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  • 1 # 使用者1465424935672

      履卦是《易經》六十四卦之第10卦,屬中上卦。天澤履(履卦),君子坦蕩蕩。在《說文》中有這樣的解釋:“履,足所依也。”也就是說履是實踐、行動的意思。履卦的上卦是乾,是剛健之君,而下卦是澤,是恩澤的意思。履卦也就是指這種行為一定要有禮,更要有理,只有做到這一點,才是真正的剛健。意思是說,君子在人際交往中只要能做到剛健守中,就可以將壞事變為好事,讓惡的事物也呈現出好的一面,那麼再大的艱難也能平安度過。

      履:履虎尾,不咥人。亨。

      初九:素履,往,無咎。

      九二:履道坦坦,幽人貞吉。

      六三:眇能視,跛能履。履虎尾,咥人,兇。武人為於大君。天澤履

      九四:履虎尾,愬愬。終吉。

      九五:夬履,貞厲。

      上九:視履,考祥其旋。元吉。

      譯文

      履:踩到老虎尾巴,老虎不咬人。吉利亨通。

      初九:行為清正純潔,如此下去,沒有災禍。

      九二:為人處世胸懷坦蕩,即使無故蒙冤也會有吉祥的徵兆。

      六三:眼睛不好卻能看,跛了腳卻能走路。踩到老虎尾巴,老 虎咬人,徵兆兇險。軍人掌握政權成為國君,也是凶兆。

      九四:踩到老虎尾巴,讓人害怕,但結果還是吉利。

      九五:行為莽撞急躁,佔問得到不利之兆。

      上九:行為小心謹慎,反覆仔細考慮,大吉大利。

      這一卦以夢中所見踩到老虎尾巴的景象,來佔問平時所作所 為的吉凶兆頭,探問神的意旨,這就是所謂“夢佔”。古人迷信, 認為夢中所見所思,與日常的言談舉止有著某種必然的、神秘的 內在聯絡,是神的意志的顯現。因此,夢佔便成了占筮的重要內 容之一。今天我們對夢的瞭解遠比古人深入得多,雖然還沒有達到了 若指掌的地步,但已撥開了蒙在夢境之上的不少迷霧、不過,透 過神秘之霧,我們發現古人關注的焦點集中在如何做人、如何使 自己的行為合符儀軌之上。常言道,日有所思,夜有所夢。由夢 聯絡到行為規範,可見古人對為人處世的重視。

      我們不難發現,作者認為一個有教養的人應當行為清正純潔, 胸懷坦蕩,光明磊落,同時又沉著冷靜,機敏細緻,才可能有所 作為。這個標準大概就是君子與小人、王者與野心家的分界線所 在吧。由此可以想到,重視人倫道德綱常的儒家,何以要把 《易》當作經典,也可以明白孔子所說的“君子坦蕩蕩”、“君子不 憂不懼”所包含的內容了。

      履,為天下有澤,是說世間秩序井然,但君子履行自己的職責,否則會陷身泥澤。

      履卦,闡釋實踐理想,履行責任的原則,以“履虎尾”象徵,充滿危機感,不可不戒懼。應以柔順和悅中庸的態度,小心翼翼去踐履。應當堅定平素的志向,不被世俗誘惑,獨立特行;又要能心胸坦蕩,擇善固執,甘於寂寞。應知量力守分,不可逞強冒進。應戒慎恐懼,要能把握以柔制剛的法則,不可一意孤行,剛愎自用。並應一本初衷,貫徹到底,不可妥協,結果要求盡善盡美,稍有瑕疵,前功盡棄。

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