先選中對你的人生髮展正確之事,然後去把正確的事做對了=人生無憾才會美夢成真!

否則開始的選擇己經錯了,再怎麼努力正確都是瞎鬧的人生了!

難題全在如何先選中對自己一定是正確的事呀?正如如果叫馬雲去選中打籃球,叫姚明選中去開創阿里巴巴=註定這二個大人物全會成了廢物了,好在人間從無如果,只有因果而己!

"選擇決定命運"=你得先去選擇你的人生該走的道路才會使得你的人生步步高昇,否則只會成為他人成功人生的墊腳石了.

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做正確的事情，就如同走正確的道路，道路正確了，你才有希望，才有光明可言。換言之，你才有可能把事情做正確，反之，道路錯了，就是你把事情做正確了，那也是一個歧路或邪路或黑暗路上的正確，你也不可能收穫那個具有光明性的果實。

這個道理其實非常常識和普通：比方說，你是一個能力超群的軟體工程師，如果你選擇了自私自利，違法犯罪的道路，你所設計的軟體一定就是駭客類，哪怕你把軟體設計得再完美，做得再好，它也是一個犯罪工具，你也是是一個犯罪行為的參與者，請問：你能有光明的未來嗎？等待你的只有法律的嚴懲，反之，你的軟體設計圍繞著利益社會的文明進步，你就會受到社會大眾的讚歎和喜愛，你就會前途光明，其它的行業也是如此。

結論：道路的選擇，是關鍵，正確的道路上，所有的事情都是正確的，錯誤的道路上，即使完美的事情也是不正確的，哪怕“就事情本身來看是很完美的”。

做正確的事和把事做正確，是一個類似於哲學的問題。與戰略戰術大體相當。戰略正確了，可以彌補戰術上的失誤，戰術上的正確卻不能彌補戰略上的失誤。朱元璋和李自成同為農民起義的領導人物，因戰略的正確與否得到的是完全不同的結果。朱的戰略是高鞏牆廣積糧緩稱王，李的戰略是闖王來了不納糧。緩稱王不等於不稱王，緩稱王的目標是終稱王。不納糧的終極目標是推翻明朝統治，只是戰術目標，沒有戰略目的。這是對領導人抄來說的。對普通人而言，基本上沒有戰略目標或戰略目標不清楚，能達成戰術目標也就不錯了。對胸有大志的人來說，做正確的事比把事做正確（完善）更重要。普通人沒有明確的戰略目標，把事做完善（正確）比做正確的事重要，因為你的戰略目標不明，無所謂“正確"的事。

每個人生活之中都必須做事，每天要做的很多，多學習，多煅煉，儘量把每一件事做好，每天有工作計劃，小計劃服從大計劃，這樣做好小計劃才能把大計劃完成！才能實現自己理想！否則是一句空話，如果每天每件事做不好，會影響大計劃程序，不完成，不能實現自已的理想！

做正確事是必須的，基本準則；不知什麼叫把事情做正確了？壞事、邪惡之事“搞成功”了，叫把事情做正確，對吧，是這個意思吧？

想當初日本鬼子在中國，如果把事情“做正確了”，你說咱中國還立在世上嗎？

希特勒把事情“做正確了”，他把原子彈早半年先製造出了，現在世界是啥鬼樣？

現在有許多神棍在鼓搗著做這樣的“正確事”。如在宇宙大爆炸理論“指引”下，全世界各國，無論富國，還是窮國，也不論是國大，還是國小，一窩蜂地投巨資，建實驗室，找“宇宙大爆炸證據”。這就是典型的“在錯誤的方向上做正確的事”，遺害全人類！

中國建了一個地下2400米深的實驗室，用來“探測暗物質”。你都不知道測什麼物理參量，你投入巨資建這麼個“東西”，幹啥用？這就是典型的，花國家、人民的錢，為“院士”、“科學家”撈名利的事！

還有中國建高能粒子對撞機；楊振寧早就指出了，對撞機的能效，以目前人類的科技實力，根本就上不到10^15eV，上不到這個能級，建起來就是一堆廢鐵！但是，中國的“一群院士”，拼死要把這事“做正確”了，他們哪裡管這事正確與否，他們只管自己能撈到名利！

你這句話應該說：我們決不能讓，像希特勒這種人渣，人類的敗類，把事情“做正確了”！

這是管理學的命題，“做正確的事”是指首先要決策正確，找對方向與目標，“正確的去做事”是指方法選擇正確，要有效率。如何理解二者的關係是本命題的關鍵，應該是“做正確的事”是基礎和前提，也就是說只有先找到了正確的事去做，然後才是選擇正確的方法去做。比如，企業只有先找到適銷對路的“正確產品”去生產，然後才是用正確的方法去生產。如果反過來，只有正確的方法而沒有正確的目標和方向，只能是越走越偏。越正確的去做一件錯事，就會錯的越多。同時，做了正確的事但如果沒有正確的去做，也不會取得較好的效果。所以“做正確的事“是“正確去做事”的前提和基礎，“正確去做事”是“做正確事”的方法和保障我們應在“做正確的事”的基礎上再“正確去做事”。

“正確地做事”與“做正確的事”有著本質的區別。“正確地做事”是以“做正確的事”為前提的，如果沒有這樣的前提，“正確地做事”將變得毫無意義。首先要做正確的事，然後才存在正確地做事。試想，在一個工業企業裡，員工在生產線上，按照要求生產產品，其質量、操作行為都達到了標準，他是在正確地做事。但是如果這個產品根本就沒有買主，沒有使用者，這就不是在做正確的事。這時無論他做事的方式方法多麼正確，其結果都是徒勞無益的。

大量研究表明，在工作中，人們總是依據下列各種準則決定事情的優先次序： （1）先做喜歡做的事，然後再做不喜歡做的事。 （2）先做熟悉的事，然後再做不熟悉的事。 （3）先做容易做的事，然後再做難做的事。 （4）先做只需花費少量時間即可做好的事，然後再做需要花費大量時間才能做好的事。 （5）先處理資料齊全的事，再處理資料不齊全的事。 （6）先做已排定時間的事，再做未經排定時間的事。 （7）先做經過籌劃的事，然後再做未經籌劃的事。 （8）先做別人的事，然後再做自己的事。 （9）先做緊迫的事，然後再做不緊迫的事。 （10）先做有趣的事，然後再做枯燥的事。 （11）先做易於完成的事或易於告一段落的事，然後再做難以完成的整件事或難以告一段落的事。 （12）先做自己所尊敬的人或與自己有密切的利害關係的人所拜託的事，然後再做自己所不尊敬的人或與自己沒有密切的利害關係的人所拜託的事。 （13）先做已發生的事，然後做未發生的事。 很顯然，上述各種準則，都不符合高效工作方法的要求。 對於這個問題應按事情的“重要程度”編排行事的優先次序。所謂“重要程度”，即指對實現目標的貢獻大小。對實現目標越有貢獻的事越是重要，它們越應獲得優先處理；對實現目標越無意義的事情，愈不重要，它們愈應延後處理。簡單地說，就是根據“我現在做的，是否使我更接近目標”這一原則來判斷事情的輕重緩急。

在上述的十三種決定優先次序的準則中，對我們最具支配力的恐怕是第九種——“先做緊迫的事，再做不緊迫的事”，大凡低效能的員工，他們每天80%的時間和精力都花在了“緊迫的事”上。也就是說，人們慣常地習慣是按照事情的“緩急程度”決定行事的優先次序，而不是首先衡量事情的“重要程度”。按照這種思維，他們經常把每日待處理的事區分為如下的三個層次： （1）今天“必須”做的事（即最為緊迫的事）。 （2）今天“應該”做的事（即有點緊迫的事）。 （3）今天“可以”做的事（即不緊迫的事）。 但遺憾的是，在多數情況下，愈是重要的事偏偏愈不緊迫。比如向上級提出改進營運方式的建議、長遠目標的規劃，甚至個人的身體檢查等，往往因其不緊迫而被那些“必須”做的事無限期地延遲了。所以，在麥肯錫公司，我們告訴新來的員工的第一個法寶就是：做要事，而不是做急事。 精心確定主次做要事而不是做急事的觀念如此重要，但常常為我們所遺忘。必須讓這個重要的觀念成為我們的工作習慣，在每開始一項工作時，都必須首先讓自己明白什麼是最重要的事，什麼是我們最應該花最大精力去重點做的事。 精心確定事情的主次有助於我們養成這樣的習慣。在確定每一年或每一天該做什麼之前，你必須對自己應該如何利用時間有更全面的看法。要做到這一點，你要問自己四個問題： 1.我從哪裡來，要到哪裡去？ 我們每一個人都肩負著一個沉重的責任，雖然現在我每天在做著一些平凡的事，但再過10年或20年，我們中的有些，可能會成為公司的領導。大企業家、大科學家。所以，我們要解決的第一個問題就是，我們要明白自己將來要幹什麼？只有這樣，我們才能朝著這個目標不斷努力，把一切和自己無關的事情統統拋棄。 2.我需要做什麼？ 要分清緩急，還應弄清自己需要做什麼。總會有些任務是你非做不可的。重要的事你必須分清某個任務是否一定要做，或是否一定要由你去做。這兩種情況是不同的。非做不可，但並非一定要你親自做的事情，你可以委派別人去做，自己只負責監督其完成。 3.什麼能給我最高回報？ 人們應該把時間和精力集中在能給自己最高回報的事情上，即會比別人幹得出色的事情上。在這方面，讓我們用帕累託定律來引導自己：人們應該用80%的時間做能帶來最高回報的事情，而用20%的時間做其他事情，這樣使用時間是最具有戰略眼光的。 4.什麼能給我最大的滿足感？ 有些人認為能帶來最高回報的事情就一定能給自己最大的滿足感。但並非任何一種事情都是這樣。無論你地位如何，你總需要把部分時間用於做能夠帶給你滿足感和快樂的事情上。這樣你會始終保持生活熱情，因為你的生活是有趣的。 明白了上述四個問題，並以此來判斷我們即將面對的紛至沓來的事情，就不至於讓我們陷入到事務性的泥潭中，我們可以很快地確定出事情的主次，以最有效率的工作方法去獲得最大效能的收穫。 事情的四個層次我們每個人每天面對的事情，按照輕重緩急的程度，可以分為以下四個層次，即重要且緊迫的事；重要但不緊迫的事；緊迫但不重要的事；不緊迫也不重要的事。 1.重要而且緊迫的事情 這類事情是你最重要的事情，而且是當務之急，有的是實現你的事業和目標的關鍵環節，有的則和你的生活息息相關，它們比其他任何一件事情都值得優先去做。只有它們都得到合理高效地解決，你才有可能順利地進行別的工作。 2.重要但不緊迫的事情 這種事情要求我們具有更多的主動性、積極性和自覺性。從一個人對這種事情處理的好壞，可以看出這個人對事業目標和程序的判斷能力。因為我們生活中大多數真正重要的事情都不一定是緊急的。比如讀幾本有用的書、休閒娛樂、培養感情、節制飲食、鍛鍊身體。這些事情重要嗎？當然，它們會影響我們的健康、事業還有家庭關係。但是它們急迫嗎？不。所以很多時候這些事情我們都可以拖延下去，並且似乎可以一直拖延下去，直到我們後悔當初為什麼沒有重視，沒有早點來著手重視解決它們。 3.緊迫但不重要的事情 有這樣的事情嗎？當然，而且隨時隨地會出現。本來你已經洗漱停當準備休息，好養足精神明天去圖書館看書時，忽然電話響起，你的朋友邀請你現在去泡吧聊天。你就是沒有足夠的勇氣回絕他們，你不想讓你的朋友們失望。然後，你去了，次日清晨回家後，你頭暈腦漲，一個白天都昏昏沉沉的。你被別人的事情牽著走了，而你認為重要的事情卻沒有做，這或許會造成你很長時間都比較被動。 4.既不緊迫又不重要的事情 很多這樣的事情會在我們的生活中出現，它們或許有一點價值，但如果我們毫無節制地沉溺於此，我們就是在浪費大量寶貴的時間。比如，我們吃完飯就坐下看電視，卻常常不知道想看什麼和後面要播什麼。只是被動地接受電視發出的資訊。往往在看完電視後覺得不如去讀幾本書，甚至不如去跑跑健身車，那麼剛才我們所做的就是浪費時間。其實你要注意的話，很多時候我們花在電視上的時間都是被浪費掉了。 上述情形可以用一個座標表現得很清楚。 你的時間都花費在哪個象限了呢？是A嗎？要是那樣，可以想像你每天的忙亂程度，這麼做會耗費你巨大的精力，而一個又一個問題會像大浪一樣向你衝來。要是經常這樣，你早晚有一天會被擊倒、壓垮、焦頭爛額、狼狽不堪。 要是C的話，你的工作效率就可想而知了。不要以為這些是緊急的事就認為它們也很重要，實際情況是，這些事情的緊迫性常常是由別人的輕重緩急來決定的，你始終在被別人牽著鼻子走路。 要是D呢？很遺憾，如果長此以往，你將一事無成。你既沒有工作效率，也沒有絲毫的工作效能可言。它除了浪費了你很多時間以外，還證明你是一個控制不住自己情緒的人。 只有在象限B，它才是卓有成效的個人管理的核心。儘管這些事不緊急，但它卻決定了我們的生活質量、受教育程度、品味培養、工作業績等等。只有養成“做要事不做急事”的良好個人習慣，你工作起來才會駕輕就熟。你會提前做工作計劃，按時複習功課，經常鍛鍊身體，保持良好狀態，並且避免了臨陣磨槍的緊張和尷尬。這也就是我們所提倡的。 著名管理大師彼得·德魯克透過大量研究發現，那些在工作中忙碌卻效率低下的人士，他們把自己90%的時間花在了象限A，以應付那些看來永無窮盡的緊急事，又幾乎把剩下的10%的時間用在了象限D。他們的行為與那些高效能人士恰恰相反，這樣的人基本上過著一種不負責任的生活。 把重要事情擺在第一位 工作是要有章法的，不能眉毛鬍子一把抓，要分輕重緩急！這樣才能一步一步地把事情做得有節奏、有條理，達到良好結果。在緊急但不重要的事情和重要但不緊急的事情之間，你首先去辦哪一個？面對這個問題你或許會很為難。 在現實生活中，許多人都是這樣，這正如法國哲學家布萊斯·巴斯卡所說：“把什麼放在第一位，是人們最難懂得的。”許多人都不幸被這句話言中，他們完全不知道把人生的任務和責任按重要性排列。他們以為工作本身就是成績，但這其實是大謬不然。 在確定了應該做哪幾件事情之後，你必須按他們的輕重緩急開始行動。大部分人是根據事情的緊迫感而不是事情的優先程度來安排先後順序的。這些人的做法是被動的而不是主動的。懂得生活的人不能這樣，而是按優先順序開展工作。