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  • 1 # 蘇菲的日本

    古建築這個範圍很廣,但是整體來說, 日本的眾多古代建築看起來都非常的乾淨,整潔, 也就是大家口中所說的新, 針對不同的古建築其中的原因也不相同, 來給大家簡單分析一下.

    1. 日本古建築大多還保留著最初的用途

    日本每個城市,村莊,都保留著大量一直從古代保留下來的寺廟和神社. 至今,這些古建築還是最初的用途,依然是周邊居民宗教生活的一部分, 既沒有因為別的原因而被佔用, 也沒因為現代生活節奏的改變而被廢棄. 日本很多的神社和寺廟,裡面的和尚和神官都是代代相傳, 這樣的一種傳承, 保證了日本古建築始終是一個鮮活的有機體, 依然有著很強生命力. 周邊的居民也非常注重古建築的日常維護, 經常都有各種組織捐物捐錢給寺廟,神社, 或者定期請人來對建築進行維修.

    2. 修繕工繼承了全套的古代建築構造技術

    日本一些被列為國家保護文物的古建築,由於它們多是木質結構,容易受到雨水侵蝕而腐壞.。所以日本政府會定期對這些木質建築進行落架檢修,甚至拆除了重新組裝。

    對建築進行解體重構,又不改變建築的外觀需要很高的技術水平, 需要花費大量的人力物力。日本政府每年都會花一大筆開銷在保護文物上面,培養出來的修繕工完全繼承了古代木構建築的建造技術, 可以完全按照以前老祖宗的方法,對建築進行維護和整理。這樣,古代建築就不會因為新舊維修手法的差距而顯出突兀的感覺。

    很多古代流傳下來的著名寺廟都進行過重構維修,比如奈良著名的唐招提寺金堂, 大修前和大修後外觀上幾乎沒有任何的改變. 還有像伊勢神宮,每隔二十幾年就要拆掉一部分,用新的木材進行重新組裝, 拆掉的舊木頭再給神社回收利用. 另外日本的國寶天守閣姬路城, 二戰以前便開始進行大修,種種原因一直修了64年才結束, 基本算是這兩年才翻修完成的古建築, 再加上日常的保護很到位,所以自然會顯得非常新。

    3. 對已經毀壞掉的建築會進行原址重建

    對於一些很有歷史價值但是因為各種原因損壞的古代遺蹟, 比如著名的淺草寺,四天王寺和大阪天守閣等,近代以來, 日本政府花了大量金錢對這些建築進行了原址重建, 大阪天守閣重建就花了700億日元。(所以說還是狠得下去投錢)

    這些建築雖然外面看上去是木質兼職, 但是內部用了很多鋼筋水泥作為支撐, 實際上已經是近代的水泥建築了。

    比如說,大阪天守閣裡,遊客還可以乘坐電梯上下, 再加上日本空氣質量較好, 雨水豐沛, 建築不容易因為空氣中的灰層顯得土頭土臉, 所以在Sunny的照射下,這些建築就顯的很新。

  • 2 # 亦文亦物

    日本古建築看起來很新,沒錯,因為它就是新的。

    歸結起來,日本建築如此情節,有4個原因:

    1、 客觀上,日本環境汙染少。不管願不願意承認,日本的霧霾還是少些,再加上地處太平洋,溫帶海洋性氣候特別明顯,降雨量大,空氣中的粉塵比中國華北地區古建築存世量最大的幾個省份(山西、山西、河南、河北)要好的太多,外形上自然整潔。

    2、 主觀上,日本人愛清潔。這一點就不比細說了,相信大家都知道日本人對清潔程度的近乎表態的要求,日常維護中,日本的國寶古建築有著嚴格的清理制度,定期除塵是人家的好習慣使然;當然,這背後最重要的還是日本經濟水平發達,建立了完善的古建築修繕制度。

    3、 技術習慣不同。在古建築界,流傳有日本人每隔30年就要拆毀舊建築,原樣複製的說法。這是真的,山西古建築翹楚柴澤俊就針對這個問題於日方研討過。每隔幾十年,日本人就要批次更換古建築上朽壞的構件,數百年下來,原物已經蕩然無存,唯有建築風格還在。而我們中國更加尊重傳統,秉承“修舊如舊”的理念,儘量不更換舊有用材,比如佛光寺、南禪寺等唐代建築,木料為真正的千年唐構,與日本的所謂唐代建築絕對不在一個數量級別上,歷史感倍增,也就顯著更老、更髒些。

    4、審美觀不同。日本欣賞古建、古城重在風貌,而我們重在原物、真實、歷史感。所有,日本古建築界經常會做些奇怪的事情,比如懼怕古建因為年歲古來而材質陳舊,擔心這樣會影響觀感和神聖感,甚至會在真古建旁邊新建一座原樣建築,然後將舊物拆毀,對於他們而言,只求神似(風貌)不求形似(材質)。

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