現在的人連自己父母都不要了，只是圖夫妻幸福，父母死活不問不管。希望國家有新法規加強查處力度，特別是兒媳婦沒有責任去照顧家公，婆這一問題，華人的傳統是文明賢孝，但是兒媳婦沒有責任管照老年的公婆，請問誰來負責年老公婆生活？誰給一口水給它們吃，如果老年人兒子先走了，誰來照顧年老父母？試問賢孝，文明從何而談？這一問題是整個社會普遍存在主要之一，如果沒有解決處理好，文明孝順從何而說？呼籲全社會關愛老人，珍惜自己的親生父母，讓老父親母親老有所依，老有所望，讓他，她們安度晚年。

濫用文化，亂組合文字，製造人間家庭分裂，要義不容辭地進行批判，肅清！這是誰家“一家不容三姓人”，沒有三姓四姓或更多，乃絕戶。

女以男為家，男以女為室。自古同姓不婚，兩姓聯姻，百年好合！生生息息，民族昌盛！

由於以男姓組建家庭，女人出嫁，嫁出去的女，潑出去的水，聽起來好像十分殘酷，其實不是不要女，而是告誡女兒人生已經長大成年，要與丈夫專心專致經營好自己的人生與自己的家庭。在與丈夫相處興旺發達創世輝煌成結個時再來回報父母。

過去封建時代，女人只有姓沒有名字，在家庭事務中，譬如丈夫姓朱，妻子姓吳，立字，立據，乃至過世了立牌位，冠以“朱母吳氏”。民間互相普通稱謂，如丈夫名字“仲三”，通常稱“仲三嫂，仲三嬸，三嬸、三奶奶………”。所有這種稱呼包括什麼嫁雞隨雞，隨狗隨狗，妻隨夫轉，馬聽鑼音，都是以男性為尊為主，封建社會制度下的不平等約束，同時也起了男女一生維繫好家庭的信念與強大責任。不成體統的教條，在時代那麼落後，離婚是奇聞，更是人生不得抬頭的醜聞，人們對婚姻的忠貞，堅守，寧死不屈，視死如歸！

從遠古歷史乃至於現在任何文章，詩詞歌賦，從來沒有聽說過“一家不容………另姓”，垃圾語言，任何人不要讀聽，婚姻完美，人類繁衍無窮，人人是文明社會的一員。

″一家不容三姓人″是指一個家庭不能容忍三個姓的成員，否則就會雞犬不寧。

當然，這是毫無道理的，沒有任何科學依據。我想老祖宗這句話的目的就是講“兒大不中留”，因為兒子長大了要取媳婦，取了媳婦很可能出現“一家三姓人″(即父子同姓，母親一個姓，媳婦一個姓)，婆媳關係不好處，容易產生矛盾，這就需要同兒子分家另過，讓兒子承擔起小家的責任，減少家庭糾紛。同時，也是變相的鍛鍊兒子，儘早自強自立，成為社會有用之人。老祖宗的出發點和落角點是好的，但卻提出了一個偽命題，對和諧社會建設，父慈母愛兒孝起到了不好的作用。隨著中國老齡化現象的加劇，這種提法已經成為糟粕，應該踢進歷史的垃圾堆。我們提倡的應該是"四世同堂"，家人其樂融融，共同創造美好家庭。

從歷史的經驗和當今的現狀看，這種“一家不容三姓人"的俗語是錯誤的，是站不住腳的。大家族尤如航空母艦，更容易乘風破浪。小家庭尤如一葉偏舟，反而容易被巨浪打翻。

老祖宗留下的傳統很多，需要傳承與光大，你這說法沒聽說過，一家人融不融洽取決於人的性格與對人的包容程度，也與這個家庭所傳承的家風有關。