從演義角度來看時不得不北伐！

諸葛亮自比管仲、樂毅，不管有沒有這樣的才能，做出事來才會被人相信，不然只會口說也不會被歷史所記載。亂世幫助明君成就一番霸業就是證明自己才能的最佳途徑，在關羽失荊州前，所有劇本都是按照諸葛亮的想法走的，那麼統一中原就不是不可能的。

北伐前，三國已成定局，南蠻等異族也被平定，為了對抗魏國不得不與東吳結盟，那麼剩下的就是和魏國之間的戰爭了，由於國力所限時間在魏國一方，時間越長蜀國國力及人才就會凋零，雖然以關羽為代表的一批人才隕落，但是當時手下比起後期蜀國來說還是最強的，守著只會等死，還不如放手一搏。

劉備作為諸葛亮的君主，從開始三顧茅廬就給予諸葛亮莫大的期望，劉備死時託孤更是將自己的志向完全寄託在了諸葛亮身上，完成劉備及諸葛亮本人志向就只有北伐一條路了。

從歷史來看，不缺乏從蜀地進而統一的例子，但是大都藉助很大的外力，而且是短時間用外來的人才完成統一的，僅僅靠蜀地自身力量，在長時間蟄伏中尋求機會統一中原幾乎不可能的事情！

謝邀！如果說諸葛亮明知北伐會失敗肯定是有失公允，個人覺得他本人對北伐應該還是有一定信心或者說抱有一絲希望，至少他認為是可以一搏的。只是很多時候主觀意願改變不了客觀現實，形勢比人強吧！我覺得諸葛亮之所以有前後出師表並最終北伐無非以下兩大原因。

一，從政治上講，自先主劉備白帝城託孤之後，諸葛亮一方面深感責任重大，念念不忘先帝復興漢室的遺志。另一方面自認難以掌控蜀政，以一個軍事幕僚型(軍師)人物而統率三軍，缺乏足以服眾的顯赫戰績，在軍隊中缺乏嫡系力量支援，所以需要一個政治囗號安撫蜀漢朝野中的強硬派，給他們一個交待，於是《出師表》閃亮登場。這其實有點像今天台灣省的選舉時候選人作出的政治承諾一樣，純粹是為了提高支援率的作秀行為。

其次，就是出於軍事上的考慮，作為一個傑出的政治軍事人才，諸葛亮應意識到了蜀漢與曹魏之間的實力差距，而且知道時間也是站在魏國一邊的，趁早北伐，雖然成功的機會不大，但至少存在僥倖的希望。所以最終下定決心放心一搏，雖然沒有改變最終結局，但總算是嘗試過了。自覺不負先帝之託了吧！

(曾經聽到過這樣一種觀點，大概是說之所以北伐是為了轉移焦點，鞏固自身權力，是諸葛亮為了自身政治利益而賭蜀漢國運的瘋狂行為，我覺得有些道理，但不全對。個人認為北伐固然包含借外戰穩定內政的因素，這其實也無可厚非，因為軍事本身就是為政治服務的。但北伐本身並不算是一個完全失敗的決策，也算是搶在敵方更加強大前做了最後一次嘗試！)

第一，蜀國地方狹小，人口少，只是相當於曹魏的一個郡。一旦和平發展，蜀國滅亡是不可阻擋的。這一點諸葛亮當然無法接受，他不能眼看著蜀國在閉塞的四川盆地中坐以待斃，只有主動出擊才有一線生機。

第二，劉備的遺願以及諸葛亮自己的志向要求他不能坐以待斃，復興漢室統一全國的希望越往後越渺茫，只有抓住機會放手一搏才有可能實現。

第三，蜀國國內形勢也不太安穩，派系林立，在劉備託孤的時候，諸葛亮並不是唯一的顧命大臣，另外一個是益州本地派李嚴。如果不用外部戰爭來轉移內部矛盾，蜀國就有可能發生內鬥。

第四，諸葛亮估計也有藉助戰爭來培養人才和部下，進而實現為蜀漢續命的目的。

諸葛明知北伐會失敗為什麼還要北伐呢？諸葛北伐時寫下《馬前課》明確預測了北伐的失敗，可為什麼還要繼續北伐呢？我個人認為理由如下：

第一，諸葛自比管仲，樂毅，前期充分證明了諸葛有管仲之才，而北伐恰是證明他的軍事才能，諸葛決定逆天而行，以一己之力挽留蜀國，後期雖然北伐失敗，但也充分的證明諸葛武侯的軍事才能，打下來了歷史上罕見的軍事對決，以極少的兵力，打的數倍兵力的司馬懿不敢出城，司馬懿作為歷史上著名的軍事家，與諸葛交戰幾次均敗不說，還被諸葛侮辱不敢戰，佔盡天時地利人和的司馬懿，卻被蜀國大軍在魏國土地上種地，來去自如，魏國大軍臉面何存，司馬懿最後與諸葛一戰更是流傳千古“死諸葛，嚇走活仲達”司馬懿創下歷史上著名軍事家打的最窩囊的仗，這裡也充分證明諸葛的軍事才能，但是遇到這麼會守的司馬懿諸葛也無能為力，註定北伐的失敗，但是諸葛的逆天北伐讓歷史肯定了諸葛的軍事才能。

第二，劉備稱帝，使得蜀國內部不穩定，內部形成了幾派，有荊州派，益州派，外亂，只有北伐才能轉移注意力，讓幾大派集中北伐，而不內亂，從三國時期各國內亂來看，蜀國治理最好，內亂最少。說明北伐的選擇是解決內部矛盾的最好選擇。

第三，蜀國失去荊州，成為只能防守的一個小地方，如果不北伐去消耗魏國，各自發展那蜀國滅亡也是必然的，小國與大國各自發展小國豈是大過的對手，而且魏國善於出人才，人才濟濟而蜀華人才匱乏，不善於出頂尖人才。如同十年前日本與中國相比，日本國雖小，但是軍事不弱，就如同蜀國雖小軍事不差魏國，然而十年後中國軍事豈是你日本能打垮的，再過幾年中國能輕輕鬆鬆滅點日本，就如同魏國發展十年就能滅掉蜀國，時間越久，滅蜀就越輕鬆，所以北伐是必然的選擇，關起門來發展就是等死。

第四，諸葛北伐是為報劉備的三顧之恩，有人順諸葛北伐是窮兵默讀，耗費人力物力，你作為一個非軍事家的人都知道，何況被稱為“智聖”的諸葛武侯會不知道呢？更何況人家還知道北伐會失敗呢，可為什麼還要去？北伐失敗豈不是向歷史證明我的軍事不行，毀壞我的名譽，不去還要好些，為什麼還要去呢？諸葛既然選擇了北伐，就要打出個樣子給後人看，結果不但證明了他的軍事才能，更證明了他為報答劉備三顧之恩“鞠躬盡瘁，死而後已”讓其精神品質成為後人學習的榜樣。北伐期間諸葛百姓，依然安居樂業，是三國中生活最好的一國，不存在因為北伐，使得民不聊生。

以前各種理由都指明北伐是最好的選擇，雖然註定失敗，但是隻要有一絲希望，就要去嘗試，為了自己的理想，不論多麼艱難都要去實現，這種精神在現在依然適用，為了理想就得付出，只要有希望就不要放棄，不付出就談不上成功而言，成功與否只要做到無悔就足矣！

說笑了，諸葛亮再神也算不了勝敗，如果他算得了勝敗，就不會跟在劉備身邊幫他創業了。出師表其實不止諸葛亮寫過，許多將帥出征也會寫，只不過諸葛亮寫的更漂亮罷了，情真意切，感人至今！諸葛亮北伐的目的大多數人認為是牽制削弱魏國，蛇吞大象的舉動。蛇是吞不下大象的，但它可以不斷騷擾大象，以達到大象疲於應付無法正常生活的狀態。還有是報劉備三顧茅廬之情。再則自己學習了一身本事不拿來實戰檢驗就空負了一生抱負！每一個人都有自己的考量，諸葛亮是否只有這幾種考量我們不得而知。我認為他以攻為守的目的，就是為了攪亂時局以待有變而伺機奪取天下，因為他在隆中對就說過，諸葛亮其實一生都在實施隆中對中的分析。不過因為關羽丟失了荊州，劉備失敗於夷陵，嚴重打亂了諸葛亮的大布局。屢次北伐只是他既定方案中萬不得已的調整，本來用關羽守荊州既可拒東吳曹魏，又可北出祁山和荊州聯動夾擊曹魏，但劉備打了東吳就拆掉了吳蜀聯盟，讓諸葛亮捶胸頓足，一盤大棋被劉備關羽下爛了，所以後來的北伐不過是諸葛亮勉為其難的在補救棋局，難怪諸葛亮最終還是下輸了，累死了，因為本是殘局啊，任神仙都下不贏了！

這個世界沒有什麼是不變的，只有變化才是唯一的規律，諸葛亮出師北伐也是一樣。有人可能會說諸葛亮的北伐之前，就已經預測到北伐會失敗，為什麼還要知其不可而為之呢？我個人的觀點是，不管諸葛亮能不能預測到北伐的結果，他都會去北伐中原。

在我看來，出師表就是諸葛亮寫給自己的一篇戰鬥檄文，或者說為自己立下的軍令狀。這和華容道時諸葛亮讓關羽立下軍令狀的情況不同，這個軍令狀不僅是諸葛亮用來約束自己，激勵自己的有力思想武器，也是用來向天下人彰顯決心團結西蜀內部各派勢力的好文章，記得第一次背誦《出師表》的時候，我就已經熱淚盈眶了。至於諸葛亮為什麼北伐的問題，且聽我一一道來。

一、蜀國的形勢決定的，就是所謂的天時在我，時不我待。

這裡首先說到了當前的形式，劉備夷陵之戰後去世，西蜀國力在三國裡面最弱，國家的內外部形勢都十分嚴峻隨時會有滅亡的危險。有利的條件是蜀國的大臣們因為感念先帝劉備的恩德，都想報答到劉禪的身上，這個時候劉禪應該繼承劉備的遺志，鼓勵有追求有抱負的人，不說不合適的話，來阻撓大臣們的忠言直諫。

同時諸葛亮建議劉禪要尊舊制，不要因為官員們出身於皇宮或相府就荒廢了法度，要一視同仁講規矩有原則。蜀國的形勢就是不北伐就只有任人宰割的份，如果北伐現在就是最好的時候，這部分話是堅定劉禪北伐的決心的，因為北伐必須得到劉禪的同意，這個是先決條件，因此諸葛亮在《出師表》的第一部分就寫了原因。

二、先帝的遺願，順天意應民心，民心所向。

這裡諸葛亮談到了自己的出身，和自己如何被劉備啟用的過程，儘管用詞謙遜，但也說明了自己辦事劉備是十分放心的，因此劉備在夷陵之戰後白帝城託孤，把國家大事交給了行事謹慎的諸葛亮。同時諸葛亮進一步說明北伐中原匡扶漢室，這個本身就是先帝的遺願，並不是自己個人的政治追求，同時討伐曹魏也是順天意應民心的一種做法。

三、北伐中原的準備是充分的，無後顧之憂，無內亂之險。

為了北伐中原，就要保持內部的安定團結和後方的穩定，因此諸葛亮親自率領軍隊進入了南方的不毛之地，平定了南蠻的叛亂，解除了北伐中原的後顧之憂。目前蜀國已經兵精糧足，士氣高漲，且內外一心，現在的準備無論從物質上還是精神上來看都已經十分充分了。

諸葛亮又指出現在蜀漢人才濟濟，文有蔣琬、費禕等人輔佐，武有將軍向龐，所有的官員都能恪盡職守，劉禪如果能從善如流，那麼裡匡扶漢室的目標就不遠了，這些條件為諸葛亮出兵北伐奠定了一個堅實的基礎。

四、戰鬥檄文振龍發聵，忠心報國雖死無悔。

從心底裡講我對諸葛亮是非常崇敬的，知其不可而為之，不是違背天命，而是順應本心。保社稷為黎民，不辭辛苦；擔重任扶漢室，嘔心瀝血；入險境行道義，不畏生死；出祁山伐中原，悠悠我心。