對於機率的不同理解，決定機率的因素也是不一樣的。以下幾點引用了陸沉同的三個可能解釋

一. 機率是由觀察者的資訊不完備決定的、造成的，這隻適用於貝葉斯派對於機率的理解。尤其地，如果這是一個全稱判斷，即所有機率都是由資訊不完備造成的，那麼它預設了這個世界是決定性的（deterministic）

二.根據原始派（Primitivism），機率是由事物或事件的本質屬性決定的。有的粒子就是會有衰變的可能性，這是一種基本的機率。

在經典力學的框架下，一切都是決定性的。無論是拋硬幣，還是布朗運動，展現出的機率性只是一種表象經典的統計力學中的機率是由微觀系統初始狀態的機率分佈決定的。

還有理論認為統計力學中的機率實際上是量子機率的一種結果。這種情況下，像“放在熱水中的冰塊會逐漸融化的機率”，也是由量子機率的本質屬性決定的。

三.根據頻率派（Frequentism），其實沒有什麼決不決定機率的。機率就是頻率，而頻率只是一系列事件發生的統計方式

說到這個問題，我想到了愛因斯坦當時和波兒在量子力學長久爭辯的故事。愛因斯坦認為任何事情都有其必要的規律，都是客觀存在的。就好比擲骰子，如果知道了我擲骰子的力度、角度、空氣阻力等資訊，我就可以算出那一個面朝上。這和之前牛頓的觀點十分一致，因為牛頓也說過只要知道宇宙所有的資訊，他就能推匯出宇宙未來的演化方向。所以愛因斯坦說出了著名的話：上帝不擲骰子。波兒當時是研究的微觀粒子，他發現愛因斯坦的理論在宏觀是沒有問題的，但是在微觀領域確行不通。比如電子，你不可能同時測出他的位置和速度，只要你測出了任何一項，令一項猶如幽靈一樣，會隨機出現。這就是著名的測不準原理。 雙方辯論的很激烈，薛定諤也加入了愛因斯坦的佇列，他透過“薛定諤的貓”這個思想實驗，去嘲笑波兒和哥本哈根的理論。 然而，後來一個離奇的實驗，證明了上帝是擲骰子的。 那就是著名的雙縫干涉實驗。這個實驗你可以去網上查一下，一個是初期的，證明了光是一種波，後期的就是那個一直困擾人們到現在的實驗。這個實驗最詭異的就是，實驗結果與觀測有關。就好比你去看你鞋子的時候他是黑的，你不去看的時候他是紅色的一樣。雖然聽起來很荒謬，但結果的確如此。現在有人透過平行宇宙來解釋雙峰干涉實驗。 扯得有點遠了，說了這麼多，相信神到底存不存在，你心裡應該有答案了。

凡事有“機率”才印證了“神”的不存在，若有“神”，“機率”受到神的意志所控制，機率便不存在了。因而，“大機率”的事便是人類為什麼有“希望”的感覺意識才主導我們不斷地嘗試。比如圈圈套活鴨的遊戲，你知道只要有足夠的圈圈，你總會有一個圈圈套在鴨子的頭脖子上的機率，如果有“神”在，它控制不可套上便沒了套上鴨脖子的機率。有夢想去做吧，萬一成功了呢，相信“機率”呀！