其實古代有四大妖姬：妹喜、妲己、褒姒、驪姬 。

除了樓主所說的三位還有一位驪姬。

中國古代四大妖姬分別是：妹喜、妲己、褒姒、驪姬，或許大家對四大美人是耳熟能詳的，其實這四大妖姬也是“亡國紅顏禍水”的代表，均是顛覆一代王朝的美豔女子。

於是相對的四大美女大多是美名千年，可四大妖姬卻是惡名遠洋。

所謂夏有妹喜，商有妲己，周有褒姒等等！

①妖姬之一：妺喜

妺喜是夏桀（夏朝最後一個國王）的寵妃。

有詩稱讚妺喜的美麗：“有施妺喜，眉目清兮。妝霓綵衣，嫋娜飛兮。晶瑩雨露，人之憐兮。”

妺喜創造了中國歷史上諸多“第一”的女人

“中國有歷史記載以來的第一個亡國皇后”

“中國第一位女間諜”，

“第一個獻物”

“第一個淫婦”

“第一個無辜”。

據說妺喜有三個癖好：

一是笑看人們在規模大到可以划船的酒池裡飲酒

二是笑聽撕裂絹帛的聲音

三是喜歡穿戴男人的官帽。

哪夏的滅亡與妺喜有什麼關係呢？

這還得從妹喜的來歷說起，在夏代，如今的蒙陰縣境內，有一個方國（也有的稱作部落），稱作“有施氏”。

它原來是臣服夏王朝的，年年納貢，歲歲來朝。後來由於王室衰敗，朝廷腐化，夏王貪得無厭，橫徵暴斂，索要的東西（包括美女）越來越多，無法滿足他的私慾。一時天下怨聲載道。在這種情況下，有施氏帶頭不朝不貢。

當時，在位的是夏王朝第十七任國王，也就是最後的一位君王，後來人們稱作“桀”的暴君。他為了穩住自己的江山、遏制四方造反的苗頭，於是決定以武力征服有施氏，殺雞給猴看，他糾集其他方國帶領數萬大軍開始了東征。有施氏佔據天時地利，由於物產豐富、農業發達，在眾多的方國之中應該是比較有實力的。不然，他們也不敢公開跟夏王朝叫板。

但是由於他們面對的夏王朝和其他方國的攻擊，浴血抵抗了幾個月之後，不得不放棄抵抗。

媾和的條件之一就是獻出有施國的公主，舉國最美的姑娘—妺喜。

後來的一些傳說講，夏桀得到妺喜以後，更加荒淫無度。常常把她抱到雙膝上，日夜不停地陪她飲酒。。面對揮霍無度的昏君，老百姓又是敢怒而不敢言。

不過俗話說得好：多行不義必自斃，最後夏王朝終於滅亡了。

由於朝廷中有一個妖冶的女子，人們便把夏王朝滅亡的緣故歸結到妺喜的身上。

②妖姬之一：蘇妲己

這個名字或許大家並不陌生，因為一部《封神板》將她成為妖魔的神話。

蘇妲己傳說中是千年狐狸精，當然這是迷信了。

蘇妲己是中國殷商王朝最後一位君主商紂王的寵妃，紂王迷於妲己的美色，對她言聽計從。

妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師延創作靡靡的音樂、下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。

妲己伴著靡靡之音起舞，妖豔迷人。

於是紂王荒理朝政，日夜宴遊。再後來，人們常將亡國之君的過失與女色聯絡起來，因此，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了詛咒的物件。

在《封神演義》中將妲己寫為冀州侯蘇護之女，是不可信的。

根據《晉書》等史，妲己最有可能是當時諸侯有蘇氏族進貢的一名女子。

無論來歷如何，妲己肯定是美豔驚人，入宮而專寵是毋庸質疑的。

至於野史傳說中殺害姜皇后、建造蠆盆、剖孕婦肚子等記載，不可全信，所以不取。

一個女人，如妲己，能對歷史有多大影響？

不要忘記，在那個時代那可是個君主專制的人治時代。

換言之，軍權、政權、司法權集於君權一身。

有明君，就有賢臣，卻不一定能盡誅奸臣；有昏君，則奸臣輩出，賢臣遠遁。在那個時代，君明則政治清明，是以一盤庚可以復興商朝。君暗則舞弊滋生，是以一帝辛可以斷送殷代。

而妲己，是帝辛身邊最有影響力的女人，當至高無上的君權與“妲己之言是從”相遇合的時候，妲己已經可以主宰歷史。

靡靡笙歌為誰而作？妲己。

鹿臺鹿園為誰而建？妲己。

苛政酷刑為博誰歡顏？還是妲己。

當然，帝辛有更大的責任。

歷朝歷代的帝王，尤其是一些長壽的帝王包括李世民，包括康熙大帝，到了晚年都會犯下或多或少的政治錯誤。

“老”終究是人類不可避免的悲哀。

而紂王為了妲己，耽於淫樂而棄天下，喜殘暴而輕仁道，怎能不為後人所鄙，怎能不留千古罵名？

“周幽王為博褒姒一笑，烽火戲諸侯”的典故大家都知道了。

這足以證明褒姒是多麼具有殺傷力的女子呀。

說起褒姒還真是傳奇，褒姒原是一名棄嬰，被一對做小買賣的夫妻收養，在褒國（今陝西省漢中西北）長大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王三年（前779年）將褒姒獻給幽王。

她的美貌令周幽王“見而愛之”，可謂一見鍾情。周幽王對她非常寵愛，加上她的肚子也很爭氣，為周幽王生了一個叫伯服的小王子，更是嬌寵得不得了。褒姒的手段可謂高明，最後竟然說動幽王廢去申後及太子宜臼。幽王七年（前775年），她終於被光明正大地扶正，做了王后，而她的兒子伯服也理所當然地成為太子。在那個時代，上自君王，下至百姓，都信天命，那句有讖語性質的童謠舉國上下都知道，而褒姒的身世也不是個秘密，可天命不可抗，君王又如此昏庸，這也是沒有辦法的事情。對此，周朝的太史伯陽只能幽然嘆曰：“禍成矣，無可奈何！”

《琱玉集》說褒姒性不喜笑，但“其一笑有百二十種媚”。

因此，幽王為了博得她一笑，曾以“千金”之財徵集能讓美人歡笑的“金點子”（這便是“千金難買一笑”典故的由來），但耗去許多錢財，試了很多辦法，或召樂工鳴鐘擊鼓、品竹彈絲，或命宮人歌舞進臨，或命司庫每日進彩絹百匹、撕帛以取悅褒姒，可她就是不笑。

後來，朝中有個“為人佞巧，善諛好利”的大奸臣虢石父，出了個餿主意，這便是有名的“烽火戲諸侯”。

不過這褒姒到時有些手段的……

④妖姬之一：驪姬

春秋時期驪戎（今陝西省臨潼縣）國君的女兒，晉獻公姬詭諸的王妃，有姿色，工心計。

公元前663，晉國打敗驪戎，驪戎求和，以國君的兩個女兒各親，長女驪姬，生了個兒子，名叫奚齊，次女少姬，生子名卓子。

驪姬以美色取得了晉獻公的專寵，奸狡詭詐，獻媚取憐，逐步博得晉獻公的信任，參與朝政，晉獻公立驪姬為夫人，封少姬為次妃，驪姬還想進一步廢去太子申生，立奚齊為太子。

驪姬買通晉大夫梁五和嬖五，然後加罪於太子，以此迫死太子，又誣重耳、夷吾也參加申生的陰謀，把兩位公子也逼到狄國和梁國去了，驪姬見時機已經成熟，就逼獻公立奚齊為太子。

公元前652年（晉獻公二十六年），獻公死，奚齊繼立，被晉大夫裡克等殺死，立公子夷吾為晉惠公，公元前650年，驪姬誣害太子罪跡暴露，被殺死。

不過這些僅僅都是傳說罷了，並不一定可信，加上現在的電視劇為了增加看點，吸引人們的眼球 ，特地在這些所謂的“紅顏禍水”上濃墨重彩的描上了幾筆。

其實天下大勢分久必合合久必分，加之之前的封建王朝統治，統治者本身如果除了問題，改朝換代自然是不可避免的，只是後人會將這些罪過歸咎於自以為的過錯之處。

由此可見，其實這4大妖姬不過是身世過於傳奇，引得大家對其越發感興趣而導致了自己背黑鍋……

夏桀殘暴兇狠，貪杯好色，昏庸無道，但商紂王帝辛到底怎麼樣，史上有記載，帝辛為擴大領土，連年征戰，以武力平定四海，這樣的人能昏庸嗎？所以，後來者為了找到好的藉口把妲己說成狐狸精，禍國殃民，造炮烙，殺忠良，建摘星樓，造酒池肉林，日夜笙歌，淫亂宮廷。這樣我造反才師出有名，天下大眾才會歸附於我。其實說白了，帝辛真的被黑了幾千年。至於周幽王的褒姒，那全是周幽王咎由自取，為博得美人一笑，不惜烽火戲諸侯，可見周幽王不是一般的昏庸，天大地大，江山社稷最大，可週幽王確是美人最大。三個女人，三個不同的朝代，但都有相同的命運，紅顏禍水，禍國殃民，到底誰的錯，個人有個人的看法，個人有個人得見解，我們只是歷史長河中億萬水滴中的一滴，一笑泯恩仇。

她們是什麼樣的人，那當然是美女了。為什麼給她們禍國殃民的帽子戴，我覺得原因有這麼幾種可能：

1、過去認為王權神授，人一般不願意質疑自己的王，所以，黑鍋自然他身邊的人來背。

2、過去的人看問題不夠辯證，認為壞人的周圍也是壞人，那麼壞王身邊的女人自然是壞女人。打下天下的人可以續寫歷史，自然對前朝少不了一頓詆譭，前朝大王的女人，怎麼能夠被放過？

3、這個可能性最大，古代認為王身邊的後或者妃，應該識大體、顧大局，當王有問題的時候，士大夫們就寄希望於後宮的女人能夠勸解，這才是她們的本分，但她們就知道討好自己的王，大家就對她們不滿，漸漸的流傳下去，越描越黑。