喜歡道家一句話：“要想人不死，除非死個人。”修行的“目的”以及“困難”……都在這句話裡面。

總有人問我如何“改變命運”，我告之這句話。有人問我如何“脫離六道”，我亦告之這句話。

所謂境隨心轉，談何容易？

上古時代聖人是啥樣子的？

1，是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭；——第2章

2，是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知、無慾。使夫智者不敢為先也，為無 為，則無不治；——第3章

3，聖人不仁，以百姓為芻狗；——第5章

4，是以聖人後其身而身先，外其身而身存；——第7章

5，是以聖人為腹不為目，故去彼取此；——第12章

6，是以聖人抱一為天下式；——第22章

7，是以聖人終日行而不離輜重，雖有榮觀，燕處超然；——第26章

8，是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物；——第27章

9，是以聖人去甚、去奢、去泰；——第29章

10，是以聖人不行而知，不見而名，不為而成；——第47章

11，聖人無常心，以百姓心為心。聖人皆孩之；——第49章

12，故聖人云，我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無慾而民自樸；——第57章

13，是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀；——第58章

14，是以聖人終不為大，故能成其大；——第63章

15，是以聖人慾不欲，不貴難得之貨；學不學，復眾人之所過。已輔萬物之自然，而不敢為。——第64章

16，是以聖人處上而民不重，處前而民不害，是以天下了推而不厭；——第66章

17，是以聖人被褐懷玉；——第70章

18，聖人不病，以其病病，是以不病；——第71章

19，是以聖人自知不自見，自愛不自貴，故去彼取此；——第72章

20，勇於敢則殺，勇於不敢則活，此兩者或利禍害。天之所惡，孰知其故，是以聖人猶難之；——第73章。

21，是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢；——第77章

22，是以聖人執左契，而不責於人；——第79章

23，聖人不積，既以為人已愈有，既以與人已愈多。天之道，利而不害。聖人之道，為而不爭。——第81章

道家九字真言是哪幾個?分別有什麼含義?

　　可能有不少人都聽說過，或者在一些作品當中看到過“九字真言”，而且每一個字還伴隨有一個手印，看上去很神奇，也非常的“中二”。而這個九字真言，其實是從道家的九字真言當中演變過來的。道教我們知道，是一箇中國本土的宗教，又是從道家學說當中發展而來，那麼道家的這個九字真言是什麼東西呢，它又代表著什麼含義呢?

　　道教是根植於本土，並結合原始的神仙崇拜與道家的黃老思想而形成的宗教。道教給與世人一種神秘性，除了那些玄之又玄的道教義理以外，還因為道教的神秘符咒文化。道教內部根據修煉手段的不同可分為符籙派和丹道派。

　　道教的符咒是符籙與咒語相結合的一種修道之法。從影視作品或者是道教的齋醮法會時，可以看到一些身著顏色豔麗的法衣的高功，他們步罡踏斗，邁著禹步，手裡拿著硃筆在黃紙上畫符，嘴裡還會唱誦古老而又神秘的咒語。道教認為這種符咒可以達到驅使鬼神、治病禳災等眾多作用。道教稱咒語為“口訣”、“神咒”、“真言”和“秘咒”等。

　　我們聽到最多的一句咒語是“急急如律令”,它的意思是高功法師在唸誦時可以“役使雷霆”，號令鬼神快速的去執行某件事。還有一個就是大家熟知的道家九字真言了，在介紹之前，先了解一下什麼是“真言”?通俗的講，真言就是真人說的金言。真人即是道教那些洞悉了宇宙和人生的本原，真正的覺悟者，就是真人，也就是道教所追求的達到“天人合一”境界的人。

　　九字真言又名六甲秘祝，出自晉代道教名家葛洪所著的《抱朴子》其中的登涉篇：“入名山，以甲子開除日，以五色繒各五寸，懸大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，“臨兵鬥者，皆陣列前行”。凡九字，常當密祝之，無所不闢。要道不煩，此之謂也。”

　　六甲秘祝暗含了道教的神祇六丁六甲，他們也是真武大帝座下的神將，根據《重修搜神記》記載：“元始命玉皇上帝陣詔，喝玄武披髮跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，統領丁甲。”六甲神具有神力，可以祛除不祥，降伏精怪，高功法師役使六丁六甲，用來祈禳驅邪。

　　葛真人寫出九字真言的目的是為了在跋山涉川時遇到危險該如何規避。古人認為，山上不但有毒蟲猛獸，還有未知的妖魔精怪，在登山時念誦九字真言可以逢凶化吉、趨吉避禍。後來九字真言成為道教修行的一種秘術，還在此基礎上衍生了九字真言手印。

　　喜歡日本動漫的朋友接觸到的所謂的九字真言是臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前。這與道教的“臨兵鬥者，皆陣列前行”有些許的不同，據傳乃是因為唐朝時期，日本的遣唐使來中國學習，將九字真言的“陣列前行”抄錯為“陣列在前”。隨著日本文化的盛行，這種錯誤的九字真言又透過“出口轉內銷”傳入了中國，使得我們反而忘記了最初的版本。

　　其實不管是“急急如律令”或者“臨兵鬥者，皆陣列前行”等道教的咒語，亦或是神秘的符籙，除了有道教所說的治病禳災等作用以外，同時也是中華文化的智慧結晶，也是傳統文化的一部分，希望大家能多多瞭解。

　　九字真言手印是中國道家和兵家盛行的秘術手印，又名奧義九字。中國道家的九字起源於東晉葛洪的《抱朴子內篇·登涉》，其九字為“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行”，而現今所說的“臨、兵、鬥、者、皆、陣、裂、在、前”是日本的九字而並非中國道家的九字。九字真言手印是中國道家和兵家盛行的秘術手印，又名奧義九字。中國道家的九字起源於東晉葛洪的《抱朴子內篇·登涉》，其九字為“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行”，而現今所說的“臨、兵、鬥、者、皆、陣、裂、在、前”是日本的九字而並非中國道家的九字。

　　原版九字真言

　　“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行”

　　九字源自東晉葛洪的《抱朴子內篇·登涉》，雲：“入甲宜知六甲秘祝”，祝曰：“臨兵鬥者，皆陣列前行，凡九字，常當視之，無所不闢”。意思是說，常念這九個字，就可以闢除一切邪惡。

　　網路誤傳九字真言

　　“臨、兵、鬥、者、皆、數、組、前、行”

　　此版本為網上盛傳版本，實際上“陣列”二字並非原文所寫，而是出自 Word繁簡轉換功能——將繁體字“陣列”錯誤的轉換成了簡體字“陣列”。之所以會發生這種錯誤，是因為 Word 中的 繁簡轉換功能 並非簡單的按字轉換，而是引用Bing 翻譯將整篇文章進行了按意翻譯，並且程式設計術語中繁體的“陣列”與簡體“陣列”以及英文“Array”同義，所以繁體的“陣列”就被錯誤的翻譯成了簡體的“陣列”。這種錯誤可以透過微軟的 Bing 翻譯體現出來。

　　日本密教九字真言

　　臨、兵、鬥、者、皆、陣、裂、在、前

　　東密受到中國道教的影響(使用護咒法)，可是在抄錄這九個字時，把‘陣列前行’誤抄成‘陣列在前’。日本所傳的九字其實出自於密教的“九會壇城”，即“靈鏢統洽解心裂齊禪”。