張良（約前250―前186年），字子房，河南潁川城父（今河南寶豐）人，秦末漢初傑出的謀士、大臣，與韓信、蕭何並稱為“漢初三傑”。張良的祖父、父親等先輩在南韓的首都陽翟（今河南禹州）任過五代韓王之相。
張良是一個大謀士，為劉邦立下蓋世奇功，此人神機妙算，謀略過人，被稱為西漢三傑之一。按理說功高震主，張良又不是劉邦的故人，為何劉邦對張良如此放心，不忍心下手呢？另外劉邦的老婆呂雉也很信任張良。那麼劉邦夫婦為何不殺張良？
其一，張良不戀權。張良這個人很有計謀，連劉邦都說他“夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。”可見張良的神算是出了名的，不過此人沒有做官，在劉邦手下一直是借士，意思是借來的謀士，張良本是南韓的司徒，後為劉邦做事，雖然參與軍機，可惜沒有什麼職務。這讓劉邦很放心。
其二，張良功雖高，沒有重要職位。和其他連個重要人物相比，張良基本上屬於無職無權的，不像韓信是齊王，而且是自己伸手要的；蕭何是丞相，劉邦對於有權力的大臣一直不放心。甚至對自己的連襟樊噲還心存殺戮之心。沒有職務的人，不會有一呼百應的感慨。劉邦也不會顧及到此人會陰謀奪權。
其三，張良幫助劉邦，主要是復仇，推到秦國的暴政，幫助南韓復仇，這是張良的夙願，從小時候張良結交刺客，在博浪沙（今河南原陽東南）狙擊秦始皇，誤中副車，失敗之後，張良在一直默默尋求推翻大秦的良方，後來遇到劉邦，這是兩個有緣之人相遇，最後協助劉邦完成開國大業，當然自己也報了仇，雪了恨。劉邦坐了天下，張良只做了留侯，留就是最初與劉邦相遇的地方，希望劉邦記住當年的第一次邂逅。
其四，張良多次救劉邦的性命，這讓劉邦沒齒難忘。鴻門宴上，劉邦危機四伏，項羽的利刃隨時懸於劉邦勃項，張良曾勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，儲存實力，並疏通項羽叔父項伯，而後極令樊噲勸諫項羽，使劉邦得以脫身。
其五，張良洞察人性。大漢朝開國之際，因為分封大臣，群臣怨聲載道。張良見劉邦封故舊親近，誅舊日私怨，力諫劉邦封夙怨雍齒，釋疑群臣。如果不是張良的妙計，群臣很難駕馭得了。
其六，呂后見劉邦寵幸戚夫人，害怕立劉如意為太子，自己的兒子淪為一般皇子，曾向張良問計。張良幫呂后請出商山四皓，劉邦一見這麼優秀的人才都為劉盈說情，自己覺得劉盈羽翼已封，不可撼動，於是打消了立劉如意為太子的念頭。從此，劉盈的太子之位穩如泰山。張良是大功臣，自然呂后對他很感激。
歷史上，張良在劉邦坐了天下之後，他便託辭多病，閉門不出。隨著劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事原則。在漢初劉邦翦滅異姓王的殘酷鬥爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗鬥中，張良也恪守“疏不問親”的遺訓。因此他才能保住自己及其全家人的性命。劉邦和呂氏雖然把刀磨得飛快，可惜張良是一個遠遁紅塵的人。刀再快不殺無罪之人，因此張良得到山中，從這一點來說，張良是個有大智慧的人。
張良精通黃老之道，不留戀權位，晚年據說跟隨赤松子雲遊。張良去世後，諡為文成侯。《史記?留侯世家》專門記載了張良的生平。漢高祖劉邦在洛陽南宮評價他說：“夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。”表現出張良的機智謀劃、文韜武略。後世敬其謀略出眾，稱其為“謀聖”。
張良（約前250―前186年），字子房，河南潁川城父（今河南寶豐）人，秦末漢初傑出的謀士、大臣，與韓信、蕭何並稱為“漢初三傑”。張良的祖父、父親等先輩在南韓的首都陽翟（今河南禹州）任過五代韓王之相。
張良是一個大謀士，為劉邦立下蓋世奇功，此人神機妙算，謀略過人，被稱為西漢三傑之一。按理說功高震主，張良又不是劉邦的故人，為何劉邦對張良如此放心，不忍心下手呢？另外劉邦的老婆呂雉也很信任張良。那麼劉邦夫婦為何不殺張良？
其一，張良不戀權。張良這個人很有計謀，連劉邦都說他“夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。”可見張良的神算是出了名的，不過此人沒有做官，在劉邦手下一直是借士，意思是借來的謀士，張良本是南韓的司徒，後為劉邦做事，雖然參與軍機，可惜沒有什麼職務。這讓劉邦很放心。
其二，張良功雖高，沒有重要職位。和其他連個重要人物相比，張良基本上屬於無職無權的，不像韓信是齊王，而且是自己伸手要的；蕭何是丞相，劉邦對於有權力的大臣一直不放心。甚至對自己的連襟樊噲還心存殺戮之心。沒有職務的人，不會有一呼百應的感慨。劉邦也不會顧及到此人會陰謀奪權。
其三，張良幫助劉邦，主要是復仇，推到秦國的暴政，幫助南韓復仇，這是張良的夙願，從小時候張良結交刺客，在博浪沙（今河南原陽東南）狙擊秦始皇，誤中副車，失敗之後，張良在一直默默尋求推翻大秦的良方，後來遇到劉邦，這是兩個有緣之人相遇，最後協助劉邦完成開國大業，當然自己也報了仇，雪了恨。劉邦坐了天下，張良只做了留侯，留就是最初與劉邦相遇的地方，希望劉邦記住當年的第一次邂逅。
其四，張良多次救劉邦的性命，這讓劉邦沒齒難忘。鴻門宴上，劉邦危機四伏，項羽的利刃隨時懸於劉邦勃項，張良曾勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，儲存實力，並疏通項羽叔父項伯，而後極令樊噲勸諫項羽，使劉邦得以脫身。
其五，張良洞察人性。大漢朝開國之際，因為分封大臣，群臣怨聲載道。張良見劉邦封故舊親近，誅舊日私怨，力諫劉邦封夙怨雍齒，釋疑群臣。如果不是張良的妙計，群臣很難駕馭得了。
其六，呂后見劉邦寵幸戚夫人，害怕立劉如意為太子，自己的兒子淪為一般皇子，曾向張良問計。張良幫呂后請出商山四皓，劉邦一見這麼優秀的人才都為劉盈說情，自己覺得劉盈羽翼已封，不可撼動，於是打消了立劉如意為太子的念頭。從此，劉盈的太子之位穩如泰山。張良是大功臣，自然呂后對他很感激。
歷史上，張良在劉邦坐了天下之後，他便託辭多病，閉門不出。隨著劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事原則。在漢初劉邦翦滅異姓王的殘酷鬥爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗鬥中，張良也恪守“疏不問親”的遺訓。因此他才能保住自己及其全家人的性命。劉邦和呂氏雖然把刀磨得飛快，可惜張良是一個遠遁紅塵的人。刀再快不殺無罪之人，因此張良得到山中，從這一點來說，張良是個有大智慧的人。
張良精通黃老之道，不留戀權位，晚年據說跟隨赤松子雲遊。張良去世後，諡為文成侯。《史記?留侯世家》專門記載了張良的生平。漢高祖劉邦在洛陽南宮評價他說：“夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。”表現出張良的機智謀劃、文韜武略。後世敬其謀略出眾，稱其為“謀聖”。