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  • 1 # 江雪寒

    古埃及文明是指在尼羅河第一瀑布至三角洲地區,時間斷限為公元前5000年的塔薩文化到公元641年阿拉伯人征服埃及的歷史。專家們實際探討古埃及文化的時間範圍,是公元前3100年埃及南、北王國的首次聯合,到公元前30年羅馬帝國屋大維攻佔埃及,克利奧帕特拉七世自殺,托勒密王朝覆滅,埃及併入羅馬帝國。亦即通常所說的歷史三千多年的法老王朝。古埃及文化是人類四大文明發祥地之一,也是阿拉伯文化的源頭之一。

    “斯帕特”是埃及最早的國家稱呼,在公元前4000年出現,它形成在小的地理區域,不同的“斯帕特”之間有爭奪與戰爭。之後的統一趨勢出現在大約公元前3100年, 上埃及王美尼斯在埃及建立了奴隸制國家,在歷史上稱作第一王朝。著名的“金字塔時代”是之後的第三、四、五、六王朝時期,在這期間大量金字塔被建做陵墓。第十八王朝約於公元前1567年建立,首都設在底比斯,國王正式頭銜從此為法老。之後,利比亞王朝與波斯王朝先後建立,隨著被亞歷山大帝國的吞併,神秘的法老時代畫上了句號。亞歷山大帝國破碎後,托勒密王朝建立而後滅亡,埃及先後成為羅馬帝國、阿拉伯帝國、奧斯曼帝國的一部分。在經歷了拿破崙佔領時期後,埃及重歸奧斯曼控制。再經過英國殖民,宣佈獨立,和敘利亞組成“阿聯”又退出後,阿拉伯埃及共和國建立。   

    接下來,讓我們揭開埃及歷史文化簡介文化板塊的面紗。極早的奴隸制國家的建立,象形文字的創造使用,法老專制政治的創立和發展都是古埃及的獨特方面。更令人驚歎的是金字塔、獅身人面像等大量建築在埃及的出現,迄今為止,共有96座以上的金字塔在當地被探得。胡夫及其子、孫的三座金字塔是其中最大的三座,金字塔部分內部通道對外開放,遊覽其中,驚歎與滿足感油然而生。尼羅河和三角洲一併孕育了燦爛的埃及文化,泛舟尼羅河上,著實趣味十足。

    當代埃及的文化是將阿拉伯文化融入了非洲的元素,又摻入了希臘、法國、土耳其、敘利亞文化的部分形成;首都開羅是中東地區的經濟、政治核心;全國食物豐富多樣,值得品嚐。埃及文化遊中,除了金字塔、尼羅河外,蘇伊士運河、卡爾納克神廟、孟農巨像、埃及博物館、法老村、卡特巴城堡、夏宮等均為著名景點。  

     

  • 2 # 遠方的三尺紅

    以前對外視窗很小,從書本上就知道金字塔,與中國萬里長城為世界奇蹟,沒有親身感受過。現在網路很快,想知道什麼都可以搜過查詢到,面向世界,我已不再渺小!

  • 3 # 陳大舍

    聖甲蟲乘坐著太陽舟。

    夏至快樂,凱布利大神愛世人。

    甲蟲為何會受到崇拜的原因至今還沒有一個確論。大多數歷史學家認為,古埃及人發現:

    甲蟲無論去那,都會頭朝後沿著一條直線邊走邊推著一個圓形的糞球,不久之後便從中孵化出幼蟲,而由於幼蟲剛剛孵出就已經完全成型,猶如成蟲的再生,所以在古埃及人眼中甲蟲成了太陽神“拉”的分身之一凱布利(Khepri)的形象之一。

    凱布利大神常常被描繪成一位長有甲蟲頭的男性神祗,有時甚至直接以甲蟲形象出現。他代表著旭日東昇,含有文明昌盛和萬物更始的寓意。因為在古埃及語中“kheper”就是“無極而太極”之意。凱布利大神不僅僅是日神“拉”的分身,更是“道”的實踐著和萬物的創造者。正如甲蟲推動糞球一樣,生有甲蟲頭的凱布利大神坐在太陽舟中每天推動太陽沿著軌道劃過天穹,將日化為夜,將夜又化為日,並且作為冥界之神度化亡靈,使之早生天界。

    圖坦卡蒙大帝的聖甲蟲。

    因為古埃及的宗教與重生這一概念息息相關,所以以甲蟲形象出現的凱布利大神就在古埃及人的生活中隨處可見,後世往往以“聖甲蟲”稱呼。

    早在古王國時期,雕刻有聖甲蟲的飾品就被人們喜愛,成為護身符。之後逐漸用於墓葬之中。一般來說用青金石、碧玉或紅瑪瑙雕刻的聖甲蟲長度一般都在一寸到三寸之間。不是掛在亡者的脖子上,就是放在胸前。這種聖甲蟲上通常刻有《亡靈書》中的咒語和死者的名字。咒語告誡亡者不忘初心,在接受神明的裁決時要坦坦蕩蕩,否則靈魂就不會得到救贖,並墮入泥犁,永世不得超生。

    因為對萬物生命的起源——太陽的普遍崇拜,今天聖甲蟲作為的一種象徵,仍舊激發著無窮的想象。

    位於盧克索卡納克神殿的凱布利雕像。時代為新王國時期。

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