揚雄、子云:
據《漢書 揚雄傳》載，西漢文學家揚雄字子 雲，蜀郡成都人，西漢官吏、學者。少即好學博聞，“不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤,不修廉 以微名當世”，終日閉門讀書著述，故不為當朝所重，久來升遷，併為此作《解嘲》，傳頌一時。作為古代 典型文人，揚雄遂成為後世常被詠 頌的人物，“揚子”、“揚雄”、“楊子云”等因以多見於詩文中。
揚雄是西漢著名文學家，工於賦，然歷仕三朝，不得升遷。後 世詩文常以“子云”喻指能文之士，或藉以抒發懷才不遇之嘆。
揚雄少年好學，口吃，博覽群書，長於辭賦。年四十餘，始遊京師長安，以文見召，奏《甘泉》、《河東》等賦。成帝時任給事黃門郎。王莽時任大夫，校書天祿閣。揚雄是繼司馬相如之後西漢最著名的辭賦家。所謂“歇馬獨來尋故事，文章兩漢愧楊雄”。在劉禹錫著名的《陋室銘》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即為揚雄。
揚雄曾撰《太玄》等，將源於老子之道的玄作為最高範疇，並在構築宇宙生成圖式、探索事物發展規律時，以玄為中心思想，是漢朝道家思想的繼承和發展者， 對後世意義可謂重大。
唐•王維 《重酬苑郎中揚子解嘲徒自遣，馮唐已老復何論。”唐•張九齡《酬 五六寒朝見貽》：“賈生流寓，揚子寂寥時。”唐•杜甫《奉寄河南韋尹 丈人》：“謬慚知薊子，真怯笑揚雄。”唐•戴叔倫行路難》：“揚雄閉門空 讀書，門前碧草春離離。”唐•孟浩然《初出關旅亭夜坐懷王大校書》 “永懷芸閣友，寂寞滯揚雲。”揚雄事另參“揚執戟”、“揚雄宅”、“投閣” 等。子德李子聞餘在難特走燕中告急諸友人復馳至濟南省 視於其行也作詩贈之》：“祿位揚雄小，囊錢趙臺輕。”
唐•崔 融《哭蔣詹事儼》：“不輕文舉少，深嘆子云疲。”張說《酬崔光祿冬日述 懷贈答》：“才雄子云筆，學廣仲舒帷。”唐•儲光羲《秋次霸亭寄申 大》：“無人薦子云，太息竟誰辨。”唐 •韓愈《閒遊二首》之二：“子云只目守，奚事九衢塵。”又據《漢書揚雄 傳》記載，揚雄曾“校書天祿閣上後世詩文乃借“子云閣”喻指宮中校 理書籍之處。唐•上官儀《酬•薛舍人萬年宮晚景寓直懷友》：“東望安 仁省，西臨子云閣。”
揚雄、子云:
據《漢書 揚雄傳》載，西漢文學家揚雄字子 雲，蜀郡成都人，西漢官吏、學者。少即好學博聞，“不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤,不修廉 以微名當世”，終日閉門讀書著述，故不為當朝所重，久來升遷，併為此作《解嘲》，傳頌一時。作為古代 典型文人，揚雄遂成為後世常被詠 頌的人物，“揚子”、“揚雄”、“楊子云”等因以多見於詩文中。
揚雄是西漢著名文學家，工於賦，然歷仕三朝，不得升遷。後 世詩文常以“子云”喻指能文之士，或藉以抒發懷才不遇之嘆。
揚雄少年好學，口吃，博覽群書，長於辭賦。年四十餘，始遊京師長安，以文見召，奏《甘泉》、《河東》等賦。成帝時任給事黃門郎。王莽時任大夫，校書天祿閣。揚雄是繼司馬相如之後西漢最著名的辭賦家。所謂“歇馬獨來尋故事，文章兩漢愧楊雄”。在劉禹錫著名的《陋室銘》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即為揚雄。
揚雄曾撰《太玄》等，將源於老子之道的玄作為最高範疇，並在構築宇宙生成圖式、探索事物發展規律時，以玄為中心思想，是漢朝道家思想的繼承和發展者， 對後世意義可謂重大。
唐•王維 《重酬苑郎中揚子解嘲徒自遣，馮唐已老復何論。”唐•張九齡《酬 五六寒朝見貽》：“賈生流寓，揚子寂寥時。”唐•杜甫《奉寄河南韋尹 丈人》：“謬慚知薊子，真怯笑揚雄。”唐•戴叔倫行路難》：“揚雄閉門空 讀書，門前碧草春離離。”唐•孟浩然《初出關旅亭夜坐懷王大校書》 “永懷芸閣友，寂寞滯揚雲。”揚雄事另參“揚執戟”、“揚雄宅”、“投閣” 等。子德李子聞餘在難特走燕中告急諸友人復馳至濟南省 視於其行也作詩贈之》：“祿位揚雄小，囊錢趙臺輕。”
唐•崔 融《哭蔣詹事儼》：“不輕文舉少，深嘆子云疲。”張說《酬崔光祿冬日述 懷贈答》：“才雄子云筆，學廣仲舒帷。”唐•儲光羲《秋次霸亭寄申 大》：“無人薦子云，太息竟誰辨。”唐 •韓愈《閒遊二首》之二：“子云只目守，奚事九衢塵。”又據《漢書揚雄 傳》記載，揚雄曾“校書天祿閣上後世詩文乃借“子云閣”喻指宮中校 理書籍之處。唐•上官儀《酬•薛舍人萬年宮晚景寓直懷友》：“東望安 仁省，西臨子云閣。”