你所提示的圖片是道教文字，名為：道經師寶。
只要是道教徒，在符咒之上加蓋“道經師寶印”就可以增加靈力，也就是法力了。道經師寶這幾個字出自於《雲笈七籤》，記載如是說：
1、三寶者，謂道經師也。（《雲笈七籤》）
2、一者道寶，二者太上經寶，三者大法師寶。（《道教義樞》）
《雲笈七籤》是宋朝初期張君寶編著的，成書於宋仁宗時期；《道教義樞》則是唐朝初年的道教文獻，這樣型別的四個字大概是出自於唐宋之際。
“道經師寶”又稱道家三寶，也稱道家“三歸戒”。
所謂的道家三寶是指道寶、太師經寶、大法師寶，道教徒必須供奉“道、師、經”三寶。（道經師寶印圖）
一、道寶。
道寶指的是自然界的大道和太上三清神。這裡有兩個指向，一則是玉清、上清、太清三清勝景，指的是自然；二則指的是三清勝景內的三位神尊：
1、玉清聖境無上開化元始天尊；對應玉清勝景。
2、上清真境玉宸道君靈寶天尊；對應上清勝景。
3、萬教混元教主太上老君道德天尊；對應太清勝景。（三清神尊像，也代表著三個自然勝景）
二、經寶。
即道教經典。
三、師寶。
即十方得道眾聖。
道家三寶也可以這樣理解，如下：
一、學道者尊三寶，三歸戒，皈依道教。
以玉清元始天尊為道寶尊；上清靈寶天尊為經寶尊；太清道德天尊為師寶尊,作為皈依奉道之“道、經、師”三寶。
二、修道者，修習“精、氣、神”。
以人身之“精、氣、神”為修養性命,是為出世工夫的人之三寶
三、行道者，以“慈、儉、讓”立身行道。
以“慈、儉、讓”為立身行道,作入世工夫的三寶。蓋基於老子三寶章雲“我有三寶,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先”。
道家的法印又稱“神印”、“印篆”，是道教的重要法器之一，類似於皇帝的玉璽、官員的大印，道士做法事的時候一般都要用到不同的法印。（道教鎮屍符）
道家的法印有四大型別：
一、道教尊神名號為法印。
如“九老仙都印”、“雷火大將印”、“九天玄女印”、“天帝神印”、“帝君印”、“真武印”、“都天大法主印”、“北極大將軍印”等等，都是以尊神的名號為印。
二、以道教符咒為法印。
如“玉清通章印”、“北帝豐都召鬼神印”、“天信印”、“地信印”、“人信印”、“龍信印”、“虎信印”、“雲信印”、“風信印”、“金信印”、“木信印”、“火信印”、“水信印”、“土信印”等。
三、以道教經文為法印。
“元始符命印”、“靈書中篇印”、“與道和真印”、“五帝大魔印”、“赤書玉字印”等。
四、以道教神司、道職位法印。
“提舉城隍司印”、“北極驅邪院印”、“上清天樞院印”、“太玄都省印”等。（往生金錢印）
道教法印大都是用金屬、玉器、石頭、木材等製作而成。
道經師寶印在道教之中運用最廣泛，凡是道教徒都可以使用，在各種文書之上使用道經師寶印，被稱作道教的“萬能印”。
你所提示的圖片是道教文字，名為：道經師寶。
只要是道教徒，在符咒之上加蓋“道經師寶印”就可以增加靈力，也就是法力了。道經師寶這幾個字出自於《雲笈七籤》，記載如是說：
1、三寶者，謂道經師也。（《雲笈七籤》）
2、一者道寶，二者太上經寶，三者大法師寶。（《道教義樞》）
《雲笈七籤》是宋朝初期張君寶編著的，成書於宋仁宗時期；《道教義樞》則是唐朝初年的道教文獻，這樣型別的四個字大概是出自於唐宋之際。
何謂“道經師寶”？“道經師寶”又稱道家三寶，也稱道家“三歸戒”。
所謂的道家三寶是指道寶、太師經寶、大法師寶，道教徒必須供奉“道、師、經”三寶。（道經師寶印圖）
一、道寶。
道寶指的是自然界的大道和太上三清神。這裡有兩個指向，一則是玉清、上清、太清三清勝景，指的是自然；二則指的是三清勝景內的三位神尊：
1、玉清聖境無上開化元始天尊；對應玉清勝景。
2、上清真境玉宸道君靈寶天尊；對應上清勝景。
3、萬教混元教主太上老君道德天尊；對應太清勝景。（三清神尊像，也代表著三個自然勝景）
二、經寶。
即道教經典。
三、師寶。
即十方得道眾聖。
道家三寶也可以這樣理解，如下：
一、學道者尊三寶，三歸戒，皈依道教。
以玉清元始天尊為道寶尊；上清靈寶天尊為經寶尊；太清道德天尊為師寶尊,作為皈依奉道之“道、經、師”三寶。
二、修道者，修習“精、氣、神”。
以人身之“精、氣、神”為修養性命,是為出世工夫的人之三寶
三、行道者，以“慈、儉、讓”立身行道。
以“慈、儉、讓”為立身行道,作入世工夫的三寶。蓋基於老子三寶章雲“我有三寶,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先”。
道經師寶印。道家的法印又稱“神印”、“印篆”，是道教的重要法器之一，類似於皇帝的玉璽、官員的大印，道士做法事的時候一般都要用到不同的法印。（道教鎮屍符）
道家的法印有四大型別：
一、道教尊神名號為法印。
如“九老仙都印”、“雷火大將印”、“九天玄女印”、“天帝神印”、“帝君印”、“真武印”、“都天大法主印”、“北極大將軍印”等等，都是以尊神的名號為印。
二、以道教符咒為法印。
如“玉清通章印”、“北帝豐都召鬼神印”、“天信印”、“地信印”、“人信印”、“龍信印”、“虎信印”、“雲信印”、“風信印”、“金信印”、“木信印”、“火信印”、“水信印”、“土信印”等。
三、以道教經文為法印。
“元始符命印”、“靈書中篇印”、“與道和真印”、“五帝大魔印”、“赤書玉字印”等。
四、以道教神司、道職位法印。
“提舉城隍司印”、“北極驅邪院印”、“上清天樞院印”、“太玄都省印”等。（往生金錢印）
道教法印大都是用金屬、玉器、石頭、木材等製作而成。
道經師寶印在道教之中運用最廣泛，凡是道教徒都可以使用，在各種文書之上使用道經師寶印，被稱作道教的“萬能印”。