先亮答案：周朝—“雅言”，秦漢—“通語”，魏晉南北朝——“洛語”、“吳音”，隋唐——“漢音”，宋——“正音”，元——“天下通語”，明清——“官話”

下圖為現在的中國官話使用範圍示意圖！

一、什麼是官話？

官話最早是對官方標準語的稱呼，漢語官方標準語早期稱“雅言”，明清稱“官話”，1909年開始稱“國語”，1956年大陸開始稱為“普通話”，而“官話”一詞則被用來指代“官話方言”。官話是漢語的一種漢語方言。當今中國約70%的人口以官話方言為母語，主要分佈在中國秦嶺—淮河以北的大部分地區以及江蘇大部、安徽中北部、四川、重慶、雲南、貴州、湖北大部、廣西北部、湖南西部和北部和江西沿江地區等地。

二、官話的發展簡史：

1.周朝——“雅言”：

據史料記載，中國最早的“雅言”是以周朝地方語言為基礎，周朝的國都西岐（今寶雞市東岐山縣）地區的語言為當時的全國雅言。

孔子在魯國講學，他的三千弟子來自四面八方，孔子正是用雅言來講學的。《論語·述而第七》中說：“子所雅言，《詩》《書》、執禮，皆雅言也。”

2.秦漢——“通語”

秦時代的標準語已無可考，而語法體系，從李斯的《諫逐客書》來看，古代文言的基本語法已經成型了。這種語法體系，也成為後來“官話”的語法體系。

洛語漢朝的漢語標準語稱“通語”，承襲先秦時代的雅言，總體上是河洛方言為主。西漢末，揚雄著《方言》，記錄各地與通語不同的詞語（“通語”這個術語即首見於《方言》）。現代學者根據此書，可以推斷當時方言的一些分佈情況。例如關中與蜀是一片，周鄭（洛陽、新鄭一帶）是一片，青徐是一片，燕代是一片，趙魏是一片，荊楚是一片，等等。

3.兩晉與南北朝——“洛語”與“吳音”

西晉承襲漢代，以洛語為國語（洛語不等同於河洛方言，但是在很多地方都有相似之處！）。永嘉之亂，洛京傾覆，東晉遷都建康（南京），洛語與中古吳語結合形成金陵雅音，又稱吳音，為南朝沿襲。

需要特別強調的是！周秦漢唐的都城主要是在長安與洛陽間建都，所以，長期以來黃河流域的方言便成了通行全國的語言，中原河洛方言和陝西關中方言在上至西周，下到隋唐時，都是交替影響著各朝各代的官話體系！

兩晉與南北朝時期是中國語言變遷史上的黃金期，現代漢語諸多方言的語音，以及日語、韓語、越南語的漢字讀音，都是源自這一時期的標準音。因為世道亂，人員大量流動，語言被迫跟著遷移！

4.隋唐——“漢音”

隋朝統一中國，編《切韻》，以金陵雅音和洛陽雅音為基礎正音，又將南北朝時期的官音（吳音）融合形成長安官音（秦音）。

（隋代陸法言《切韻》是前代韻書的繼承和總結，又是後世傳統韻書演變的基礎，是韻書史上劃時代的著述。原書沒有流傳下來。現在可以看到的只是敦煌出土的唐人抄本《切韻》原書的片斷和一些增訂本）

唐承隋制，國語為“漢音”，或“秦音”。根據史料記載，及流傳下來的《唐韻》綜合判斷，唐時官話，與隋朝官話沒有太多區別！可以併為一類！（《唐韻》唐代孫愐作，時間約在唐玄宗開元二十年 (732)之後。因為它定名為《唐韻》，曾獻給朝廷，所以雖是私人著述，卻帶有官書性質，比起較它早出的王仁昫《刊謬補缺切韻》還更著名。 ）

5.宋——“正音”

宋代國語稱“正音”、“雅音”。宋朝的官話是融合了河南開封話與洛陽話的一種標準話，更準確地說是讀書人說的開封話和洛陽話。宋朝各地方言的語音差別很大，宋人也在追求一個標準語音。因為建都開封，故北宋人往往以開封和洛陽方言作為當時的標準語音。

南宋時的官話融合進了一小部分浙江方言，但是總體上還是以北宋時的“正音”為主的！甚至在某些時候為了表達王朝，北上收復故土的遠大志向，會著重強調，講“正音”！

“正音”的相關依據是根據《廣韻》《集韻》《禮部韻略》等幾部存世的語言學著作考證的！

6.元——天下通語

元代法定蒙古語為國語（主要為蒙古族使用）），後以元大都（北平）漢語語音為標準音，稱為“天下通語”。元朝確實有這個疆域把語言定為天下通語，不過現在的考古表明，即便強大的元朝，深受漢族文明影響，天下是他們的，但是語言，生生被我們的漢民族掰過來了！

《老乞大》 1998年，南韓發現了元代古本《老乞大》，書中記載明朝以前“衚衕”的寫法，是漢語“胡洞”。該書都是地道的元代北方口語，證實元人用漢語說話，元人語是漢語，對研究元代漢語和社會具有重要價值。

《中原音韻》 是元代反映方言即說話音的，真實記載了蒙元式漢語的影響，最明顯的是沒有了入聲。《中原音韻》是元代泰定元年(1324)周德清作，用來指導作曲用韻，調平仄聲律，由元代許多著名戲曲中押韻的字編成。

一層不變的語言極少，所有語言在使用及傳遞的過程中都會或多或少的在語音、語法上融合進其它語言體系，這也是為什麼千百年後，我們的語言與古代會差距如此大的原因！這是語言自身發展規律所決定的，一層不變的語言，非常容易消亡！

元朝時，漢語既改變了蒙古語，蒙古語也改變了漢語，就是這樣一個簡單融合的過程，是多少民族，多少國家間實現不了的！

漢民族的強大，就強大在我們的文明可以肆意吸收，融合，改造其它文明，然後我們的核心文明還在，融合進的那些外來文明經過幾代人的繁衍消失了！一個民族以征服者的姿態，最後連語言都失去了，這是一個非常恐怖的事情！也是我們漢民族應該引以為傲的事情！

7.明、清——“官話”

明朝稱作“官話”，沿用至清末。1909年清政府設立“國語編審委員會”，通語改稱“國語”，臺灣地區沿用至今，大陸地區後改稱“普通話”。

明以中原雅音為正，明前中原地區經多個北方民族融入，江淮地區的“中原之音”相對純正，官話遂以南京音為基礎，南京官話為漢語標準語。永樂年間遷都北京，從各地移民北京，其中南京移民約40萬佔北京人口一半，南京音成為當時北京語音的基礎，而南京官話則通行於整個明朝。

清初名義上以滿語為國語，隨後漢語官話成為國語。清朝以來，北京官話逐漸分化出來，作為漢語標準音的官話從而逐漸分為南京官話和北京官話兩支。清代早期，南京官話仍為漢語主流標準語，雍正八年清設立正音館，推廣以北京音為標準的北京官話；而北京音是在元時舊北平話與南京官話（明都北遷時北京城內南京移民過半）相融的基礎上，融入滿族語音的一些要素而成。

到清代中後期，北京官話逐漸取代南京官話取得國語的地位。1909年清正式設立“國語編審委員會”，此即清末的國語。

問題中提到“古裝劇中所有朝代都在說普通話”，普通話就是官話在現代的稱謂。普通話作為當今中華民族的通用語，不管今天的影視劇內容為何，普通話都是首選的呈現方式。

在歷史上，中華民族的通用語經歷了不同的發展階段，在不同時期也出現了不同的稱謂。孔子號稱弟子三千，這些徒眾來自九州四海，語音隔閡的狀況要求孔子需要以一種通用語教學，“越人安越，楚人安楚，君子安雅”，孔子所使用的通用語便是“雅言”。“雅”是正的意思，“雅言”就是那個時期的官話。東周列國時期諸侯會盟朝聘，卿士大夫不僅講本國語言，更要習講“雅言”，以便在諸侯大會上內外交流。

在上古部落聯盟時代，氏族語言逐漸演變為部落語言，各族群經過鬥爭融合逐漸形成以堯、舜、禹為首的華夏族雛形。在隨後的夏、商、周、秦的漫長曆史時期，為數眾多的大小族群之間的融合在激烈地進行著，隨著秦朝史無前例的一統天下，華夏族的融合發展迎來了歷史性的高峰。在這一過程中統治階層選作通用語的，主要是自己所在的西北秦晉之地的方言。

統治集團為了“達其志，通其欲”，將自己的方言文字在疆域內推行，商的甲骨文和西周的金文皆由同一語系演化而來，商周的語言一脈相承，前後相繼，並最終大致定型為被孔子教學所使用的“雅言”。

東周時期的雅言，以當時洛邑一帶的語言為基礎。秦朝一統後車同軌、書同文、行同倫，同樣推行雅言作為官話，但究竟用何地語言則難以考證，一般認為秦朝官話是以關中話為基礎。

漢朝建立後，雅言的叫法逐漸退出歷史舞臺，取而代之的叫法是“正音”、“通語”，並一直延續到元代。“通語”的概念最初在揚雄的著作《方言》中明確提出，他第一次系統地使用“通語”註釋各地區的方言，例如“靦、飪、亨、爛、糦、酋酷，熟也”，其後的《淮南子》、《史記》、《漢書》等著作，都使用揚雄所提出的“通語”寫成。西漢定都長安，關中話是通語的基礎。東漢時遷都洛陽，“洛語”在通語中的地位不斷提升。

魏晉南北朝時期，漢人政權向東南轉移，以“洛語”為基礎的通語，隨著大量北方僑民遷往江淮以南，在與當地土著吳語的交融，使吳語更多地帶上了“洛音”的特徵，這便是洛語“南染吳越”。自東晉至南朝陳，近三百年間皆以南京為都城，金陵音成為那一時期的正統官話。

隋唐時代的政治中心重回長安，出現了金陵音與長安音南北分庭抗禮的局面，最終長安音依仗北方繁盛的政治經濟文化而成為正統官話。五代至宋朝建立的過程中，華夏政治中心先由西轉向東，再由東轉向南。北宋建都開封，開封音成為通語；南宋偏安東南，華夏文明又經歷了一次慘痛的大規模南遷，南北語言的碰撞最終使“江淮語”成為那一時期的官話。

自元朝以來，華夏政治中心定格北京的局面業已形成。元朝時“四海同音，上自縉紳講論治道，及國語翻譯，國學教授言語，下至訟庭理民，莫非中原之音”，其所謂“中原之音”實際上便是北京音。明朝雖然短暫定都南京，但是在開國伊始官修的韻書《洪武正韻》中，仍是以北京音作為語音規範。清朝時，為了將北京話作為官話推廣開來，專門在福建、廣東兩省設立正音書院，以求改變閩粵兩省人士不諳官話的問題。

官話這個在華夏大地上由來已久，畢竟地方太大了，每一個民族，每一個地方，都有自己的方言，如果沒有一個統一標準，那麼大家見了面如何溝通呢。

在中國上下五千年的歷史長河中，每一個朝代都有自己的官話，這個是官員或者社會上的主流人群，所必須掌握的，否則大家在一起如何溝通和交流呢？

不過古往今來，只有今天的我們的普通話，推廣和普及力度是最大的，現在很多小朋友，在幼兒園裡就開始學習普通話了，使得他們中的一些人，已經不會說自己那個地方的方言了。