啥？啥？啥？量子力學是唯心的？那個地攤小說家告訴你的？我可以明明白白的告訴你，量子力學當然不是唯心的了。量子力學是一門唯物的學科，這個結論在學術界從來沒有被動搖過，也有很多的大牛物理學家站出來做了科普。施鬱，是量子學會的副會長，《知識分子》的審稿專家，可以說，他是真正的量子力學的行家裡手。他就做了相關的科普文章，告訴我們，量子力學與唯心沒有關係。所以，不要聽信那些“神棍界”的胡說八道。

量子力學的建立距今已有上百年的歷史了，但直到最近幾年，民間才大肆熱議量子科學。這其中的原因不外乎是最近幾年量子力學的取得了重大突破，同時量子力學中的種種怪異現象也成功吸引住了人們的眼球。

量子力學研究的物件就是組成我們日常生活的一切物質的微觀基礎。那麼我們就會好奇，既然我們的宏觀世界是由譬如原子，電子等微觀粒子構成的，那麼這些微觀粒子的種種特性是不是也就決定著我們的宏觀世界的特性，答案是肯定的。最典型的就是物質波，人們一開始認識微觀粒子——光子，就發現它不僅具有波動性也具有粒子性，科學上簡稱光的波粒二象性，然後科學家繼續推廣，發現電子也具有波粒二象性，最後發現整個微觀粒子都具有波粒二象性！這個時候就有人好奇的問一句，既然組成我們宏觀世界的基本粒子都具有波粒二象性了，那麼宏觀世界的物體是不是也具有波粒二象性呢？法國理論物理學家德布羅意給出了答案，他提出來了物質波的概念，認為微觀粒子的波粒二象性也體現在宏觀物體上，只不過宏觀物體的物質波很難被觀測到而已。

對於量子力學證明世界是唯心主義的謬論，曾經有科學工作者這樣反問，“難道月亮只是在你抬頭觀賞它的那一刻才處在繞地執行的軌道上嗎？”。人類才誕生了多少年，在人類誕生之前，月亮就不存在嗎？再說，憑什麼僅僅參考人類的意識？動物的意識呢？這顯然是不符合邏輯的，難道不去用眼觀測月亮，它就不存在嗎？其實這是對量子力學的誤解。量子力學只是告訴我們，微觀粒子的運動狀態在不被觀測時處於不確定狀態，它的狀態只有被觀測才會被確定，但這並不意味著：不確定狀態就代表微觀粒子不存在！不確定原理只是表述了微觀粒子的狀態是不確定的而已！

量子力學證明了什麼？其實，量子力學只不過證明了一個特別的世界觀，就是任何物質都不是無限可分的。這種世界觀的證明打破了哲學家幾千年的妄想。如此而已。這與證明唯心主義，沒有半毛錢的貢獻。

關鍵是量子力學可以由，最初的設想和理論轉化為看的見的物質，那麼他就是科學唯物的學科。如果量子力學是永遠無法觀看到，但又確實存在的話，那麼科學就已經走到死衚衕了，新的更科學的學科即將到來了。

量子力學當然不是唯心的了！

量子力學是科學，是建立在唯物主義理論基礎上的。只不過對量子的一些現象的發現和描述容易引起誤解，有些類似於唯心主義的:“意識決定物質。”但二者之間是有本質上的區別的。

粒子狀態的測不準，因觀察者的觀察而成確定態。不是指受到了觀察者意識的指令，而是受到了觀察者的場能作用影響或主動干預，結果機率呈現確定性。

以著名的實驗“薛定鍔的貓”為例，貓的生死在未觀察前，生和死的機率都為50%。當開啟盒子觀察貓時，它只能是生或死一種結果。不能既生又死。

如果觀察者在觀察前，一直用意念（意識）選擇貓是活的，然後每次開啟盒子果然貓都活著。或反之一直用意識認定它是死的，結果都是死的。那麼才可以證明:“意識決定物質”。才能證明量子力學是唯心的。

量子力學只是在經典物理基礎上做了量級負躍遷。

不管從唯心主義還是唯物主義角度分析，客觀世界本質不會不同。

物質和意識的關係也是互相依存的。科學站在唯物主義角度，也就只能分析和改變物質的一面。因此對意識流的認知並不全面，就會導致一些理論與綜合現實的相悖。但因此就認為科學發展到後面就成了唯心主義，只是唯心主義者的一廂情願而已。