題主問了如何理解“成大事者不拘小節”，小編不才，也來就這個問題發表一下自己的看法。“不拘小節”一詞出自《後漢書·虞延傳》，商務印書館的解釋是形容待人處世不拘泥於小事，不為小事所約束。多指不注意生活小事。要注意：“拘”和“小節”。首先，“拘”在這裡是拘泥的意思，形容被束縛其中。很明顯，不拘泥並不等於不注重，不遵守。不束縛於小節，讓我們做事的眼界更寬闊、更靈活。其次，“小節”是指無關大局的細枝末節，非原則的瑣事。它的外延非常之廣，小到生活瑣事：衣著起居；大到自身利益：生死攸關。大科學家愛因斯坦整日蓬頭垢面，可謂不拘小節；大文豪李白豪放不羈，當稱不拘小節；偉大的雷鋒同志，一心一意為人民服務，不在乎己身利益，更是不拘小節啊！此外，“小節”不等於“細節”，“細節”是構成事物的要素，不可或缺。小節是事物發展的次要矛盾，把握事物的發展更應看方向和主流。 成大事者不拘小節,可以從以下方面理解：

從“成大事者”的主體特點看。成大事者，決非普通的成才。他必然在某領域取得了傑出成就，並對社會產生較大並持久的積極影響。縱觀古今之成大事者，可以發現他們身上共同的特徵：（1）具有長遠的眼光，對事物發展有敏銳的洞察力和預見力；（2）他們善於把握事物的主要矛盾，能夠明晰“小節”的地位作用，不會拘泥於無原則的瑣事上；（3）成大事者往往性格獨特，不拘小節。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯賢，不拘小節……包括一些有怪脾氣的人（鄧小平文選第二卷），這就從客觀上肯定了人才與不拘小節的關係。

第二，從現實角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所謂會當凌絕頂，一覽眾山小。只有心無旁騖，才能專心致志。若拘於小節，將精力和時間過度的投放在非原則的瑣事之上，“眉毛鬍子一把抓”，必然對成大事產生阻礙作用。

第三，從理論層面判斷：事物的矛盾可分為主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，對事物的發展起主導作用；“小節”是次要矛盾。處理問題不能捨本逐末。要知道，解決主要矛盾的同時，次要矛盾也能迎刃而解。

事實上只有：成大事者以後這句話才具有靈光！

不成大事你吹牛試試，立馬就被人噴死；

不成大事你放肆試試，立馬就被人掐死；

……

現實告訴我們：“成大事者後，你的不拘小節才可以任性；不成大事者，大節小節都無比的脆弱”！

天下頭等大事是修心。不是形意字，是轉心舞的意思。拘也是形意字，是坐胯蹲身的意思。小節指尾椎骨。成修心大事的人轉心舞尋心，轉心，進中心尾椎骨。

成大事者往往是帶有重要歷史使命的英雄人物，有時可以突破道德底線完成操作過程。收到了良好的歷史結果對國對民是有利的，後代人民群眾是完全可以理解同情的。大智大勇也！

這句話就是說成大事的人，未必都要從小事做起。

人的一生有限，若從小事做起，你一輩子也做不到大事。

喬布斯連程式設計都不會，卻是IT界大佬，庫克更甚，卻把蘋果帶進了全球十強。

做大事的人沒時間做小事，也就不需要會做小事，人的一生仍然有限，要把精力，集中在自己所要的需求事情上。

意思是成大事的人，不必非得從小事做起。劉邦論運籌帷幄之中，決勝千里之外，他不如張良，論戰必勝，攻必取，他不如韓信，他遇到事除了那句如之奈何，他啥都不行，但他就是老大。

尤其是當今碎片知識時代，成大事者不拘小節更由為顯現，設計師未必先學會畫圖紙，當船長也未必先學游泳，很多企業老闆連車都不會開，但他就是老闆，而會開車的卻只能當個司機