回覆列表
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1 # 凡人讀書
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2 # 芳香心理
那種體驗很崩潰很難接受的，寧願不要這種體驗。
我最愛的奶奶死前和從小陪我長大的狗死前我都在場，就在那裡毫無辦法的看著對方漸漸地沒了呼吸，他們死去的樣子很平靜就像睡著了，喊他們卻沒有反應。
想到再也看不到他們了，再也看不到活生生的他們，我連哭都哭不出來，待送他們離開，才想起來要留下一點紀念，眼淚止不住的流，這種痛苦太難過了，雖然知道生老病死是人所需經歷的，但是人是有感情的，失去就再也見不到了！
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3 # 小雅創業生活
媽媽去世那年是76歲，看見媽媽平靜的躺在那，我不禁潸然淚下，嚎啕大哭，心像被掏空一樣的難受，媽媽就這樣走了，把她那無私的愛留給了我們，這就是母愛，讓我想起了那首歌《母親》……
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4 # 夏荷Lian雨
親人的離世，那種體驗是傷心欲絕，一種鑽心的痛。
母親的去世，那種悲痛是無法用語言來表達的。那段時間，我跟隨她去的心都有，忽然感覺自己好孤單，就像是漂泊在大海中的一葉孤舟，找不到可以停靠的港灣，心不知歸何處。
母親帶著對我的眷戀，帶著未了的心願，永遠離開了我，也帶走了我的歡樂和期盼，留給我的是無盡的悲傷和還不完的債務……
回憶是一種傷心的痛。當失去了父母才知道親人的珍貴，當失去了家，無依無靠，一無所有時，才知道家的重要。有家就溫暖，有父母真好，可這一切都變成了我遙不可及的嚮往……
我也有過這種經歷。幾年前，父親患病住院，四十多天裡，我親眼見證他被病痛折磨，上手術，手術失敗，醫治無效，最終瘦如骷髏，油盡燈枯，撒手人寰的全過程。那種悲慟悲涼難以言表。父親臨終前呼吸突然急促的時候，病房中的日光燈突然忽明忽暗地閃爍，直到他嚥氣。那是12月底的冬夜，寒冷的細雨中飄起了雪，我點燃了鞭炮和紙錢送父親遠行。
日本電影《入殮師》中說，“死亡可能是一扇門，逝去不是結束，而是超越，走向下一個征程。”
《西藏度亡經》中說：“如果你接受相信人生會繼續到另一世，那麼，死亡只是一個事件，生命就好像換衣服，衣服舊了就丟掉，去換一套新的衣服。同樣，肉體老了，就不能正常運作，那就要換一個新的肉體，更有精神，更新鮮，如果有這種認知和態度，死亡就不止是我們人生的一部分，也是體驗我們深刻內在經驗的好機會。”
在散文《我與地壇》中，作家史鐵生說，“死是一件不必急於求成的事，死是一個必 然會降臨的節日”。
在豆瓣閱讀小說《白事會》中借一個白事從業者之口道出了“活著時應該珍惜生命，死亡時應該坦然面對”的樸素真理。
無論我們以怎樣的態度去看待這個話題，其實生和死都同樣是人生中不可迴避的過程。只有向死而生，讓生命更有意義或者才可能減少這種死亡帶來的悲哀和幻滅感。
個人不過三千世界中的一粒微塵，而人類也不過是宇宙洪荒中的一朵浪花。如果要究其意義，於人類而言就在於生命的延續與進化，於個人而言則應以一種“當生則生，當死則死”的坦然態度，過好當下每一天，不迷過去，不畏將來，使“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。
而我們真正難以放下的其實是親人、愛人的逝去，於是才有那麼多的藝術想象，那麼多的信念：也許有一天，終究所有逝去的我們還會再聚首，以另外的形式，在另外的維次……
最後，以《我與地壇》中史詩般的結尾篇章作為共勉：
“我來的時候是個孩子，他有那麼多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多麼漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白，每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已吹響。
但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔佈散烈烈朝輝之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的柺杖。
有一天，在某一處山窪裡，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
當然，那不是我。
但是，那不是我嗎?宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉為永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。 ”