東漢末年，時局動亂，群雄並起，三國時期出現了許多著名的歷史人物：曹操、劉備、關羽、孫權·······。而時至今日，關羽已成為民間最多的一個供奉人物。有人供奉是敬重關公的俠肝義膽、有人供奉是為了關公保佑自己一帆風順，無論供奉出於什麼目的，香火確實很旺的。

三國時期出現這麼多人物，為何只有關公時至今日還是這麼受人敬重呢？這就跟關羽在三國時期的作為有關。這裡面就有許多典故可以看出關羽的為人。

溫酒斬華雄

關羽是現在的山西運城人，生的武藝高強，有勇有謀。早年隨劉備在十八路諸侯討伐董卓期間，關羽根本沒有官職，只是最普通的一個刀劍手。董卓手下二號大將華雄連斬十八路諸侯多位大將，搞得十八路諸侯不知所措，這時候關羽站出來說：我願陣前一試，許多人都沒有看好他，反而挖苦說不知名小卒怎麼能代替十八路諸侯出戰。曹操覺得此人不簡單，就推薦關羽上陣，為關羽斟杯溫酒喝完再去，關羽說等我會兒就行了。上陣就是手氣刀落，華雄被斬於馬下，回來那杯就依然是溫的。可見關羽武藝高強。

千里走單騎

後來跟隨劉備投靠劉表，在和曹操攻擊劉備的時候，和劉備走散，自己為保護劉備妻子，不得已投降曹操。可是關羽在投降前就已說明：我只降漢獻帝，不降曹操。雖曹操後來用高官厚祿引誘關羽，而關羽不為之所動。曹操還故意只分給關羽一間房子，想要讓關羽和劉備的妻子共處一室休息，破壞關羽的仁義之心。關羽自己在房外親自站崗，讓嫂嫂在房內休息。在打聽到劉備的去處之後，立即將曹操分封給自己的財物原封不動的還給曹操，自己護送嫂嫂千里走單騎去找劉備，過五關斬六將，終於尋得劉備。可見其對劉備的忠義之情。

水淹七軍

關羽鎮守荊州，北御曹操，東聯孫權。與曹操時有交戰。建安24年，關羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，兩軍對壘，適逢天降大雨，關羽挖開襄江，大水漫入城內。關羽擒獲于禁，斬殺龐德，一舉奪下襄樊，威震華夏。可見關羽有勇有謀。

後來關羽在麥城兵敗被呂蒙擒獲，孫權想要招降關羽，關羽寧死不降，被孫權殺害。後世為表彰關羽的作為，彰示世人，作為道德楷模，紛紛在各地供奉關羽，稱為關公廟。

其實早在唐宋年間，就已經有史料可查，有供奉關羽的廟宇。

唐總章3年，陳政、陳元光奉旨開發閩南，帶來了家鄉所奉祀的關羽神像香火入閩，作為戰士們心靈依託。後來，歷代帝王為了頌揚關羽的忠義精神，不斷加封，由侯而公而王而帝，宋祥符年間，趙恆皇帝召頒天下崇祀關公。當時，東山設定四鋪，駐鋪兵，並奉祀關公。明大祖還下令天下郡縣，建武廟以崇拜，春秋二祭。

可見在三國演義和戲劇炒作之前，關公已是朝廷推薦的忠義楷模。而目前儲存完好且著名的關公廟宇有：山西關羽故里常平關帝廟，河南洛陽關林，湖北當陽關陵，荊州關帝廟，河南許昌霸陵橋關帝廟等等。並且在東南亞和日本等地也有供奉關公，這些主要是華人的聚集地。這都是是歷史的見證。

而真正凝聚在關羽身上而為萬世共仰的忠、義、信、智、仁、勇，蘊涵著漢族傳統文化的倫理、道德、理想，滲透著儒學的春秋精義，併為釋教、道教教義所趨同的人生價值觀念，實質上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏魂。