如果說內容豐富，非紅樓夢莫屬，紅樓夢簡直可以稱為古代生活百科全書。

如果說對映內涵，非西遊記莫屬，西遊記全文都是使用對映和暗示的手法來反應現實。

所以讀其他三本小說的時候，不管你懂不懂，你都能感覺它不愧是四大名著。

但是你讀西遊記的時候，你感覺你已經讀懂了，但是你卻不知道它憑什麼能夠被列入四大名著！

四大名著，不知道歸納的源頭，但很久以來，得到華人普遍認可和流傳。我認為，統攬民間生活與官場生態的，非《紅》，《三》莫屬，而《西》屬神怪演繹，《水》民間坊傳。《西》春秋筆法最好，《紅》現實筆法最佳，《三》《水》最為迎合民間大眾飯後消遣……由此看，從文學價值和藝術層次應該是《紅》《西》，而《三》《水》相繼依次排序。一家之見，或有偏頗，歡迎拍磚……

謝邀。首先一千個讀者可能有一千種四大名著。再有就是，題主問的是思想文字情節？情結？對映內涵，那就不是談及文筆如何了，談及思想等的話也是個人從不同角度看來很大不同，有人看著喜劇，有人看著傷心，因為人生經歷不同，大腦選擇性的接觸不同，例如現如今很多解讀四大名著的，眾說紛紜，但貌似都很有理，多我一個也頂多是個誤差，就不多說了，，，好，就這

四大名著，是中國文學史上的四部巔峰之作，既然是四大名著，當然是最最著名的四部小說，一般華人，即使沒有看過這四本書的原著，藉助電視、評書、漫畫、連環畫等耳濡目染之下，一定也對四大名著有所瞭解，四大名著中，三國與水滸內容有相似的地方，施耐庵、羅貫中本來也是師徒，西遊記和紅樓夢則大不相同，因此雖然同是四大名著，從故事性、通俗性、文學藝術性上等也存在著一個高下之分，依照我的瞭解，試分析如下：

一、最為大眾熟悉程度。

1、三國演義。

三國演義英雄人物眾多，故事情節性強，易於傳播。桃園三結義、三英戰呂布、火燒赤壁等故事情節婦孺皆知，劉關張、諸葛亮、曹操等已成臉譜化人物形象，在現實生活中被頻頻引用，三國演義的評書也流傳最為廣泛，近來以三國為背景，又衍生出了很多商業類題材，如《水煮三國》等。綜合而言，三國是四大名著中流傳最廣，在現實生活中影響最大，最通俗，最為大家熟悉和津津樂道的一部。（最為人熟知的三國演義）檢視圖片

2、西遊記。

西遊記中，唐僧和三徒弟也為大家所熟悉，這是最受小朋友歡迎的一本書。但如果單純認為《西遊記》只是一本兒童讀物，那就流於膚淺了，透過西遊記孫悟空降妖的過程，每個妖都有背景，最後都無罪釋放，天上神仙等級制度下的工作生活等，簡直是一部《官場現形記》。網路文化的興起，讓西遊記中的人物頻遭惡搞，從《大話西遊》開始，西遊記成了被翻拍最多的一部名著，所以西遊記位列第二。

3、水滸

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水滸中人物繁多，108將，其實真正有雪有肉的刻畫的也就十來個，最為大家熟悉的有宋江、吳用、李逵、林沖、武松、花榮等，最受大家喜歡的大概是林沖。水滸一開始是官逼民反，逼上梁山，到結局被朝廷招安，最後和同是農民起義軍的方臘惡鬥，兩敗俱傷。可能就是這個結局讓老百姓很不爽吧，還有點和“逼上梁山”的主題矛盾，導致受歡迎程度一般，還有農民起義的題材也和所有統治階級的意志相違背，上層也不願意多宣傳此書。

4、紅樓夢

紅樓夢相比前三部而言，就通俗性而言，是最為高深的，這使紅樓夢成為四大名著中小眾化的一本書，於兒童而言，看不懂，於成人而言，沒點文學修養，也不太看的明白紅樓夢，淺層次的看紅樓夢是本言情小說，導致很多人不屑一看，比較而言，紅樓夢是老百姓最不熟悉的一部，當然這也是因為普通大眾文學欣賞水平有限。

二、故事及情節完整性

1、西遊記

故事情節最為完整，歷經81難，取完經，功德圓滿，該打死的妖怪也打死了，沒打死的也算了，恩怨情仇全部解決，看完後也沒什麼遐想空間和想看續集的想法。西遊記拋開剛開始的孫悟空出世和大鬧天空，後面的降妖故事內容其實很雷同，唐僧被抓，悟空打的過，正要收服，天上神仙來勸架；打不過的，還是請個神仙來收服。西遊記每個故事都可以獨立成篇，所以就完整性而言，西遊記最完整。（萬人空巷的西遊記：小時候熱衷於收集西遊記的貼畫）

2、水滸

水滸的故事本身也很完整，從一開始的逼上梁山，意氣風發，到後來的歸順朝廷，委屈求全，窩囊而死，梁山好漢的故事就這麼轟轟烈烈開始，窩窩囊囊結束了。但水滸看完後，就是讓人感覺難受，為梁山好漢的結局而難過，為奸臣沒得到懲治而難過。按照傳統評書小說，哪本的結局那些什麼潘太師、龐太師、奸相、奸妃都得到了相應的下場，水滸卻不是這樣的結局，讓人不禁感覺可惜和不解氣，所以水滸裡面的英雄人物很多後來都又出現在了別的評書中，水滸後傳也有，只是名氣不大。

3、三國演義

三國的故事從情節上講也很完整，三國歸晉大一統，歷史上也就是這麼回事。但就是故事情節上虎頭蛇尾，看三國，很多人都看到劉備去世就失去了一半的興趣往後看了，待到諸葛亮一死，就又少了一半的興趣，後面的事知道結局是怎麼回事就行，很少有人有興趣詳細研究瞭解。三國的幾乎所有精華故事都集中在了劉備去世前，甚至有的說書人，直接就是講到諸葛亮去世就不往下講了，三國的故事就算結束了。後面那幾十年，草草帶過，羅貫中沒興趣，大家也沒興趣，導致了三國情節上的虎頭蛇尾。

4、紅樓夢

紅樓夢的不完整，就如同斷臂的維納斯一樣著名，由於曹雪芹生前只寫了80回，導致後面續寫本頗多，最為認可的高鶚版本，但據懂行的紅學家們言，高鶚寫的也只能是矬子裡挑將軍，跟前80回的文筆藝術性比較，判若雲泥。根據前80回書中的判詞、偈語、暗語等線索提示，對於紅樓中人物的結局，不同人解讀會有不同的答案，沒有一個固定的結局，這讓紅樓夢成為四大名著中最不完整的一部，也是紅樓的一個魅力所在。

三、文學藝術性

1、紅樓夢

紅樓夢但就文學價值而言，毫無疑問是最高的，紅樓夢被認為是中國最具文學成就的古典小說，是中國長篇小說創作的巔峰之作，是百科全書，是知識寶庫。對於紅樓夢有很多經典的評價，如：毛澤東--《紅樓夢》我至少讀了五遍……我是把它當歷史讀的。開頭當故事讀，後來當歷史讀。魯迅---《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫, 才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。。等。 （三位形神俱佳的主演）

2、西遊記

西遊記是部神魔小說，內容海闊天空，五光十色。就世界範圍而言，四大名著中孫悟空的知名度應該是最高的，西遊記這本書說簡單呢，也很簡單，小朋友能看懂，外華人也能看明白，說複雜，那也是很有內涵的。孩子們喜歡其情節的離奇絕妙；成人喜歡其樂觀勇敢；娛者愛其快樂與藝術享受；學子戀其可以久久賞讀，品味其中深含的學術韻味；而智者可以從中體會出更多的生活哲理與人生智慧。及到現在商業社會，人們又從中學習到了團隊管理的智慧！西遊記故事可謂男女老少、社會各階層皆宜，還記得央視《西遊記》初播時，可謂萬人空巷，如果那時候有收視率統計的話，大概是要接近100%吧。

3、水滸 《水滸傳》的藝術成就，最突出地表現在英雄人物的塑造上。在《水滸傳》中，至少出現了一二十個個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。水滸也是中國第一部章回體小說，以至後來的很多評書，包括後來的武俠小說人物塑造上都受到水滸英雄人物性格的英雄，熱血聚義、縱馬馳騁、廝殺疆場，五虎將、雙槍將、連環馬、鉤鐮槍等都成為了揮不去的英雄影子。林沖、武松、燕青、魯智深、花榮、李逵、石秀、時遷，王英扈三娘等英雄人物性格成為後世以英雄為題材的小說取之不盡的寶藏，包括後來的武俠小說，甚至在足球場上，生活中論英雄時，這些綽號也是用的很頻繁。猶記得以前跟同學們一大愛好就是背誦互考水滸的英雄綽號和名稱。（林沖和武松的英雄故事最震撼）

4、三國演義

《三國演義》開創了歷史小說的先河，書中除了英雄人物的刻畫，還有就是對戰爭與計謀的成功描寫。羅貫中師施耐庵的學生，現在很多人認為水滸羅貫中也幫著寫了點，三國演義，施耐庵可能也指導寫作了。所以三國和水滸有一些相似的地方，比如五虎將，關勝是關羽的替代，林沖和張飛一樣也是豹頭環眼。水滸講義，三國講忠，這也是三國也受統治階級愛好，乃至影響力超過水滸的一個原因吧。就關羽的地位，那就不是水滸中任何一位英雄所能撼動的。三國的故事雖然流傳最廣，但單純就文筆功底而言，在四大名著中應該是比較靠後的，全書語言通俗易懂，但因為敘事時間跨度大，在相同的篇幅內刻畫人物比之其他三大名著略顯潦草，這是三國文學性差的一個原因，也是三國更為流傳的一個原因。

金克木先生曾經寫過一篇文章《書讀完了》，大意是說，就書籍而言，有些書是絕大多數的書的基礎，離開了這些書，其他書就無所依附，因為書籍和文化一樣總是積累起來的，讀懂了這些書，就等於掌握了中國文化的密碼本。就中國的典籍而言，金先生列舉了《詩》、《書》、《左傳》、《禮記》、《論語》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《莊子》、《史記》、《資治通鑑》等10餘種。

金先生的話誠為高論，上述經典在中國文化中確實具有基礎性地位，自產生以後作為中國文化的遺傳密碼塑造了一代代華人的精神世界。但上述經典由於思想深度和文字表達方面的原因，其影響主要是上層的官紳精英階層。對於普通百姓而言，其精神氣質恐怕更多的受各類戲劇和小說影響。相對經史典籍等大傳統，戲劇、小說雖為小傳統，影響的人群似乎更為廣泛。當然，中國文化向來講究“下學而上達”，大小傳統之間是百姓日用而不知的關係。經典中的大道理，百姓未必真正理解，卻能在日常行為中暗合。

相對於戲劇，小說就其影響來說更為雅俗共賞。中國文化沒有其他文化那種體系龐大的民族史詩，四大名著等小說由於融通了大小傳統，自產生後實際了起到了民族史詩的作用，成為民族智慧之源，孕育和豐富著此後華人的精神世界。

我個人認為《水滸傳》、《紅樓夢》、《西遊記》、《三國演義》、《儒林外史》、《金瓶梅》、《閱微草堂筆記》、《聊齋志異》等只產生之日起，構成華人的文化基因。

其中，《西遊記》談在神仙和妖怪的超驗世界裡如何生存和發展，《水滸傳》談邊緣社會的遊民生活及其政治生活，《三國演義》談帝王將相的政治運作和御人之道，《紅樓夢》談舊時代家庭生活中人際關係的種種緊張。

這四本書在建國以後影響較大。就我個人而言，四大名著中，我最喜歡的是《水滸傳》。我個人認為，《水滸傳》較之《紅樓夢》，更好了呈現了華人的精神世界。

小時候，讀《水滸》，很喜歡阮小七的一句話：“這腔熱血，只要賣與識貨的”。少年不識愁滋味，每每為慾望、激情、理想所驅使，總覺得天下之大，英雄輩出，無不可為之事。

而立之年後，讀《水滸》，喜歡宋江的一句話：“我自從上梁山泊來，大小兄弟，不曾壞了一個”。兄弟情義常在，是下層社會的理想，實際上很難做到。宋江說完這話，就處死了在陳橋驛飛刀殺了廂官的手下兄弟。徵方臘，更是死掉三分之二的兄弟。最後，為了身後名，宋江還毒死了最忠誠的小弟李逵，在體制內混要兼顧兄弟之情何其難也。

不惑之年，讀《水滸》，喜歡智真長老說的話：“徒弟一去數年，殺人放火不易。”江湖中人法外橫行，在我們看來逍遙已極，在高僧眼裡卻不過是“泥沙堆裡頻哮吼”的眾生而已。殺人放火不易，包含著對人生不易的深切同情和不得已。遠出不易，殺人放火不易，終年征戰也是空，人生之命運可悲可嘆，同情、譏諷、無奈甚至讚歎兼而有之，難怪魯智深聽了默默無言。

我從2011起解讀四大名著，著《神經：西遊成功學》、《盜理：水滸潛規則》、《君道：三國用人術》，分別在山東人民出版社和臺灣龍圖騰文化傳媒出版。《心計：紅樓家常》也即將出版。

一部作品，造就一門學問：紅學

一部作品，坊間傳言兩位大師執筆

一生所學，成就殿堂級榮譽

曹雪芹、高鶚作品《紅樓夢》當之無愧！

一部《紅樓夢》寫盡了人間百態，一部《水滸傳》展示了底層民眾的艱難困苦，一部《三國演義》更將封建社會權貴間，爭權奪利，相與傾軋，吞併合縱盤旋糾纏的黑喑歷史，《西遊記》更多的是展現普通民眾喜聞樂見的智慧結晶，同時又反映了民眾反抗，起義，投降，歸化的隱性歷史。要說哪部小說更豐富？只能說各有千秋。

看西遊顯浪漫情節跌宕起伏，表是神仙妖魔現是人間真情冷暖與人性善惡。翻水滸處處忠義邪惡無情愛，打打殺殺太心煩，故今朝有酒今日醉，管他明天誰誰誰之快活！說三國枉費心機可著勁折騰，你來我往鬧心費心還流血，來來去去分分合合。聊紅樓燈紅酒綠俊男美女活的心事重，打情罵俏吃吃喝喝看似樂趣內涵豐富，人人都有歡樂頌，家家有本難唸的經！大宅門也不例外。少兒喜西遊，青春熱水滸，老者談三國，閒人琢紅樓。

本人對於四大名著更偏愛於西遊記。唐僧對於自己取西經目標的執著，三個徒弟團隊的協作，雖然有時意見存在分歧，但整個團隊對於整體目標始終未曾改變，不管歷經多少苦難。一路之上經歷了各種誘惑，但初心未改，終於取得成功，帶領三個徒弟終於走向顛峰。取回西經分享給了更多的人。呀，差點忘了，一路上還有白龍馬的默默付出。

回答到這裡才發覺寫著寫著又把西遊記總結為成功學稿子了。不管了反正我就是喜歡西遊記。

四大名著的主題內涵各有側重，從社會世俗生活的方向來說，巜紅樓夢》的跨度太大，涵蓋了中國整個封建社會的整個歷史形態下的模式生活。就其文學而言，博思而深遠，詞的境界較高，既是歷史生活，也是文學境界。

先回答問題，我個人覺得是《紅樓夢》。

第一、《紅樓夢》的才子書，光是裡面的詩詞就夠研究一陣子的，太多了。四大名著中只有《紅樓夢》形成了紅學，就是因為裡面的謎團太多了，包括判詞呀，秦可卿的謎團呀等等，乾隆在評價《紅樓夢》時，說了一句：“此乃納蘭明珠的家事。” 借鑑很多老師的評判，我覺得：紅樓夢是浪漫主義愛情和現實主義婚姻碰撞下的傑作。

第二、《三國演義》，相對《三國志》，《三國演義》的演義成分太多太多了，特別是劉關張兄弟的，要是先讀《三國志》，再看《三國演義》會感覺很有意思，但是要是先讀《三國演義》，再讀《三國志》，會有一種上當的感覺，可惜我屬於後者，再有，諸葛亮這個人物，民間結合《三國演義》有一幅對聯，上聯是：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前點四十九盞明燈一心只為酬三顧。下聯是：取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裡變金木土爻神卦，水上偏能用火攻。我的天，昇仙了......

第三、《水滸傳》，水滸傳呀，民間有句話，叫“少不看水滸，老不看三國”國外《水滸傳》的譯本，名字有很多，比如：發生在水邊的故事等等，其中就經典的就是“四海之內皆兄弟”，剛開始是個人英雄主義，後面是集體英雄主義，剛開始讀特別過癮，後面慢慢覺得不對頭了，比如盧俊義，本來人家生活的挺好，結果為了讓他上梁山，弄的人家家破人亡，有點缺德了。

第四、《西遊記》，裡面暗示反應的社會問題很尖銳，比如，孫悟空打不過的妖股都有後臺，真正想吃唐僧的讓孫悟空一棒子就打爬下了。但是，西遊記裡面的矛盾的地方太多了，而且有很多是硬傷，例如原文八十一難中有一難叫“滿月拋江”可是原文中寫到唐僧的時候，可不是滿月才投的江，我都懷疑《西遊記》不是吳承恩一個人乾的活。

四大名著各有千秋。一句簡言可概之。西遊記一部社會關係史。三國演義一部權利爭奪史，水滸傳一部百姓招安史。紅樓夢一部情說家國興衰史。（此言不足道也不足信也，只作一樂爾！）