它帶有非常強烈的信念基礎，和其他學科的律令一樣有價值。
在傳播的過程中，思想的浪潮具有自我繁殖能力。一個強大的思想，如果和我們自身的思想合拍，就能引發我們內心深處的共鳴，這就是同類相吸性；當這些思想電波傳達的思想與我們自身的想法相悖的時候，即使這些思想浪潮非常強大，對我們的影響也是微乎其微，這就是異類相斥性。當然，不管是同類相吸還是異類相斥，我們可以透過對精神狀態的調整來決定是否接收。
積極的思想和消極的思想之間可以相互轉化，個人可以透過自己的意志把消極思想的振動頻率提升到積極的層面，但必須經過一定的訓練才能實現。
當你運用吸引力法則時，必然獲得一種結果，消極的吸引消極的，如果你不滿意這種結果，就應該努力將自己的消極思維提升到積極思維的層面再去運用法則；如果你已經用積極的思維去吸引了更多的積極思維，那麼你必將能夠實現自己的目標，這個時候你應該以開放的心態去等待接受法則運用的結果，在心裡感覺到感激之情，同時時刻把自己置於一種幸福的期待狀態中，當你透過自己的摸索或找到一種啟發獲得了這樣的一種成功模式之後，你要持續對它保持信心，並運用它不斷髮掘生命的力量。