愷撒之死！愷撒之前，羅馬共和國已經存在了近五百年了，羅馬人極其愛惜自己的政治制度，將其視為之根本，他們堅決反對任何形式的專制制度，對於這一點，全體羅馬人達到了共識，這是羅馬共和國存在如此之久的根本保證。可以說，在羅馬，共和意識深入人心，專制意識為人們深惡痛絕。

維持羅馬共和國的根本條件是：貴族與平民兩大階層的利益平衡。羅馬人太懂得這個道理了，因此，其政治制度的設計就是圍繞著這個平衡而設計的。羅馬人更懂得，這個平衡是一個動態的平衡，是一個矛盾中的平衡。所以，他們容忍不同的聲音，容忍不同階層利益的發聲。在爭吵中，甚至在爭鬥中，羅馬各階段達成平衡。羅馬共和國就是這樣發展壯大起來的。

愷撒以征戰高盧十年的軍事戰績，挑戰元老院的權威，覬覦羅馬最高權力。他以他計程車兵，即平民代表的領袖自居，以人民的名義掩蓋他自己的政治野心。說白了，他就是一個野心家，一個試圖竊取國家最高權力的野心家。為了實現自己的野心，不惜將羅馬拖入內戰之中，使羅馬人自相殘殺。而他所做的一切，恰恰是羅馬共和國一直試圖避免的。

至於說，愷撒建立的羅馬帝國代表了社會進步，羅馬共和國的滅亡是歷史前進的必然，這種觀點實在不敢苟同。羅馬共和國的確存在諸多問題，可它怎麼就成了阻礙歷史進步的障礙了？以人民的名義建立起來的羅馬帝國，究竟代表的是人民的利益？還是滿足了愷撒集團的權力私慾？其實是很清楚的事情。

愷撒是羅馬共和國的叛徒，是羅馬共和國的掘墓人，且完全是為了一己私利。因此，元老院大多數人是如此的痛恨他，殺死他，挽救羅馬共和國，實在是他們必然的選擇！至於後來，屋大維繼承了愷撒未成的事業，這其中，也未必是必然，存在著諸多不確定的因素。我們決不應該以先入為主的思維方式來看待歷史！ 2020.3.14.

他那個死法，不是挺正常的嗎？

他死之後，屋大維，

可是五賢君之後的皇帝，百分之九十都是非正常死亡。

你認為軍頭應該怎麼死？

凱撒是把羅馬共和國帶入羅馬帝國轉折性的人物，歷史的年輪滾滾向前，羅馬共和國這架機器顯然已經跟不上羅馬的擴張步伐，更多的土地、民族、人口迅速併入羅馬版圖，民主的決策方式已經難以滿足國家運轉的需要，一是民主決策程式複雜，速度太慢；二是民主權利的分配問題越來越難以處理，有種按下葫蘆浮起瓢的感覺，太難把握了。所以時代呼喚獨裁者的出現，凱撒來了，但民主勢力慣性太大，不甘心退出歷史舞臺，不能接受獨裁者的出現。當凱撒參加他人生最後一次元老院會議時，沒有任何武器的他被布魯圖、卡西烏斯等14名元老亂刀捅死，共23刀，到地的凱撒用最後的力氣將紅色披風蓋住傷口，以護住其最後的尊嚴。諷刺的是，刺殺凱撒的帶頭人物布魯圖在凱撒遺囑中被確立為屋大維之後的繼承人，真實歷史有時確實就是這麼的狗血！

公元前44年3月15日，一代霸主凱撒被元老院成員所殺害，終年58歲。

（凱撒遇刺）

瞭解凱撒的一生，很多人都覺得他死的過於悽慘，尤其是主謀布魯圖斯還是凱撒最信任的人，在遺囑中被列為第二順序繼承人。凱撒為什麼死的這麼“冤”，難道他一點都沒有想到會有人暗殺他？

我們先來看看凱撒的遺囑吧，這份遺囑在凱撒死前一年的9月份就訂立了，之後一直儲存在維斯塔鎮女祭司手裡——這保證了遺囑的公正性。遺囑內容最主要的是：指定屋大維為自己的養子，繼承自己的名字和大部分的遺產；指定布魯圖斯為第二順序繼承人；把臺伯河的花園留給人民公用，並贈予每個公民300賽斯特耳提烏斯。

（美劇中的凱撒）

首先，凱撒想不想當獨裁者？可以肯定的說，他想。從征服高盧到打敗龐培，之後征討西班牙、希臘、埃及，用強大的武力奪得了最高權力……而那幫元老院的貴族代表們，玩一些政治權術就想反抗凱撒。作為一個雷厲風行的將領，他能忍受嗎？

所以，凱撒要想辦法“獨裁”，把共和國變成“帝國”。但是他面前的阻力太大了，相對於戰場上敵人，政治上的對手更難對付。元老院代表的是羅馬貴族的利益，而羅馬貴族幾乎控制著一切。

可能有人要問了，那凱撒不是控制著軍隊嗎？

在凱撒帶著軍隊遠征的時候，他計程車兵可以依靠軍餉、戰利品和奴隸，獲得巨大利益，誓死效忠凱撒。但是，一旦不打仗了，靠什麼養活軍隊？凱撒很明白，當自己的老兵們年老體弱之後，誰有錢誰能召集大軍，貴族們都有這個能力。

而更關鍵的是，因為根深蒂固的“共和”思想，凱撒的獨裁統治很容易就遭到詆譭和怨恨，終生獨裁官的名號就是一顆炸彈。凱撒已經老了，他知道自己就算不被暗殺，也活不了多久了。

（羅馬元老院）

此時的凱撒必須想辦法，除掉元老院那些敵對勢力，才能保證自己死後的穩定。直接動武肯定不行，貴族們不答應，羅馬人民也不會答應。所以，他要想辦法讓那些元老們犯錯，成為羅馬的罪人。

於是，凱撒選擇了自己最看重的屋大維作為繼承人，保證自己的“獨裁統治”後繼有人；然後將財產的一部分分給民眾，為屋大維打下良好的群眾基礎。最後，就可以欣然赴死了。

事實證明，凱撒死後，遺囑一公佈，群情激昂，那些元老院的兇手們果然成了眾矢之的，成了羅馬共和國的罪人，紛紛慘死。凱撒雖然死了，但是被尊敬，被封神。

至於凱撒知不知道元老院要刺殺他，這一點無從得知了，我們只能猜測：作為一個控制羅馬的獨裁官，作為一個征戰沙場多年的將領，難道凱撒沒有自己的秘密情報網路？難道不會在敵人身邊安插間諜？

最後，這一切都是猜測。我們如果認真分析凱撒當時的處境，想一想他所擔憂的問題，也許就會理解他了。