007年版“競爭力排行榜”顯示，中國的國際競爭力排名從去年的第18位上升至15位。眼下牛氣十足的股市讓不少華人富足，又空前焦慮。有人自問自答：21世紀的中國最需要什麼人？不是經濟學家，是心理學家。經濟發展增長以人性的日益枯萎與乏味為代價。大量的抑鬱症病人出現，讓心理諮詢治療室排起了長隊。然而，人們對催眠治療心理疾患的興趣卻源自對它的誤讀，甚至疑懼。

心理暗示跟騙術只有一步之遙

在催眠心理學上，暗示分為良性暗示和非良性暗示，醫生在整個催眠治療過程中，運用的全部是積極的良性的暗示語言，會對病人起到良好的治療作用；反之，非良性的暗示語言或者行為，則對被催眠者產生一些不良的影響。儘管催眠術在世界上已有幾千年的歷史了。作為一種獨特的心理治療技術，它的確能使一些心理病症手到病除，使焦慮、憂鬱的情緒得到緩解。遺憾的是，由於一些江湖術士的濫用，令催眠術曾屢遭非議。早先的 “拍花子”、“跳大神”等等。電影《雙雄》表述的是一位警官在執行任務的時候不幸被人施了催眠術，並且幫助劫匪盜取了大量價值連城的鑽石珠寶……

非良性催眠暗示是如何操作的，對我們日常生活會產生哪些負面影響？據禾沐心理諮詢中心催眠師禾沐老師介紹：只要你的思維狀態發生了改變，就算是被催眠了。目前所謂的非良性催眠，基本是在藥物輔助之下實現的，這些一般只在精神病院或生物化學研究所才有的藥物，可以降低人的分辨能力和抗拒能力，在藥物的控制下，沒有經過特殊訓練的人基本都會被控制。如果要實施犯罪的話，還是需要人介入來實現，也就是說需要犯罪分子進行誘導，不是像影視作品裡顯示的被催眠者可以在無意識下做什麼。

生活中存在著大量的催眠資訊，比如廣告、媒體……現在的感冒病毒越來越強，過去一兩天能好的感冒，現在都要十天半個月的才能痊癒，科學家發現病毒並沒有變得強大到那種地步，而是不斷的媒體宣傳，讓大眾接受了感冒需要週期的概念，從而強化了這種行為。還有一些廣告，裡面有一種在全世界都被禁止的潛意識廣告，可以達到讓受眾自動購買的功效。例如，在外在條件基本相同的條件下，一個實驗點放我們製作的潛意識廣告，另外一個透過常規銷售的模式進行。一個小時後，運用潛意識廣告的位置，銷售量是另外一個點的八倍。所謂的潛意識廣告就是在文字、圖片、聲音、影片上新增經過特殊處理的潛意識內容，從而達到不正當牟取商業利益的目的。這個其實也是非良性催眠的一種，不過已經演變成變體了，基本運用的是廣告心理學，將不同的認同感疊加，比如前一個畫面是某某洗衣粉，下一個鏡頭是一家其樂融融的畫面，從而將家庭幸福和該產品疊加。

催眠從何而來，向何處去？

催眠的歷史可以追朔到人類歷史記錄的史前時代，它幾乎與人類文明一樣古老，始終帶著一種神秘的氣氛，籠罩在超自然的色彩之中——在某些原始部落的祭祀儀式中，當酋長緊閉雙眼，口中唸唸有詞地嘟噥咒語時，族人們會很快地進入到恍恍惚惚的狀態，隨著酋長的指令而動作。

18世紀初，人們普遍認為，一個人生病是因為病魔纏身，只有驅除病魔，才能恢復健康。一個叫枷斯納的天主教神父，稱自己能接受上帝的旨意而驅除病魔。他告訴病人，當他的十字架碰到病人的身體後，上帝會使病人立即倒地而死。就在病人死去的那一段時間裡，他能夠按照上帝的旨意來驅趕病人身上的病魔。待病魔離體後，病人將繼而復活，並且恢復健康。枷斯納的“軀魔術”常使他診所前門庭若市。

繼枷斯納之後，又一位將這神奇的法術引入醫療的人物是弗朗茲·安東·麥斯麥（催眠術的鼻祖，奧地利醫學博士）。他在實驗中，發現磁力常能引起病人的那種意識恍惚不清，神智不明，但又能聽從指令的狀態，即催眠狀態。麥斯麥用他提出的“動物磁流”學說為病人治病。他製造了一個治病用的大木桶，桶中伸出許多指向不同方向的鐵棒，桶內裝有鐵屑。木桶安置在一間幽暗，四面有鏡的房內，室內彌散著單調的音樂，充滿著神秘的氣氛。治療時，病人手握桶中伸出的鐵棒。麥斯麥身著黑色的博士服，手持一根鐵條巡視一週。然後用鐵條撫擦病人的患處。他時而手觸一人，時而用磁於另一人；或用眼注視一位病人，告訴他“睡吧，睡吧……”，那人立即睡著；或他用雙手在病人身體近處不時移動，不多時病人就倒地，痙攣。待病人清醒後，他讓病人站起，疾病已經消除。

這種功效顯著的奇特的治療方法被稱為“麥斯麥術”，治癒了許多人，尤其是很多疑難病症，使麥斯麥的名聲大噪，麥斯麥術逐漸風靡各地。但是，維也納醫學界將他的學說詆譭為江湖騙術，最終，他的行醫執照被吊銷。在麥斯麥逝世後的幾十年裡，仍有不少人實施麥斯麥術，其中最有名的是詹姆斯·埃斯坦爾在印度的應用。1845年，埃斯坦爾遇到一位因疼痛而痛苦不堪的病人，他首次運用麥斯麥術來治療，出乎他的意料，病人一下子疼痛全消。他日後的研究表明，麥斯麥術在麻醉鎮痛和減少病人對手術恐懼心理方面有著良好的效果。他施行了300次左右的大手術和無數次小手術，均告成功。麥斯麥術給許多患者帶來了福音，也遭到了各種批判和攻擊。

英國醫生布雷德在家裡對家人和朋友們進行了試驗。他讓人們注視前方的一個發光體，過了不久，這些人竟然也昏昏欲睡，引出了不自然的睡眠。他斷定：長久地注視可使眼瞼的上舉肌麻痺而引起不自然的睡眠，麥斯麥現象只是“神經性睡眠”的一種表現形式。1842年，佈雷德發表了《神經性睡眠的理論基礎》藝術，他以希臘字hypnos（睡眠）創立了催眠（hypnosis）一詞。現代催眠術從此開始，佈雷德被譽為“催眠術”的創始人。心理學大師西格蒙德·弗洛伊德認為，把暗示療法引進醫學寶庫，可以作為開啟無意識的鑰匙，他在臨床實踐中使用了催眠術，並獲得了成功。

催眠術在中國的發展，早期以“行氣”、“布氣”及“祝由術”流行於世，“皇帝夢遊華胥”，“唐明皇與申天仙中秋夜同遊月宮”，“定身術”等，《晉書·方技略》據載晉代道士幸靈子能布氣治人病，呂猗母得足痿痺病十餘年，不能起坐，幸靈子去呂母數步，遠端坐瞑目寂然，有頃，命人扶呂母起即便起立。與催眠的治療方法和催眠的一些現象非常相似，有異曲同工之處。雖然這種“怪力亂神”現象為士大夫們不屑一顧，詆譭排斥，但因其屢奏不可思議之神效，使之在民間廣為流傳。

中國鄉間經常舉行一種名為“降青娃神”活動。這種活動由一位精通此術的人來主持。由他挑選一個10歲左右的男童來接受“神意”。他讓這個男童站在眾人所圍的圈子中央，然後以焚香唸咒的方式蠱惑男童，令其昏昏思睡，恍恍惚惚。於是聲稱青蛙神已降在這個孩子身上，孩子就會拳打腳踢，口唸神旨。待香滅後，施術者就讓男童從神志昏睡中醒來。這個男孩清醒後，全然不知道自己剛才對人們說了些什麼，也不記得自己的所作所為。催眠術在中國雖然沒有在西方那樣跌宕起伏的發展歷史，卻同樣歷盡磨難，曲折發展。

“催眠”的歷史可謂悠久，從古代的“祝由術”、“跳大神”來看，都含有催眠的成分，但是名聲卻不太好。到底，催眠是讓人迷醉的佳釀，還是讓人迷幻的毒藥？讓我們來揭開催眠的神秘面紗。

2007年版“競爭力排行榜”顯示，中國的國際競爭力排名從去年的第18位上升至15位。眼下牛氣十足的股市讓不少華人富足，又空前焦慮。有人自問自答：21世紀的中國最需要什麼人？不是經濟學家，是心理學家。經濟發展增長以人性的日益枯萎與乏味為代價。大量的抑鬱症病人出現，讓心理諮詢治療室排起了長隊。然而，人們對催眠治療心理疾患的興趣卻源自對它的誤讀，甚至疑懼。

心理暗示跟騙術只有一步之遙

在催眠心理學上，暗示分為良性暗示和非良性暗示，醫生在整個催眠治療過程中，運用的全部是積極的良性的暗示語言，會對病人起到良好的治療作用；反之，非良性的暗示語言或者行為，則對被催眠者產生一些不良的影響。儘管催眠術在世界上已有幾千年的歷史了。作為一種獨特的心理治療技術，它的確能使一些心理病症手到病除，使焦慮、憂鬱的情緒得到緩解。遺憾的是，由於一些江湖術士的濫用，令催眠術曾屢遭非議。早先的 “拍花子”、“跳大神”等等。電影《雙雄》表述的是一位警官在執行任務的時候不幸被人施了催眠術，並且幫助劫匪盜取了大量價值連城的鑽石珠寶……

非良性催眠暗示是如何操作的，對我們日常生活會產生哪些負面影響？據禾沐心理諮詢中心催眠師禾沐老師介紹：只要你的思維狀態發生了改變，就算是被催眠了。目前所謂的非良性催眠，基本是在藥物輔助之下實現的，這些一般只在精神病院或生物化學研究所才有的藥物，可以降低人的分辨能力和抗拒能力，在藥物的控制下，沒有經過特殊訓練的人基本都會被控制。如果要實施犯罪的話，還是需要人介入來實現，也就是說需要犯罪分子進行誘導，不是像影視作品裡顯示的被催眠者可以在無意識下做什麼。

生活中存在著大量的催眠資訊，比如廣告、媒體……現在的感冒病毒越來越強，過去一兩天能好的感冒，現在都要十天半個月的才能痊癒，科學家發現病毒並沒有變得強大到那種地步，而是不斷的媒體宣傳，讓大眾接受了感冒需要週期的概念，從而強化了這種行為。還有一些廣告，裡面有一種在全世界都被禁止的潛意識廣告，可以達到讓受眾自動購買的功效。例如，在外在條件基本相同的條件下，一個實驗點放我們製作的潛意識廣告，另外一個透過常規銷售的模式進行。一個小時後，運用潛意識廣告的位置，銷售量是另外一個點的八倍。所謂的潛意識廣告就是在文字、圖片、聲音、影片上新增經過特殊處理的潛意識內容，從而達到不正當牟取商業利益的目的。這個其實也是非良性催眠的一種，不過已經演變成變體了，基本運用的是廣告心理學，將不同的認同感疊加，比如前一個畫面是某某洗衣粉，下一個鏡頭是一家其樂融融的畫面，從而將家庭幸福和該產品疊加。

催眠從何而來，向何處去？

催眠的歷史可以追朔到人類歷史記錄的史前時代，它幾乎與人類文明一樣古老，始終帶著一種神秘的氣氛，籠罩在超自然的色彩之中——在某些原始部落的祭祀儀式中，當酋長緊閉雙眼，口中唸唸有詞地嘟噥咒語時，族人們會很快地進入到恍恍惚惚的狀態，隨著酋長的指令而動作。

18世紀初，人們普遍認為，一個人生病是因為病魔纏身，只有驅除病魔，才能恢復健康。一個叫枷斯納的天主教神父，稱自己能接受上帝的旨意而驅除病魔。他告訴病人，當他的十字架碰到病人的身體後，上帝會使病人立即倒地而死。就在病人死去的那一段時間裡，他能夠按照上帝的旨意來驅趕病人身上的病魔。待病魔離體後，病人將繼而復活，並且恢復健康。枷斯納的“軀魔術”常使他診所前門庭若市。

繼枷斯納之後，又一位將這神奇的法術引入醫療的人物是弗朗茲·安東·麥斯麥（催眠術的鼻祖，奧地利醫學博士）。他在實驗中，發現磁力常能引起病人的那種意識恍惚不清，神智不明，但又能聽從指令的狀態，即催眠狀態。麥斯麥用他提出的“動物磁流”學說為病人治病。他製造了一個治病用的大木桶，桶中伸出許多指向不同方向的鐵棒，桶內裝有鐵屑。木桶安置在一間幽暗，四面有鏡的房內，室內彌散著單調的音樂，充滿著神秘的氣氛。治療時，病人手握桶中伸出的鐵棒。麥斯麥身著黑色的博士服，手持一根鐵條巡視一週。然後用鐵條撫擦病人的患處。他時而手觸一人，時而用磁於另一人；或用眼注視一位病人，告訴他“睡吧，睡吧……”，那人立即睡著；或他用雙手在病人身體近處不時移動，不多時病人就倒地，痙攣。待病人清醒後，他讓病人站起，疾病已經消除。

這種功效顯著的奇特的治療方法被稱為“麥斯麥術”，治癒了許多人，尤其是很多疑難病症，使麥斯麥的名聲大噪，麥斯麥術逐漸風靡各地。但是，維也納醫學界將他的學說詆譭為江湖騙術，最終，他的行醫執照被吊銷。在麥斯麥逝世後的幾十年裡，仍有不少人實施麥斯麥術，其中最有名的是詹姆斯·埃斯坦爾在印度的應用。1845年，埃斯坦爾遇到一位因疼痛而痛苦不堪的病人，他首次運用麥斯麥術來治療，出乎他的意料，病人一下子疼痛全消。他日後的研究表明，麥斯麥術在麻醉鎮痛和減少病人對手術恐懼心理方面有著良好的效果。他施行了300次左右的大手術和無數次小手術，均告成功。麥斯麥術給許多患者帶來了福音，也遭到了各種批判和攻擊。

英國醫生布雷德在家裡對家人和朋友們進行了試驗。他讓人們注視前方的一個發光體，過了不久，這些人竟然也昏昏欲睡，引出了不自然的睡眠。他斷定：長久地注視可使眼瞼的上舉肌麻痺而引起不自然的睡眠，麥斯麥現象只是“神經性睡眠”的一種表現形式。1842年，佈雷德發表了《神經性睡眠的理論基礎》藝術，他以希臘字hypnos（睡眠）創立了催眠（hypnosis）一詞。現代催眠術從此開始，佈雷德被譽為“催眠術”的創始人。心理學大師西格蒙德·弗洛伊德認為，把暗示療法引進醫學寶庫，可以作為開啟無意識的鑰匙，他在臨床實踐中使用了催眠術，並獲得了成功。

催眠術在中國的發展，早期以“行氣”、“布氣”及“祝由術”流行於世，“皇帝夢遊華胥”，“唐明皇與申天仙中秋夜同遊月宮”，“定身術”等，《晉書·方技略》據載晉代道士幸靈子能布氣治人病，呂猗母得足痿痺病十餘年，不能起坐，幸靈子去呂母數步，遠端坐瞑目寂然，有頃，命人扶呂母起即便起立。與催眠的治療方法和催眠的一些現象非常相似，有異曲同工之處。雖然這種“怪力亂神”現象為士大夫們不屑一顧，詆譭排斥，但因其屢奏不可思議之神效，使之在民間廣為流傳。

中國鄉間經常舉行一種名為“降青娃神”活動。這種活動由一位精通此術的人來主持。由他挑選一個10歲左右的男童來接受“神意”。他讓這個男童站在眾人所圍的圈子中央，然後以焚香唸咒的方式蠱惑男童，令其昏昏思睡，恍恍惚惚。於是聲稱青蛙神已降在這個孩子身上，孩子就會拳打腳踢，口唸神旨。待香滅後，施術者就讓男童從神志昏睡中醒來。這個男孩清醒後，全然不知道自己剛才對人們說了些什麼，也不記得自己的所作所為。催眠術在中國雖然沒有在西方那樣跌宕起伏的發展歷史，卻同樣歷盡磨難，曲折發展。

眾說紛紜 共話催眠

長期以來，學者們對神奇的催眠術提出了各種假設，眾說紛紜，時至今日，對催眠和催眠術的看法，也無法達成統一的認識，尚未有一種理論能夠完全解釋清楚催眠紛繁複雜的現象。

A. 高階神經活動說

前蘇聯著名生理學家巴甫洛夫指出，催眠是覺醒和睡眠之間的過渡狀態。抑制過程是普通睡眠的基礎，同樣也是催眠的條件。催眠與睡眠並無本質的區別，催眠是部分的不完全的睡眠，或稱區域性性睡眠。他在實驗中發現，睡眠時大腦皮層並非完全抑制，仍有一個覺醒部分，稱為“警覺點”，這個“警覺點”就是不完全睡眠的原因。同樣，被催眠者在催眠時也存在這種“警覺點”，並透過這個“警覺點”與催眠師保持單線聯絡。除了這個“警覺點”以外，被催眠者的意識與周圍世界是隔絕的。這就是催眠師與被催眠者保持“感應”關係的生理學基礎。

B. 精神分析學說

提到精神分析學說，就想到弗洛伊德，他的許多論述構成了該學說的基礎；經歷了眾多心理學家的工作，形成了精神分析學說的理論框架。精神分析觀點的基本實質就是把催眠狀態解釋為適應性的退行。這是一種自我服務性退行，故它處在自我的控制之下，能夠服從自我意志而終止。這裡有一個假設，即為了對內心體驗的掌握，受術者可透過暫時與現實隔絕，從而啟動、控制和終止心理迴歸。催眠依賴於受術者與催眠師的感情關係，即移情作用，具有思維過程易於被操縱的特點。

C. 角色扮演理論

薩賓及其追隨者們認為，催眠現象的出現與社會心理因素有關。薩賓圍繞角色這一概念提出他的論點。薩賓認為，角色是有催眠師的批示或暗示導演的，根據這些指示或暗示，被催眠者知道該如何扮演這個角色，該如何去行動。薩賓強調，被催眠者並不是有意裝扮某種角色去矇騙別人，而是漸漸地進入角色，全神貫注於某一狹隘的意識領域以致失去現實的自我意識。他比喻道，一個演員在扮演一個角色時，或哭，或笑，都需要他集中注意去體驗這種情感，當他沉浸於這種情感時，就可能失去自我意識。即便是一般的人們，當他們在看電影或小說時，他常常會沉浸到故事情景中去，願意隨著導演和作家的引導去幻想，去體驗。

D. 新離解理論

新離解理論的倡導者是希爾加德。他認為人的意識是能分離的，是會變更的。有一些催眠現象，如催眠後遺忘、催眠性自動書寫、年齡倒退、對抗性運動專案、痛覺喪失、幻覺等，都是意識分離的強有力的證明。例如，對抗性運動專案，要求被催眠者彎曲他堅硬的手臂。這時，“彎曲”動作和“堅硬的手臂”是兩個相對抗的相互衝突的暗示。由於兩個（可能是多個）衝突性暗示的同時存在，被催眠者就不能完成這個動作。這兩個相對獨立的控制系統發生了衝突，一個控制系統作出反應，而另一個控制系統就不反應。

目前國內大多數的催眠師都接受了經典的西方催眠理論和由此生出的技術訓練，姑且稱之為學院派。也有一些人則獨闢蹊徑，將中國獨有的經絡理論，氣功與西方的理論技術結合，具有誘導快，易於掌握等特點。曾有“南馬北趙”的說法，“南馬”指蘇州醫學院的馬為祥教授，“北趙”指河北醫學院的趙舉德教授。近年來，中國中醫研究院廣安門醫院汪衛東教授的催眠術一枝獨秀。筆者願將這些人稱為“中國派”，他們為本土心理學和催眠術的發展作出了積極的探索和有益的貢獻。

對話：資深催眠專家

採訪：ANNE

專家：汪衛東

EG：我們每時每刻都在經驗生活，生活中的任何記憶，體驗和感受，都會全收藏在我們的潛意識中，常常一些不愉快的記憶卻會在你不想遇上它的時候走出來，或者靜悄悄地時刻影響著我們，這時我們有更好的方法去解決嗎？

汪衛東：

“解鈴還須繫鈴人，心病還須心藥醫。”很多在意識層面解決不了的困擾，往往都是從深層的心靈處發出，那處理時得從根源處著手。一些讓我們痛苦記憶的事情，在經過一般的頭腦“意識”分析，努力改善後仍解決不了問題，這時確實需要考慮進入心靈深處“潛意識”，以適合的途徑把心靈問題解決。催眠便是一種可以直達深層記憶或潛意識的渠道，去發現根本問題的根源，更可以在潛意識的層面去處理這些問題。所以催眠治療能處理一般意識解決不了的心理困擾。因為催眠治療能更快地找出根源問題所在，作用的層面在影響力強大的潛意識層面，所以催眠治療的速度和效果，是一般的心理治療難以達到的。凡與心靈和記憶有關的困擾和問題，催眠治療都可以提供一定的協助或舒緩，是十分全面而有效的治療方法。

EG：催眠要多久時間？催眠後外表會是什麼樣子？

汪衛東：

產生催眠現象的時間因人而異，大約需要15—40分鐘。被催眠之後外表像是睡著了，但是並沒有睡著，被催眠者的肌肉放鬆，放鬆是一種愉快訊號，尤其是眼皮的小肌肉，因為放鬆之後會想要閉起來，漸進式大肌肉隨後放鬆，全身放鬆的情形很難發生在一般人身上，除了睡覺之外。大家的認知大都以外在符號表象形容，眼睛閉起來完全放鬆的表象看起來最接近睡覺的，所以許多人認為催眠之後就是睡著了，這是錯誤的認知。其實催眠並不是睡覺，相反地剛進入催眠時腦子甚至比清醒時還要敏銳八倍。

EG：怎麼妥善應用催眠中療法中的移情技術？

汪衛東：

移情作用可以稱做是一把雙刃劍，用得好可以令患者很快就恢復，反之會令一些患者在治癒後對催眠治療產生深度依賴，從而對治療的醫生產生情感依戀，上癮，就好像是對咖啡著迷似的。如果處理不當就會令患者的病情加重，也給醫生帶來不應有的麻煩。這就要求醫生及時轉換治療方法，在發現患者的症狀已經痊癒後需要逐漸與患者的心理上保持一定的距離。

EG：為什麼有些人可以被催眠？有些人沒法被催眠？

汪衛東：

這是催眠師的問題，催眠師是否專業？這就是最有效的證明，對專業催眠師來說，只要被催眠者腦子沒有受過傷害，腦細胞沒有壞死，都可以產生催眠現象。

我們的腦子是個最美麗的內宇宙，記錄著所有人類演化過程，更記錄著從出生到現在的記憶。腦子成長過程分成幾個階段，出生嬰兒至成長髮育期間，沒有分辨好壞、對錯的能力，以致任何正負面訊息都會非自願性地被全部接收。這些訊息一旦被接收之後就成為腦子的已知（神經元通往腦子的程式通路）。倘若父母給予一個“鬼會抓不聽話的孩子”的負面訊息，孩子在成長過程中再看到鬼片聽到鬼故事，加強了鬼的印象，一輩子都會怕鬼。這些過去的錯誤訊息記憶在我們深沉的潛意識腦子裡，不是在意識腦子，所以意識修正一個錯誤，可能要重複許許多多次，並加強印象，使潛意識接受後才有可能改變。

催眠之後是直接進入潛意識腦子溝通，針對負面習慣予以技巧性的疏通、修正、改善，內容非常復難。

EG：催眠、催眠狀態與正常睡眠有何區別?

汪衛東：

催眠是一種特殊的睡眠狀態。催眠狀態是由催眠師用暗示的方法引出來的。催眠性睡眠可以很深，對外界刺激不起反應，無論周圍的聲音如何嘈雜都不能使他醒來，甚至針刺也感覺不到疼痛。被催眠者對在催眠狀態中所發生的一切，事後可全部遺忘或部分遺忘。

催眠性睡眠的外在表現與正常睡眠類似，也是雙目閉合，全身肌肉鬆弛，有時還有鼾聲。他對外界的一般動靜也像正常睡眠者那樣不起反應，甚至對十分嘈雜的聲響以及強烈的光線不起反應，唯獨保持著與催眠師之間的感應關係，催眠師的輕言細語他都能感受，甚至姿勢和動作的變化他也能覺察。雖然催眠性睡眠的外形類似正常睡眠，但二者的腦電圖卻迥然不同，催眠性睡眠的腦電圖既不同於非眼快動睡眠，也不同於有夢的眼快動睡眠，它比較接近於醒覺狀態時的腦電圖。因而就本質看，催眠性睡眠與正常睡眠還是有區別的。不過，二者之間可以互相轉化，由催眠性睡眠可以轉入正常睡眠，也可由正常睡眠移行到催眠性睡眠。

EG：自我催眠暗示療法目前在世界許多國家中已被廣泛應用，如印度的瑜伽術、中國的氣功術等都是以不同的方式實施自我催眠暗示。您可以為我們的讀者解釋這種進行自我強化、自我教育和自我治療的方法嗎？

汪衛東：

心理治療就是需要把“暗示”吃透，因為暗示對人體生理活動、心理及行為狀態，都會發生深刻的影響。當個體接受暗示後，不但可以改變隨意肌的活動狀態，而且也可以影響不隨意肌的功能。由於這個原因，消極的暗示能使人情緒低落甚至患病或加重症狀，積極的暗示能夠使個體的心理、行為及生理機能得到改善，增強對疾病的痊癒和康復的信心，達到治療目的，從而成為一種治療方法。

答案是肯定的，催眠可以改變生活。

最初催眠是作為疑難雜症的治療方法，去治病救人。

後來催眠的效用延伸到提升學習能力，提高注意力，記憶力。美容瘦身，提高應試狀態，競賽狀態，比如美國Golf運動員泰格伍茲就有專職的催眠師為他賽前做心理疏導，減壓放鬆。

催眠還被應用在刑事偵查，舞臺表演等等。

最多的還是作為有效的心理諮詢與治療的方法治療心理疾病。

催眠可以發揮這麼多積極的作用，你說能改變生活嗎？

作為催眠師，我來回答這個問題。

其實催眠最主要的作用就是透過暗示來使一個人的潛意識中信念發生改變。當催眠成功的時候，潛意識中會發生改變，當催眠不成功的時候，什麼也不會發生。

就好比一個銷售人員向你推銷產品，當你相信了這個產品對你來說是好用的，買下了它，這就是一個被催眠的過程，因為你接受到了銷售員的暗示。但是，如果你不相信這個人和產品，你什麼也不會做，你不會買下它。這個過程，就是催眠不成功。

生活中，充滿了催眠與被催眠，當你相信了某個人的說法，那就是一種接受暗示的過程。而你也在生活中時刻扮演不同的角色，當別人相信了你的話，那就是一個催眠成功的過程。

可是，生活中也有負面催眠的時候。有時候，人們不注意語言的表達方式，而對方又對你完全信任的話，就會把負面的暗示吸收進來，造成負面的影響。比如家長、老師們總是批評孩子“笨”“懶”“學不會”等一系列的負面評價時，這些對孩子的影響很大，現實中孩子往往就會表現出更多這些負面的跡象，因為孩子對於老師家長的話往往是完全信任的全盤吸收的。

專業的催眠師往往透過催眠幫助人們解決一些身心困擾，這對一個人的改變是很大的，由此生活也會相應的改變。比如催眠可以用在這些領域：

催眠可以

解決失眠、抑鬱、焦慮、恐懼、緊張等心理方面的問題；

提高記憶力，克服偏科“不愛學”, 學習困難，兒童行為糾正；

增加自信、自尊、行動力；調整財富觀念；瘦身豐胸；減壓；

催眠緩解疼痛，改善身體症狀，促進身體健康；

化解情感困擾，失戀分手痛苦等

……

我是催眠師歐醬，致力於幫助更多人收回力量，學會愛自己，成為真實的自己。