【1】：也許是天生懦弱的關係,我對所有的喜悅都摻雜著不祥的預感。 --三島由紀夫 　　

【2】：我們存在的本身，就是潛在的死亡。 --三島由紀夫 　　

【3】：精緻的沉默，凌駕於一切之上 --三島由紀夫 《假面自白的筆記》 　　

【4】：太陽說，距離是遙遠。 月亮說，遙遠的心緊緊貼在一起。 大海說，雜一起的心渴望永遠。 風說。我看見了人。 人，卻在各自的城市孤單。 孤單的，每一天，繼續如此。 我無意傾訴春日的華暖。 但是越冬而來未逝的秋葉。 脈絡分明的出賣了我欲掩的思念。 梵婀玲流唱著前世的相思， 卻在漫天雪花中滲出今生的憂鬱。 在隔世的時空，釋放出的，是遙遠的永恆。 --三島由紀夫 《繁花盛開的森林》 　　

【5】：不被人理解已經成為我唯一的自豪。所以，我也不會產生要讓自己被理解的、表現的衝動。我覺得命運沒有賦予我任何能醒人耳目的東西。於是我的孤獨愈發膨脹，簡直就像一頭豬。 --三島由紀夫 《金閣寺》 　　

【6】：你們看見玫瑰，就說美麗，看見蛇，就說噁心。你們不知道，這個世界，玫瑰和蛇本是親密的朋友，到了夜晚，它們互相轉化，蛇面頰鮮紅，玫瑰鱗片閃閃。你們看見兔子說可愛，看見獅子說可怕。你們不知道，暴風雨之夜，它們是如何流血，如何相愛。 --三島由紀夫

【7】：生活--是無邊無際的、浮滿各種漂流物的、變幻無常的、暴力的，但總是一片澄澈而湛藍的海。 --三島由紀夫 《愛的飢渴》 　

【8】：所謂青春就是尚未得到某種東西的狀態，就是渴望的狀態，憧憬的狀態，也是具有可能性的狀態。他們眼前展現著人生廣袤的原野和恐懼，儘管他們還一無所有，但他們偶爾也能在幻想中具有一種擁有一切的感覺。 --三島由紀夫 　　

【9】：但在冬天光線過於充足的日子裡，我透明的心甚至也有光線爬進。也就是在這種時候，我一邊幻想自己身上生出無遮無攔的雙翼一邊強烈地預感到我這一生恐將一事無成。 --三島由紀夫 《天人五衰》 　　

【10】：一瞬間的躊躇，往往能使一個人完全改變後來的生活方式。這一瞬間，大概就像一張白紙明顯的折縫那樣，躊躇就一定會把人生包裹起來，原來的紙面變成了紙裡，並且不會再次露於紙面上了。 --三島由紀夫 《春雪》

【11】：對於共同的記憶，人們能夠亢奮地談上一個小時。可那並不是談話，而是原本孤立著的懷舊之情，找到了得以宣洩的物件，然後開始那久已鬱悶在心中的獨白而已。在各自的獨白過程中，人們會突然發現，彼此之間並沒有任何共同的話題，像是被阻隔在了沒有橋樑的斷崖兩岸。 於是，當他們忍受不了長時間的沉默時，就再次讓話題回到往昔。 --三島由紀夫 《豐饒之海》 　　

【12】：她有孤高不屈的靈魂，瘋狂的詩一般的靈魂。 --三島由紀夫 《假面自白》 　　

【13】：在夢境迅速吞食掉現實這一點上，過去再一次酷似未來。 --三島由紀夫 《奔馬》 　　

【14】：把所有的背陰譯成向陽，把所有的黑夜譯成白晝，把所有的月光譯成日光，把所有夜間苔蘚的陰溼譯成白晝晶亮的嫩葉在搖曳，那麼，我或許會結結巴巴的懺悔所有這一切。 --三島由紀夫 《金閣寺》 　　

【15】：因為好奇心是沒有道德的。這也許就是人類可能擁有的最不道德的慾望。 --三島由紀夫 《假面自白》 　　

【16】：所謂藝術就是巨大的晚霞，是一個時代所有美好事物的燔祭。自古延續下來的白晝的理性，被晚霞無意義地濫施色彩所踐踏。以為會房屋持續下去的歷史，也突然意識到了末日的來臨。美，橫亙在人們面前，把人世間的一切變為徒勞。每當看到晚霞的燦爛輝煌，看到火燒雲翻卷奔湧，就覺得“更美好的未來”之類的囈語黯然失色。呈現在眼前的就是一切，空氣裡充滿了色彩的毒素。它預示著什麼即將開始呢？什麼也沒有開始，只有終結。 --三島由紀夫 《豐饒之海》 　　

【17】：若有半點誤解，誤解便產生幻想，幻想產生美。 --三島由紀夫 《天人五衰》 　　

【18】：他自己的光榮和他自己的死亡。一切都是他自己的，好也罷，歹也罷，全都是他自己的。要捨棄掉這些嗎？為了經常與鬱暗的波濤和長空雲際那崇高的光亮直接交往，卻變得無法辨認那些雖然被抑制住，卻依然在心中扭曲並蠻橫無禮地亢奮著的最高雅和最卑劣的感情，於是就把這個功過是非全都轉嫁給了大海，你要捨棄那顯赫的自由嗎？ --三島由紀夫 《午後曳航》 　　

【19】：他想到海潮的後浪推前浪，想到時間長河的流逝，還想到自己終究也會變老……忽然他難過得幾乎窒息。他從未渴望過得到老年的智慧。他總是想著如何才能在年輕時代就結束自己的生命而不至於痛苦。這樣一種優雅的死，猶如把脫下的華麗的絲綢衣裳亂扔在桌上，不覺間滑落在黑暗的地板上一樣。 --三島由紀夫 《春雪》