目前絨布寺現在開放了，帶好邊防證，健康證明，就可以參觀了！
絨布寺，全稱“拉堆查絨布冬阿曲林寺”，始建於1899年，由紅教喇嘛 阿旺丹增羅布建立。位於珠峰北麓的絨布冰川末端絨布溝東西側的“卓瑪 ”（度母 ）山頂，海拔5154米，距珠峰峰頂約20公理。寺院分新舊兩處，舊寺位於新寺以南3公里處，靠近珠穆朗瑪峰，尚存蓮花生大師當年的修行洞，以及印有蓮花生 手足印的石頭和石塔等。新寺建成於1902年，是屬西藏寧瑪派寺廟，是一個富有地方特色的僧尼混居寺。寺廟距定日縣駐地90公里，是世界上海拔最高的寺廟，所以景觀絕妙。
整個絨布寺依山而建，一共五層，使用的只有兩層。據說當初之所以把寺廟建得這麼高，主要是圖這裡清靜，便於休息。這裡信奉寧瑪派。寺外白塔下的瑪尼堆是當地佛教信徒們為自己祈求好運的。 絨布寺主殿正面供有釋迦牟尼、蓮花生等佛像。僧尼同住一個寺廟開展佛事活動，興盛時曾擁有僧人三百多名和比丘尼三百多名，二十多個殿堂；僧人十一名、比丘尼八名，設有一個誦經殿和一個殿堂。
絨布寺是從北坡攀登珠穆朗瑪峰的大本營。從這裡向南眺望，可以看到珠峰山體像一座巨大的金字塔，巍然屹立在群峰之間，令人望而生畏。每當天氣晴朗，能夠見到山頂有一團乳白色的煙雲，像一面白色的旗幟在珠峰上空飄揚，被稱為“世界上最高的旗雲”，堪稱世界一大奇觀。
絨布寺距珠穆朗瑪峰峰頂約二十餘公里，自古以來，藏族人民就把珠峰尊為神明。西藏佛教噶舉派祖師米拉日巴，曾在珠峰一帶的山洞中修行達九年。在藏族民間傳說的神話故事中，將珠峰及左右兩側的四座高峰譽為“長壽五姊妹”（即五位女神，為扎西次仁瑪、婷吉希桑瑪、米玉洛桑瑪、決班震桑瑪、達嘎卓越桑瑪），珠峰被稱為“第三女神”、“后妃神女”、“祥壽神女”。在藏傳佛教繪畫中，代表珠峰的神女全身白色，騎一頭白獅，右手高舉一柄黃色九尖金剛杵，左手捧一大長寶瓶，俊秀神武。
絨布寺是世界上海拔最高的寺廟，也是珠穆朗瑪峰一個很好的觀景點和拍攝點，距離珠峰大本營也很近；絨布寺不大，也沒有那麼漂亮，但是從另一個方面體現藏族人民的信仰，這一帶人不多，由於環境的原因也不像西藏別的地方那麼富裕，然而寺廟以及相應的設施都齊全。
目前絨布寺現在開放了，帶好邊防證，健康證明，就可以參觀了！
絨布寺，全稱“拉堆查絨布冬阿曲林寺”，始建於1899年，由紅教喇嘛 阿旺丹增羅布建立。位於珠峰北麓的絨布冰川末端絨布溝東西側的“卓瑪 ”（度母 ）山頂，海拔5154米，距珠峰峰頂約20公理。寺院分新舊兩處，舊寺位於新寺以南3公里處，靠近珠穆朗瑪峰，尚存蓮花生大師當年的修行洞，以及印有蓮花生 手足印的石頭和石塔等。新寺建成於1902年，是屬西藏寧瑪派寺廟，是一個富有地方特色的僧尼混居寺。寺廟距定日縣駐地90公里，是世界上海拔最高的寺廟，所以景觀絕妙。
整個絨布寺依山而建，一共五層，使用的只有兩層。據說當初之所以把寺廟建得這麼高，主要是圖這裡清靜，便於休息。這裡信奉寧瑪派。寺外白塔下的瑪尼堆是當地佛教信徒們為自己祈求好運的。 絨布寺主殿正面供有釋迦牟尼、蓮花生等佛像。僧尼同住一個寺廟開展佛事活動，興盛時曾擁有僧人三百多名和比丘尼三百多名，二十多個殿堂；僧人十一名、比丘尼八名，設有一個誦經殿和一個殿堂。
絨布寺是從北坡攀登珠穆朗瑪峰的大本營。從這裡向南眺望，可以看到珠峰山體像一座巨大的金字塔，巍然屹立在群峰之間，令人望而生畏。每當天氣晴朗，能夠見到山頂有一團乳白色的煙雲，像一面白色的旗幟在珠峰上空飄揚，被稱為“世界上最高的旗雲”，堪稱世界一大奇觀。
絨布寺距珠穆朗瑪峰峰頂約二十餘公里，自古以來，藏族人民就把珠峰尊為神明。西藏佛教噶舉派祖師米拉日巴，曾在珠峰一帶的山洞中修行達九年。在藏族民間傳說的神話故事中，將珠峰及左右兩側的四座高峰譽為“長壽五姊妹”（即五位女神，為扎西次仁瑪、婷吉希桑瑪、米玉洛桑瑪、決班震桑瑪、達嘎卓越桑瑪），珠峰被稱為“第三女神”、“后妃神女”、“祥壽神女”。在藏傳佛教繪畫中，代表珠峰的神女全身白色，騎一頭白獅，右手高舉一柄黃色九尖金剛杵，左手捧一大長寶瓶，俊秀神武。
絨布寺是世界上海拔最高的寺廟，也是珠穆朗瑪峰一個很好的觀景點和拍攝點，距離珠峰大本營也很近；絨布寺不大，也沒有那麼漂亮，但是從另一個方面體現藏族人民的信仰，這一帶人不多，由於環境的原因也不像西藏別的地方那麼富裕，然而寺廟以及相應的設施都齊全。