萬物生於有，有生於無，簡單說來道的本體就是有和無同存的，沒有無就不會有有，沒有有也就沒有無，通篇道德經裡事物都有性質相反相成兩種狀態，回到有無的概念大體上跟佛家色空不二同理，無並不是什麼都沒有，而是具有可以生萬有的內含。

老子的無，有很多種解釋，只是看這個無運用到哪一句了。

譬如 “無名”，這個無，指的是看不見，或者隱形。

譬如“無為”，就是安靜，順其自然。如果運用到政治上，就是統治者不要自作聰明，不要折騰老百姓，不要試圖讓老百姓圍著自己團團轉，而是讓自己服務老百姓，讓老百姓能夠在安靜的環境中生活與做事。也就是說，讓老百姓自主，讓國家實行民主，“以百姓心為心”，一切馴服老百姓意志。

“天下萬物，有生於無”。這個無，指的看不見的事物，看不見的境界。

這個無，所在的地方不一樣，意思也就不同。

譬如“及吾無身，吾有何患”?這個無，指的是掙脫。就是是當我掙脫了身體的枷鎖，我還有什麼憂患呢？這個吾，是真正的吾，精神的吾。身體是人精神的枷鎖。

另外，無，有時候也指人看不見的精神。精神看不見，摸不著，聽不見。自己也看不見。

老子的無，核心在於無我，核心在於安定安靜，核心在於給老百姓自由，給老百姓民主，這是保證老百姓不受壓迫，不受枷鎖，不受折騰，不受剝削的條件。

漢朝時候，統治者遵循了老子的無為主張，因此實現了國富民強，成為世界超級大國，維護世界秩序。

三克油。

有無很簡單，內含無窮大，大道至簡，所以，0與1完成了電腦的程式設計，大愛無疆只為蒼生的共公生態空間效應保障而思想著主導性的釋出著概念性的道理。大智若愚的不斷感悟人生的本源思想境界之道。！瘋子智者牟志法！