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  • 1 # 展展ya

    自以為是的人從小就培養出來的品性,不是你一時半刻就能教育的了。

    人各有志,為何糾結於別人的過錯;作惡者,自然會自食惡果。

    對待自以為是的人,如果是我,我的做法是會給他建議,聽不聽就是他的事情,自己問心無愧就好,時間是最好的見證,如果他有自知之明,終有一天會不那麼自以為是。

  • 2 # 蓬蒿石頭康

    你一說這個,就想起了當初易中天教授在開講了中懟那個叫馬昊的學生,馬昊一上來就問了易中天教授一些刁鑽問題,不是提問,而是質問,面對一個長者,面對一個專家,沒有一點謙虛的態度,拿自己是浙大學生,將來出國留學做標榜,大家當時對這個同學非常義憤,易中天教授透過簡單的反問,講道理擺事實作為論據,把他問到瞠目結舌……初生牛犢不怕虎,血性方剛等好多成語能表達一個青年的那種不怕天地的作風,但也能間接暴露一個人的秉性,一個人的德行好壞,和他受教育程度,有間接關係,但沒有直接關係,有的人的思想道德水平,不會因為所受教育程度較高,就能高人一籌,只是他的專業技能和專業知識勝於常人,而他的為人是受整個社會的大環境所影響的,最主要的還是來自於自己的家庭,很多條件艱苦的家庭,很多農民教育出的子女,一般都待人謙虛,畢恭畢敬,因為這樣的家庭,家長一般都本身就樸實無華,憨厚善良,所以哪怕受教育程度再低,一般孩子出去都不會飛揚跋扈,可能也有一定的自卑因素在裡邊,所以對很多事物是心生敬畏的……自以為是的人,有的也會通過後期的為人處事,慢慢變得低調起來,因為他的不友好,會經常給自己造成苦惱,慢慢明白人外有人,天外有天的道理,當時的說服教育,甚至以暴制暴等手段,並不能當即改變一個人的想法,沒有誰會有那種點石成金的手法讓一個人立馬就範,即便有,那也是暫時的,改變,還得靠自己,靠自己發現,並加以糾正。

  • 3 # 晴日之春

    如果是自己的親朋好友可以婉轉的提醒一下,如果關係一般自己可以離遠一點,將來會有讓他覺醒的,他的因會有響應的果。

  • 4 # 秋風嫵媚

    對待那些自以為是的人,不該教育!

    我們都已經成人,說實話我們有屬於自己的圈子,有屬於自己的人生觀和價值觀,是我們在生活中一點一滴積累起來的,也就是我們的固有思維。就像我們對一件事情的認識一樣很難也不願意去改變對她的認識。而且我們也會選擇性的找一些事例或者緣由來證實我們自己觀點的正確性。也就是說,我們對他人即教訓很難起到質的作用,而且還會讓他人討厭。其實成年人的世界你應該明白的就是我們看破不說破,沒人喜歡他人對自己說教,沒人喜歡他人在自己面前講一些大是大非,所以我們無需教育他們。與其說沒必要還不如說自己長大了,生活其實就是這樣,慢慢的你會發現這樣其實挺好。

  • 5 # 丹葉飄飛

    沒有必要,他總是覺得自己比別人都厲害,你說得再多他也聽不進去,與其對牛彈琴,還不如放棄說教,做自己開心的事

  • 6 # 趙斌讀書會

    自以為是的人,我們要分幾種情況來看

    一這些人好為人師,又自以為是,那既然如此,不妨多向他請教

    二這些人自以為是,卻清高淡然,孤僻冷漠,瞧不起世間一切,那不妨讓他獨孤求敗,冷漠致死,因為對牛彈琴不是牛的悲哀,而是彈琴人的悲哀,所以漠然也是一種優雅

    三個別自以為是,卻屌絲一個,動不動說淡泊名利,而自身又無名無利,認為自己孤芳自賞曲高和寡,其實身無四兩肉二斤油,實為無德無才沽名釣譽之輩,不理也罷

  • 7 # 特立獨行的教育

    我的老師說:上智之人看穿對方,如若未見;中智之人看穿對方,予以揭穿;對待自以為是的人,他們在能力上確實很強很出眾,能讓他心服口服的只有兩個辦法:一是你的能力比他還要強還要出眾,他自然心服口服;二是你要比他柔軟,他的剛硬到你這裡如若虛空、沒有反應,然後等他情緒過後,再慢慢的講道理,也可以讓他服氣。

    不知道你說的教育屬於哪一種?打他一頓嗎?但是真正性格剛烈自以為是的人是打不服的,你打他只會讓他更加記你的仇,不會讓他覺得你是在教育他,是在幫他改正缺點。如果你是想竹筒倒豆子,一股腦的把這個人身上的問題全都說出來,不好意思,更不行,因為自以為是之人很難去接受自己的不足,什麼都是好好好,除非他自己反省過來。

    因此,最好的方式是“以柔克剛”,而不是“以剛克剛”,前者既保護了自己,又能適當的點醒對方,達到雙贏的目的。後者非但達不到目的,反而會兩敗俱傷

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 伺候一個人十年,二十年這樣的人生有沒有意義?