每個人的座右銘，都源於踐行，成於沉澱。

一個人可能好些事都不會做到，那是因為種種限制，說白了就是能力不夠應有的層次。

一個人若不明事理，那是缺少智慧，不夠悟性。而文憑與智悟並不成正比。

人生的"座佑銘"，會隨著人生際遇，博覽群書，而有所改變，但″不忘初心″″正直，善良″是其底色。"生活虐我千百遍，我待生活如初戀″，隨遇而安，一切看開，既然不能改變現實，那就改變自己。″人的一生，應該這樣度過。當他她，回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。到老年時，會自豪的說:″我把美麗的青春，都獻給了最壯麗的事業″，這也是貫穿始終的″座佑銘，。

人生還有坐佑銘，不可能，只有人生逢時不逢時，天生地位由不得個人。只是一個赤身小嬰兒，哪來的坐佑銘。

強要說有那就是不得一而為之。人的一切信仰都是死教條，卻不知人生是活法，隨遇而安活到哪是哪，沒有可絕對重複的模式。

對我來說，不同的人生階段有不同型別的屬於這個階段的座右銘。

學習座右銘:天道酬勤，厚德載物，書中藏金，自強不息。

愛情座右銘:曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲，鍾期既遇，奏流水以何慚。

勵志座右銘:天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河。

待人處事座右銘:忍讓謙和。

智者勤，能者達，勞者獲，勇者勝，專者精，聰者規，備者福，豐者喜，足者樂，學者升，創者生，謀者順，才者博，悟者通，曉者知，誠者靈，舍者得，思者明，慎者行，器者捷，望者空，慮者密，缺者補，群者義，廉者安，信者盛，諾者守，容者大，謙者禮，忠者穩，忍者興，錯者改，危者變，險者避，潔者輕，進者取，退者闊，難者幫，急者救，奸者懲，惡者除，叛者誅，犯者監，騙者罰，偷者關，搶者斃，狂者亡，縱者悔，多者賤，少者珍，守者落，貪者獄，拐者滅，坑者失，蒙者丟，賭者敗，困者助，貧者扶，懶者窮，浪者恥，節者榮，合者貴，和者諧，誠者盈，正者鋼，善者揚，仁者敬，老者尊，幼者愛，慈者美，孝者幸，律者強，俗者隨，恆者成，堅者贏，志者壯，強者銳，德者重，王者聖，適者存。仁者見仁智者見智，蒼穹原創新三字經。

我的座右銘用了很多年了，“人生每天都是試應手”，試應手是圍棋術語，就是下一步看看對方的反應？這個座右銘是自己寫的，因為生活一直在變化，人隨物轉，也無所謂好壞，各人適應自己的活法。

說說我的座右銘

多幹事 少說話

沒群帶 好好幹

太陽☀️公公很公平的，

Sunny一定會照射的每個角落。

人有什麼別有病，人缺什麼別缺德。

正是因為缺德，塗炭生靈，才有這次慘重的疫情。正是因為缺德，才使全國乃至世界漫延新冠狀病毒。從這種意義上講，缺德不單是思想上得了病，也會導致肉體上得病。要想不得病，品德先過硬。

漢代有一位叫做崔瑗的書法家，年輕時血氣方剛，性格極為衝動，每每遇到事情好以意氣為先，形勢十分魯莽，通常就是“頭腦一熱，不顧一切。”在他20歲左右，他的兄長因口角之事，被人失手殺害，他便一氣之下將此人殺死，為自己的兄長報了大仇。最後因為“故意殺人罪。”不得不流落在外。還好過得幾年，朝廷新皇登基大赦天下，崔氏之罪得以赦免！

此時的崔氏再回到家鄉已是物是人非，他心中大為悲痛，有感於自己性格極易衝動，為了警告自己，勸誡自己不要魯莽行事，他在自己說，用的銅爐上題了這樣一首詩:

無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀綱。隱心而後動，謗議庸何傷？無使名過實，守愚聖所臧。在涅貴不緇，曖曖內含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫志，悠悠故難量。慎言節飲食，知足勝不祥。行之苟有恆，久久自芬芳。

先刻於銅器上的文字叫做銘文，他有長長。將這個桐廬放於己身之右，久而久之，故稱為座右銘。

我的座右銘是:走好路，辦好事，做好人！

一切盡在這9個字之中；一切盡在這三個好字之中；一切盡在路人事之中！

願我這一生走好路，辦好事，做好人。願天下所有人，一生都能走好路，辦好事，兒做好人。生而為人，無非也就是走路，辦事，做人。