魯提轄魯智深拳打鎮關西，我覺得除了行俠仗義和英雄救美之外，我絞盡腦汁，想不出還有什麼原因。

魯智深雖然愛喝酒，喝酒後又喜歡鬧事，但透過他的一系列的動作，看不出智深有喝酒喝高的時候。也沒聽說他和鄭屠有什麼過節。

我覺得智深行俠仗義的成分很大，這種人是熱心腸，不能看到老百姓哭哭啼啼，尤其是不能看到女人哭哭啼啼，賣唱女金翠蓮的遭遇，勾起了智深同情心。同情弱者是智深的優點，這從偶遇林沖，然後結為兄弟可窺一斑。智深有憐香惜玉的情懷，但絕沒有乘人之危的念頭，這是智深本性使然，雖然不吃齋唸佛，但心裡有佛。雖然號稱“花和尚”，但並不花心。

除了這兩種原因之外，難不成魯智深欺負個體戶？難不成鄭屠破壞市容，隨便擺攤賣肉？難不成魯智深當了提轄官，仗勢欺人？難不成鄭屠沒有打點好智深？

當然不只是行俠仗義。先說結論吧，除了行俠仗義至少還有兩個，一個是看鎮關西不順眼，一個是看中了金翠蓮想娶她。肯定有人說我無稽之談。我之後會詳細解釋。

首先我覺得很多人有個誤解，覺得水滸傳裡那一百零八位好漢都是高大全的英雄人物，實際上，水滸傳第一回標題就明確說了“洪太尉誤走妖魔”，這一百零八位可不是下凡救世的菩薩，而是擾亂人間的魔星。他們的行事不是都在行俠仗義，更多則是混雜著各種私心，他們是亂世的代表，是每個人內心的寫照，有善同樣也有惡，是施耐庵著書所在的元末亂世的體現。

看看拳打鎮關西的原因。很多人可能脫口而出，鎮關西強搶民女啊。事實著這樣嗎？看原文：

此間有個財主，叫做鎮關西鄭大官人，因見奴家，便使強媒硬保，要奴作妾。誰想寫了三千貫文書，虛錢實契，要了奴家身體。未及三個月，他家大娘子好生利害，將奴趕打出來，不容完聚。著落店主人家，追要原典身錢三千貫。父親懦弱，和他爭執不的。他又有錢有勢。當初不曾得他一文，如今那討錢來還他。

看到吧，其實是買了沒給錢，然後大老婆把她趕出來了，之後又索要買她的錢。那金翠蓮願不願意跟鎮關西在一起呢？其實是願意的，這裡寫了“不容完聚”，所以她其實是希望跟鎮關西“完聚”的，只是他大老婆太厲害，容不得她。還有個證據，就是金翠蓮離開不久到了別處，立刻就嫁了趙員外做小妾，說明其實金家父女就是想要這樣的生活，金翠蓮享受榮華富貴，她爹拿了錢好好過日子。

所以這種情況下，魯達如果要行俠仗義，他該怎麼做？應該逼鎮關西交出錢來給金老丈，然後再警告他大老婆不許欺負金翠蓮，宣告自己是金翠蓮的保護人，那才是皆大歡喜。結果呢？他是怎麼做的？把鎮關西打死了。就好比夫妻鬧矛盾，妻子想和好，結果你把丈夫殺了，這算哪門子行俠仗義？

再看看魯達打鎮關西的過程，他是想行俠仗義，為金翠蓮出氣嗎？看看經過，魯達去找鎮關西，他笑臉相迎，要他切十斤精肉不帶肥，十斤肥肉不帶精肉，鎮關西都照做了，最後要十斤寸金軟骨，原文：

鄭屠笑道：“卻不是特地來消遣我？”魯達聽得，跳起身來，拿著那兩包臊子在手，睜著眼，看著鄭屠道：“灑家特地要消遣你！”把兩包臊子劈面打將去，卻似下了一陣的“肉雨”。鄭屠大怒，兩條忿氣從腳底下直衝到頂門，心頭那一把無名火騰騰的按捺不住，從肉案上搶了一把剔骨尖刀，拖地跳將下來。魯提轄早拔步在當街上。

看看這裡，魯達在幹什麼？純粹挑釁啊，鄭屠一直笑臉相陪最後實在忍不住了才開打，他怎麼知道你魯達幹嘛來的？你要是行俠仗義你可以明說啊，結果非要惹得鄭屠開打，這才是魯達的目的！找個理由打鎮關西而已，不是為了跟他講理解決金翠蓮的問題。

那後來魯達怎麼打的他，原文：魯達再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠道：“灑家始投老種經略相公，做到關西五路廉訪使，也不枉了叫做‘鎮關西’！你是個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做‘鎮關西’！你如何強騙了金翠蓮？”撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪，鹹的、酸的、辣的一發都滾出來。鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口裡只叫：“打得好！”魯達罵道：“直娘賊！還敢應口！”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼稜縫裂，烏珠迸出，也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。鄭屠當不過，討饒。魯達喝道：“咄！你是個破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對俺討饒，灑家偏不饒你！”又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達看時，只見鄭屠挺在地上，口裡只有出的氣，沒了入的氣，動彈不得。

看看這個原文，他是想解決問題的嗎？不是，他說了打他的原因是什麼？是因為他自己這麼大的功勞都沒叫“鎮關西”，而鄭屠“狗一般的人，也配叫做鎮關西？”這才是理由，看他不順眼啊！然後問他怎麼強騙金翠蓮，但根本沒給他回答的機會，直接打了，然後鎮關西說打得好，他打得更起勁，最後討饒，他還是打，總有理由，就是要打你，不要你解決問題，你說這是行俠仗義嗎？如果行俠仗義該讓他給錢啊，沒有，沒有給鄭屠任何解釋機會，直接往死裡打，他從軍多年能不知道太陽穴是什麼位置？這是直接衝著要人命去的。原因就是看鄭屠不順眼。

前面說了魯達打鎮關西是因為看鎮關西不順眼而不是為了給金翠蓮報仇。那為什麼說他看上了金翠蓮呢？首先是書中寫了兩次魯達與金翠蓮相見，先是在酒樓裡，後是在代州趙員外處，兩次都特別濃墨重彩地寫了金翠蓮的外貌。一次描寫正常，兩次都用了很大的篇幅，說明的是魯達看金翠蓮看的很仔細。不能說魯達對她沒有動心。

再有，魯達逃到代州，正巧金氏父女也在代州，真的是巧合嗎？還是魯達故意往代州跑的？被金老丈接了住進趙員外家，魯達就不肯走了，一連住了七八日，後來趙員外把他送去做和尚，真的是為了給他找個好的安身之所嗎？難道不是因為魯達對自己的小妾別有用心讓趙員外警惕嗎？明知道魯達喜歡喝酒吃肉卻送去做和尚，真的不是因為趙員外的醋意而故意為之嗎？魯智深之後大鬧山門，方丈卻說沒關係，有趙員外賠。難道不是魯智深有意為之，對趙員外的一種報復嗎？各種緣由，自己體會了。

其實，水滸傳中的好漢們，他們沒有是非善惡的標準，他們的標準只是我看不看的順眼，你對我好不好。真的不是都在行俠仗義，濫殺無辜的太多了。雖然也會路見不平一聲吼，可實際上，哪個不是殘害無辜、血債累累？比如武松，血濺鴛鴦樓，張都監要殺他，他殺張都監也就是了，結果滿門老小丫頭下人一個不留，這些人也有罪嗎？在蜈蚣嶺為了試刀就隨手宰了一個十歲左右的道童，豈能算是英雄？張青孫二孃夫婦一直殺人做人肉饅頭，就算有幾個惡人，大多數還不是無辜過路人，這算英雄嗎？秦明徵剿宋江，被擒，宋江為了逼他上山，派人穿了他的衣甲進城殺人放火，害的都是無辜百姓，為了賺朱仝上山，讓李逵把朱仝照顧的三歲小衙內的腦袋劈成兩半，殘忍到令人髮指。

再說回魯智深吧，這本就是個沒有是非觀念的人。他的原則就是看得順眼的、對我好的就是朋友，看不順眼的、對我不好的（比如出言不遜）動手就打。比如他到了瓦罐寺，看到一群面黃肌瘦的和尚就討東西吃，人家不給，動手就搶。然後和尚們哭訴自己被崔道成欺負，他就去要打崔道成。然後看到崔道成一個和尚、丘小乙一個道士摟著美女喝酒，照道理該打了吧？結果人家客客氣氣請他喝酒他就坐下來喝了，崔道成說那群和尚奸詐，然後魯智深就回去要打和尚們，和尚們說崔道成騙你，現在肯定準備殺你了，魯智深又回去要殺崔道成。如此反覆，很清晰地表現了他其實不管什麼是非善惡，他根本分不清楚，就看順不順眼。五臺山的和尚不順眼，所以要打，就這麼簡單。這種情況也發生在武松身上。武松醉打蔣門神，為的是為民除害嗎？不是。施恩和蔣門神都是惡霸，沒有區別。只是因為施恩請他吃飯喝酒，他就去幫施恩奪快活林酒店，誰是誰非他不用管，你施恩對我好，我就幫你打架，幫你殺人。就這麼簡單，我才不管你們誰是誰非呢。所以說，這就是水滸的世界，這就是魯智深這樣的人。

拳打鎮關西是魯提轄最精彩的一回。但究竟是否行俠仗義或者英雄救美，就見仁見智了。個人更傾向於前仇舊恨和意氣逞能。

魯達聽了道：“呸！俺只道那個鄭大官人，卻原來是殺豬的鄭屠！這個醃潑才，投托著俺小種經略相公門下做個肉鋪戶，卻原來這等欺負人！”

鄭屠敢橫行霸道是因為投靠了小種經略相公，和老人魯提轄就形成了新舊的競爭。像魯提轄這樣的傳統軍人出身，如何看的上鄭屠一個殺豬的？但看鄭屠無法無天的樣子，顯然混的比魯提轄好。這就是深層矛盾點，金翠蓮事件不過是個契機，是魯提轄主動挑釁的一個口實。從他說鄭屠的語氣，可知他早已經對鄭屠不滿。魯提轄雖然行事魯莽，卻並不是一個莽漢。即使沒有金翠蓮，後面鄭屠代表的新興勢力和魯提轄代表的舊勢力一樣也會有一次衝突。這次只是提前罷了。

至於打死鄭屠，卻完全是個意外，魯提轄也沒想到的。

回頭看著李忠，史進，道：“你兩個且在這裡，等灑家去打死了那廝便來！”

這一句明顯是帶有吹牛的意思了，江湖人的場面話。之前他在史進，李忠面前的一切行為其實都是一種姿態，尤其他表現出看不起李忠的樣子，是需要一個行動來反襯的。而針對鄭屠，正好就是個一舉數得的事。既在朋友面前掙了面子，證明自己的英雄氣概，又可了結私怨，至於幫一把金氏父女，不過順手而為了！

就這樣。

“非也”！

你道那魯提轄真的是為金翠蓮一小女子去打死那鄭屠嗎？各位，若這樣想你就嫩了。

咱不論影視劇怎麼去演這一段，咱只說書中描述。話說那日，魯提轄與史進、李忠在酒樓飲酒，卻不巧遇到金翠蓮父女二人，其中的故事不用細說大家也都知道，無非就是魯提轄問那女子為何在此啼哭，金翠蓮便將自己身世和所發生的事與他說了一遍。一席話言罷，不由得將個魯達氣的怒從心頭起惡向膽邊生，才引出三拳打死鎮關西的一段精彩故事。

其實您要是細細看過《水滸》原著，便不難從中找到些貓膩兒。那金翠蓮的說的話大致是這種情況：父女二人本是東京人士，流落至此，此間有位大官人，便是鎮關西鄭大官人。那官人出錢三千貫，納了奴家，當夜也便要自己身子，卻也偏對自己疼愛有加，奈何不出三月，他家大娘子好生潑辣，將妾身打了出來，不容與那官人團聚，如今在這店主人家，追要典身錢三千貫。

這些話是書中金翠蓮自己所說，大家還沒看明白嗎？主要就是五點：遇到鄭屠、做了二奶、打了出來、不容團聚、追要錢財。金翠蓮這番話好像一點恨鄭屠的意思都沒有，反倒是埋怨鄭屠的大老婆把自己趕出來，讓她與鄭屠不能團聚。如今不走，不為別的，就為要回賣身錢。這些話好像並沒有一絲一毫說自己是被強迫，更沒說鄭屠有多壞，反倒是偏也疼愛有加。金翠蓮若是有埋怨也是埋怨鄭屠的大娘子，自己剛享了不到三個月福，就被你這個母老虎趕出來。

但影視劇卻改成金翠蓮是被鄭屠脅迫威逼，這顯然跟原著寫的截然不同。而且書中也交待過魯達見到金翠蓮的時的表情和金翠蓮的穿衣打扮。書中交待：那提轄見眼前站的是個十八九歲的妹妹，看那婦人，雖無十分的容貌，也有些動人的顏色。但見，蓬鬆雲鬢，插一枝青玉簪兒（此處略過N字）.....大體還他肌骨好，不施脂粉也風流。這段有興趣的可以去看原著，從頭到腳，從穿著到打扮細細交代個清楚，最終總結為一個字“媚”，嫵媚的“媚”，妖媚的“媚”，這娘們兒也是個風流主兒，並非什麼良家女子。並不是那種安守本分的賢女子，要不也不能離開這裡沒幾天又攀上個更大的員外爺。

可為什麼魯提轄見了這女子且聽罷這番話後怒氣沖天，非要找找鄭屠的茬口，並且要了他的性命呢？

其實是三個字惹了禍，若問是哪三個字，不是別的，正是鄭屠的諢號-“鎮關西”。而且打死鄭屠並不是表面上的失手誤傷人命，而是有計劃有預謀。你若不信，且聽我往下接著講來。

那魯達送走金翠蓮父女之後，本想去找鄭屠，但是被勸住了，喝了酒之後回家睡了一覺，第二天醒來之後，直接就去找鄭屠了。並不是電視劇上所說的立馬就去了鄭屠的肉鋪。是睡了一覺後轉天才去的，這肯定不是衝動，也不是醉酒，因為衝動期早就過了，而且酒此時也醒了。一不衝動二不醉酒，還要去打殺鄭屠，無非就是算計好的。

到了肉鋪一段，不用描述了，書中和電視劇講的都大體一致，就是魯達找茬子想法激怒了鄭屠，而後著名的三打鎮關西一段經典劇目開場了。

先說第一拳，打在鄭屠鼻子上，只打得“鮮血迸流，鼻子歪在半邊”，按現在話講就是鼻樑骨斷了，已經構成輕傷，夠刑拘了。如果是為金翠蓮出氣，這一拳足夠了。但又打了第二拳，只打得“眼稜縫裂，烏珠迸出”，也就是把眼眶子打碎了，眼珠子都出來了，這已經構成重傷，夠判刑了。可還不行，接著第三拳，打在太陽穴上，只把個鎮關西打得只有出氣，沒了進氣，也就是打死了，致死人命，夠槍斃了。魯達這時候說了句：“這廝詐死”然後逃之夭夭。

看到了嗎？把人打死了，來就是要你命來的，要不也不會說詐死，因為就知道你會死。劇情往回倒一倒，倒到魯達開始要打鎮關西時。這裡有句話，書中這樣寫道：“灑家始投老種經略相公,做到關西五路廉訪使,也不枉了叫做鎮關西，你個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也敢叫做鎮關西！你如何強騙金翠蓮!”。這段話說完，魯達開始了他殘暴的第一拳。

魯達真實的惱怒並不是為金翠蓮之事，而是為“鎮關西”三字，他這段話的意思就是說，老子大小也是官兒，在關西這塊地面上，我都沒敢叫“鎮關西”，你小子就敢叫，我還有面子嗎？最後一句話才是“你如何強騙金翠蓮”，這只是次因，也就是託詞、藉口。金翠蓮可從沒說過鄭屠強行對過自己，哪來的“強騙”的道理。

魯達和鄭屠一個為軍，一個從商，二人井水不犯河水，而且往日無冤近日無仇，根本不可能有“利益衝突”。再者魯達一沒有考證過金翠蓮說的是真是假，二不給鄭屠辯解的機會，三沒有透過衙門的裁定，就在光天化日之下打死良民，這顯然有失人情。如果只是“見義勇為”的話，教訓教訓就是了，何至於打死。無非就是魯達帶著濃厚的官本位思想，對底層商販有蔑視感。如果有“鎮關西”也該是我魯達，你個賣肉的，跟狗差不多，你也敢叫這託大的綽號，不打死你打死誰？所以這才是主要原因。

說到這裡，這個話題也就算打住了。但是我還從書中找到一點更有意思的事情，也就是魯達逃走後。他逃走後行過了幾處州府.....終於到了雁門縣，見到金翠蓮。可此時這位漂亮的金小姐已經成了富婆，攀上了當地的首富，而且這次自己做的是正室的位子。不覺得施耐庵寫這段有些隱晦嗎？為啥偏偏到雁門縣，完全為了找金翠蓮。也正應了書中開始遇到金翠蓮的那段文字，他一個光棍漢從開始見到金小姐的第一眼，就已經被她“媚”住了。那一刻也深深打擊了他的內心深處，這麼好的一個女人，我都沒福消受，你個死宰豬佬當夜便要了人家身子，你說你該不該死！

可惜我們的可愛正義的魯提轄卻不能跟自己喜歡的女人在一起，只要青燈古佛伴此生。好不容易遇到個好兄弟-豹子頭林沖，卻也是個賣友求榮的貨色。最後的人生道路就如師父所告誡的那樣，魯達終於悟出了“今日方知我是我”的其中真諦，帶來微笑和灑脫瞭然一身離開了人世。