一、不要氣急敗壞：一個人，稍為忙碌一點，就手足無措;一句不入耳之音，馬上氣急敗壞。平時走路顯得匆忙，講話總是虛浮不實，讓人感覺他急躁不安，不夠沉穩。所以禪門講修行，總叫人要調節氣息，要心平氣和，不要心浮氣躁，否則難成大器。
二、不要面紅耳赤：有些女士常在人前涕淚橫流，固然沒有風度;男士們動不動在人前爭得面紅耳赤，也是沒有風度。我們看一個有修養的人，在任何危難之前，都是安之若素，這種風度總在無形之中讓人折服，為之傾倒。
三、不要惡口相向：人的語言，可以表達內在的智慧、幽默。一個有幽默感的人，即使別人的話他不以為然，也只是哈哈一笑，絕對不會惡口相向。所謂“有理不在高聲”，說話的風度也非常重要。
四、不要阿諛奉承：做人要有禮貌，尤其跟人說話，出言吐字要得體。偶爾適當的奉承，無可厚非，但是如果過分阿諛奉承，不但有損自己的尊嚴，也會降低自己的人格。所以做人要不卑不亢，保持自己的風度。
五、不要曲躬諂媚：有些人做人毫無風骨，在大人物面前曲躬諂媚，在富商巨賈面前搖尾乞憐，那種模樣讓人噁心。或許有些大人物喜歡別人對他曲躬諂媚，但一個人為了逢迎拍馬，不顧自我的尊嚴，也就難以令人對他相敬以禮了。
六、不要花言巧語：風度的人，說話都是正正派派，老老實實，不會花言巧語。所以，經驗、閱歷豐富的人，一般人在他面前，只要說上幾句話，此人的人品、操守，乃至道德學問有多少，馬上就能衡量出來，正所謂“只要一開口，就知有沒有”。
七、不要氣勢凌人：有風度的人，說話都是語氣和緩，措詞文雅，以不傷害人為原則。假如一個人說話盛氣凌人，失去君子風度，縱使有權有勢，也得不到別人的尊重。所以自古以來，重要人物都是以德服人，而不以氣勢壓人。
八、不要傲慢偏激：傲慢的人，沒有風度;偏激的人，更沒有風度。所謂風度，在謙虛，在慈和。溫文儒雅，才有風度。風度也是一個人的氣質，所以在社會上，要想提升自己，必須養成高雅的風度，否則難以贏得尊敬。
一、不要氣急敗壞：一個人，稍為忙碌一點，就手足無措;一句不入耳之音，馬上氣急敗壞。平時走路顯得匆忙，講話總是虛浮不實，讓人感覺他急躁不安，不夠沉穩。所以禪門講修行，總叫人要調節氣息，要心平氣和，不要心浮氣躁，否則難成大器。
二、不要面紅耳赤：有些女士常在人前涕淚橫流，固然沒有風度;男士們動不動在人前爭得面紅耳赤，也是沒有風度。我們看一個有修養的人，在任何危難之前，都是安之若素，這種風度總在無形之中讓人折服，為之傾倒。
三、不要惡口相向：人的語言，可以表達內在的智慧、幽默。一個有幽默感的人，即使別人的話他不以為然，也只是哈哈一笑，絕對不會惡口相向。所謂“有理不在高聲”，說話的風度也非常重要。
四、不要阿諛奉承：做人要有禮貌，尤其跟人說話，出言吐字要得體。偶爾適當的奉承，無可厚非，但是如果過分阿諛奉承，不但有損自己的尊嚴，也會降低自己的人格。所以做人要不卑不亢，保持自己的風度。
五、不要曲躬諂媚：有些人做人毫無風骨，在大人物面前曲躬諂媚，在富商巨賈面前搖尾乞憐，那種模樣讓人噁心。或許有些大人物喜歡別人對他曲躬諂媚，但一個人為了逢迎拍馬，不顧自我的尊嚴，也就難以令人對他相敬以禮了。
六、不要花言巧語：風度的人，說話都是正正派派，老老實實，不會花言巧語。所以，經驗、閱歷豐富的人，一般人在他面前，只要說上幾句話，此人的人品、操守，乃至道德學問有多少，馬上就能衡量出來，正所謂“只要一開口，就知有沒有”。
七、不要氣勢凌人：有風度的人，說話都是語氣和緩，措詞文雅，以不傷害人為原則。假如一個人說話盛氣凌人，失去君子風度，縱使有權有勢，也得不到別人的尊重。所以自古以來，重要人物都是以德服人，而不以氣勢壓人。
八、不要傲慢偏激：傲慢的人，沒有風度;偏激的人，更沒有風度。所謂風度，在謙虛，在慈和。溫文儒雅，才有風度。風度也是一個人的氣質，所以在社會上，要想提升自己，必須養成高雅的風度，否則難以贏得尊敬。