一 只餘相殺沒有愛的婚姻
無問西東中許伯常和劉淑芬的相互折磨很典型。
沒有了愛，卻死活要綁在一起相互傷害。
他們曾經是對琴瑟和鳴畫面很美的小情侶，在情動意濃時，許說想和劉結婚，過一輩子；劉拿自己的工資供許讀大學；許伯常在大學畢業後感覺到兩個人的差距，提出分手。淑芬拿刀子去學校鬧，以死相逼結了婚，許提出離婚也被拒絕。
許伯常對學生好，對所有人溫和有禮、和藹可親，可是唯獨對劉淑芬，他一點好臉色都沒有。
恐怖的兩人生活，不要說親密了，連碗都分開用，你摔了我的碗，那就用鐵飯盒喝水。
劉淑芬幻想讓對方吃好飯菜，做家務為對方付出這些事情挽回雙方的感情，沒有迴應就打罵。她吃著開水泡鹹菜，自己覺得很美。
你叫不醒一個自我催眠的人。
這個人就是劉淑芬。
那些責備劉伯常不對劉淑芬的付出有迴應，沒良心，也不抱一下對方改善兩人關係的，在跟著劉淑芬自我催眠。
他們的感情，在劉淑芬以死相逼結婚的那刻，死得徹底。
她不能面對的真實，就是他對她的愛已經沒了。
這是一個失去自由被捆綁的男人，即使日日山珍海味，拿他當兒子來愛也是不會開心，他不能選擇自己想要的人生，他失去的，是自我。
註定以後的歲月，日日相顧是折磨。
一個人自己活得真實，意味著內心的自由。
在關係裡的真實，意味著相互給予自由。
劉淑芬不肯面對的現實，讓自己進了一個叫劉伯常的囚籠，也囚著劉伯常作陪。
“你對我的態度是打在我心上”“你讓我感覺，自己是最糟糕的人”
“那你還跟我過？”
劉伯常就要一個結果，離開我，我做的所有事情就是告訴你：你很噁心。
劉淑芬嚎啕大哭：“你說過要和我結婚，要和我過一輩子的。”
許伯常大聲質問：“人難道不能變嗎？為什麼其他的事情都可以變，而這件事就不能變？”
劉淑芬回答：“不能。”
一個不停學習成長的人也會用變動的眼光來看自己，看關係。
她都意識不到自己對他也沒有愛了，太不甘。
你可以說這是一個忘恩負義的故事，是讓許多女人有了共鳴碰上負心漢渣男的故事。
但真相就是，兩個不愛被逼著綁到一起的人，只餘相殺。
故事剪輯得比較分散凌亂，但導演想表達的貫穿從頭至尾，關於人性的，真實的，善良堅持的，自由和愛的。
二 真實意味著自由，自由孕育強大
形容中國夫妻關係好的，會用恩愛兩字。
恩，是需要報答的，愛要的是迴應呼應。
許伯常說：你打死我吧,打死我你就少三十斤糧票。
他知道她對他有恩，在他眼裡這種恩的報答就是三十斤糖票，沒有感情，只餘被協迫。
恩，是愛裡最沉重的一個字。
就像有些父母對孩子，不講愛的，講生養之恩，沒有愛的關係，是必須要你回報的，這樣的父母要求孩子必須孝順，反抗的就是忤逆。
想想恩有多可怕。
他不是你情我願的承諾，不是發自內心的責任，是無意識放在天秤上的算計，我割了一塊肉放上去，你也得割一塊肉放上去，平衡了才沒有怨氣。
許伯常知道他欠她。
一個男人，在性慾盛年，對同居的妻子連碰都不碰，心裡該有多恨。
多少男人為性各種下作，有些甚至為娶個女人有性生活能各種卑微屈膝，忍氣吞聲。從這點來說，許伯常真是超越常人的硬氣，不給自由不屈服，不愛你不碰你。
這在當下許多男人享用著家裡有個老媽子一樣的妻，外邊再出軌著熱情XXOO的渣男，差別太大了。在這段婚姻裡，劉伯常付出的代價亦是慘烈。
渣男，渣女，本身帶著非常強烈的道德色彩。
評估一個人感情上是否成熟，就是不再用道德去綁架別人，他的內心真實自由。懂得維護自己的邊界，不被冒犯傷害，有愛別人的能力，才能擁有真正的愛，去和另一個人建立真實，強大的聯結。這種聯結是雙方的需求都兼顧滿足，能越走越好的關係，必須伴隨著雙方的共同成長，甚至形成夫妻的共同人格，既抵擋外界的諸多誘惑，雙方在這個內部組合裡亦獲益良多。
真實意味著自由；自由才能孕育強大。
失卻自由，也就失卻活力和能量；
無法面對現實的劉淑芬發現匿名信是王敏佳寫的後，把自己對許伯常的怨憤找了個出口。
誤以為王敏佳被打死後，她回家和法律世俗上的丈夫擦肩而過跳井。
她不是良心發現，是一條活生生的人命把她拉向真相，她陷得太深，繼續下去毫無意義的婚姻和無法面對的人生，才活不下去。
一 只餘相殺沒有愛的婚姻
無問西東中許伯常和劉淑芬的相互折磨很典型。
沒有了愛，卻死活要綁在一起相互傷害。
他們曾經是對琴瑟和鳴畫面很美的小情侶，在情動意濃時，許說想和劉結婚，過一輩子；劉拿自己的工資供許讀大學；許伯常在大學畢業後感覺到兩個人的差距，提出分手。淑芬拿刀子去學校鬧，以死相逼結了婚，許提出離婚也被拒絕。
許伯常對學生好，對所有人溫和有禮、和藹可親，可是唯獨對劉淑芬，他一點好臉色都沒有。
恐怖的兩人生活，不要說親密了，連碗都分開用，你摔了我的碗，那就用鐵飯盒喝水。
劉淑芬幻想讓對方吃好飯菜，做家務為對方付出這些事情挽回雙方的感情，沒有迴應就打罵。她吃著開水泡鹹菜，自己覺得很美。
你叫不醒一個自我催眠的人。
這個人就是劉淑芬。
那些責備劉伯常不對劉淑芬的付出有迴應，沒良心，也不抱一下對方改善兩人關係的，在跟著劉淑芬自我催眠。
他們的感情，在劉淑芬以死相逼結婚的那刻，死得徹底。
她不能面對的真實，就是他對她的愛已經沒了。
這是一個失去自由被捆綁的男人，即使日日山珍海味，拿他當兒子來愛也是不會開心，他不能選擇自己想要的人生，他失去的，是自我。
註定以後的歲月，日日相顧是折磨。
一個人自己活得真實，意味著內心的自由。
在關係裡的真實，意味著相互給予自由。
劉淑芬不肯面對的現實，讓自己進了一個叫劉伯常的囚籠，也囚著劉伯常作陪。
“你對我的態度是打在我心上”“你讓我感覺，自己是最糟糕的人”
“那你還跟我過？”
劉伯常就要一個結果，離開我，我做的所有事情就是告訴你：你很噁心。
劉淑芬嚎啕大哭：“你說過要和我結婚，要和我過一輩子的。”
許伯常大聲質問：“人難道不能變嗎？為什麼其他的事情都可以變，而這件事就不能變？”
劉淑芬回答：“不能。”
一個不停學習成長的人也會用變動的眼光來看自己，看關係。
她都意識不到自己對他也沒有愛了，太不甘。
你可以說這是一個忘恩負義的故事，是讓許多女人有了共鳴碰上負心漢渣男的故事。
但真相就是，兩個不愛被逼著綁到一起的人，只餘相殺。
故事剪輯得比較分散凌亂，但導演想表達的貫穿從頭至尾，關於人性的，真實的，善良堅持的，自由和愛的。
二 真實意味著自由，自由孕育強大
形容中國夫妻關係好的，會用恩愛兩字。
恩，是需要報答的，愛要的是迴應呼應。
許伯常說：你打死我吧,打死我你就少三十斤糧票。
他知道她對他有恩，在他眼裡這種恩的報答就是三十斤糖票，沒有感情，只餘被協迫。
恩，是愛裡最沉重的一個字。
就像有些父母對孩子，不講愛的，講生養之恩，沒有愛的關係，是必須要你回報的，這樣的父母要求孩子必須孝順，反抗的就是忤逆。
想想恩有多可怕。
他不是你情我願的承諾，不是發自內心的責任，是無意識放在天秤上的算計，我割了一塊肉放上去，你也得割一塊肉放上去，平衡了才沒有怨氣。
許伯常知道他欠她。
一個男人，在性慾盛年，對同居的妻子連碰都不碰，心裡該有多恨。
多少男人為性各種下作，有些甚至為娶個女人有性生活能各種卑微屈膝，忍氣吞聲。從這點來說，許伯常真是超越常人的硬氣，不給自由不屈服，不愛你不碰你。
這在當下許多男人享用著家裡有個老媽子一樣的妻，外邊再出軌著熱情XXOO的渣男，差別太大了。在這段婚姻裡，劉伯常付出的代價亦是慘烈。
渣男，渣女，本身帶著非常強烈的道德色彩。
評估一個人感情上是否成熟，就是不再用道德去綁架別人，他的內心真實自由。懂得維護自己的邊界，不被冒犯傷害，有愛別人的能力，才能擁有真正的愛，去和另一個人建立真實，強大的聯結。這種聯結是雙方的需求都兼顧滿足，能越走越好的關係，必須伴隨著雙方的共同成長，甚至形成夫妻的共同人格，既抵擋外界的諸多誘惑，雙方在這個內部組合裡亦獲益良多。
真實意味著自由；自由才能孕育強大。
失卻自由，也就失卻活力和能量；
無法面對現實的劉淑芬發現匿名信是王敏佳寫的後，把自己對許伯常的怨憤找了個出口。
誤以為王敏佳被打死後，她回家和法律世俗上的丈夫擦肩而過跳井。
她不是良心發現，是一條活生生的人命把她拉向真相，她陷得太深，繼續下去毫無意義的婚姻和無法面對的人生，才活不下去。