比喻自己胸無主張,隨聲附和他人的一類人。
出處:唐·劉束《隋唐嘉話》:“有患應聲病者,問醫官蘇澄,……過至他藥,復應如初。澄因為處方,以此藥為主,其病自除.”
故事一:傳說洛陽有一個士人得了應聲病,剛一說話喉嚨中應聲,就去問名醫張父仲,張父仲覺得奇怪,日夜思考終於想出一個醫治辦法。立即取《本草綱目》讓他讀,他還是不停應聲,當看到他害怕的地方就不應了。於是張父仲立即配藥醫治,果然治好。
故事二:宋代彭乘《續墨客揮犀》記載:有個姓楊的淮西人,中年時得了一種怪病。每當他說話時,肚子中便有東西小聲模仿他的聲音。幾年後,肚子中的聲音越來越大。有一個道士對他說,這是應聲蟲,如果不及時治療,就會禍及他的妻子。道士讓他專心讀《神農本草經》。當讀到某一種藥材而肚子中沒有迴音時,就立即停止,然後服下該藥,這樣應聲蟲就會被除掉了。楊姓之人按照道士的方法讀《神農本草經》,當讀到“雷丸”時,肚子中沒了聲音。他馬上服下了此藥,從此怪病解除。
如今在職場內比喻別人怎麼bai說就跟著怎麼說的人。
在職場完全放棄自己的看法,別人所說的不論是什麼都一樣盲從附和,這樣雖然避免了爭論,卻把自己變成一個沒有主見的應聲蟲,甚至會令人誤會你是個不誠實的大滑頭,阻礙了自己職場的發展。
比喻自己胸無主張,隨聲附和他人的一類人。
出處:唐·劉束《隋唐嘉話》:“有患應聲病者,問醫官蘇澄,……過至他藥,復應如初。澄因為處方,以此藥為主,其病自除.”
故事一:傳說洛陽有一個士人得了應聲病,剛一說話喉嚨中應聲,就去問名醫張父仲,張父仲覺得奇怪,日夜思考終於想出一個醫治辦法。立即取《本草綱目》讓他讀,他還是不停應聲,當看到他害怕的地方就不應了。於是張父仲立即配藥醫治,果然治好。
故事二:宋代彭乘《續墨客揮犀》記載:有個姓楊的淮西人,中年時得了一種怪病。每當他說話時,肚子中便有東西小聲模仿他的聲音。幾年後,肚子中的聲音越來越大。有一個道士對他說,這是應聲蟲,如果不及時治療,就會禍及他的妻子。道士讓他專心讀《神農本草經》。當讀到某一種藥材而肚子中沒有迴音時,就立即停止,然後服下該藥,這樣應聲蟲就會被除掉了。楊姓之人按照道士的方法讀《神農本草經》,當讀到“雷丸”時,肚子中沒了聲音。他馬上服下了此藥,從此怪病解除。
如今在職場內比喻別人怎麼bai說就跟著怎麼說的人。
在職場完全放棄自己的看法,別人所說的不論是什麼都一樣盲從附和,這樣雖然避免了爭論,卻把自己變成一個沒有主見的應聲蟲,甚至會令人誤會你是個不誠實的大滑頭,阻礙了自己職場的發展。