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  • 1 # 進光吧

    古代社會把嫁出去的女兒比喻成潑出去的水。

    認為女子出嫁之後就是外姓人家 的人了,不會像兒子那樣承續香火,為孃家 創造價值。

    女孩子雖然也是父母的親生骨 肉,但出嫁之後,儘管表面上還保留著固有 的血緣關係,但實際上卻由十分親密漸漸 地走向疏遠,像水一樣已經潑出門外了。

    封建禮教要求女子要遵守“三從四 德”,其中的“三從”是指:在家從父、出嫁從 夫、夫死從子。在當時,無論是在孃家或婆 家,女子都沒有自己的權利和地位。

    公公會極少跟兒媳婦說出這樣的話。說出來會與兒媳婦產生矛盾!即使說出來也是提醒兒媳婦,要分清楚遠近,出嫁從夫,雖然現在男女平等,但是在中國很多兒媳婦對自己的父母和對公婆相差甚大,如果不是自己做的太過分。作為長輩不會隨意說出這句話!

  • 2 # 歷史的浪花

    謝邀。 首先說說“嫁出去的姑娘潑出去的水”的來由:古代有這樣的習俗,當姑娘出嫁的那一天,男方迎親的隊伍敲敲打打地來迎娶新娘,女方的母親給自己即將出門的女兒沐浴更衣,等到女兒上了男方的轎子,然後要用一盆清水灑到轎子後面,表示自己的女兒是清白之身,如果男方認為有什麼不認可的話,現在反悔還來得及,這就是所謂“嫁出去的姑娘潑出去的水”的來歷,而並非那種女兒嫁出去之後是人家的人了,生了孩子姓丈夫家姓,婆家才是女人真正的家。孃家以後只能當親戚來往。

    隨著歷史和習俗的演變,“嫁出去的姑娘潑出去的水”卻被引入了更庸俗化的意義。回自己父母的家叫“回孃家”,婆家才是回家。婚前包修,婚後自理。生病治療歸婆家,死後要埋葬在婆家的墓地。女兒回門是不被孃家喜歡的事情,過去回門必是被“休”掉的。女兒家成為親戚。自己女兒生的子女,孃家人叫“外”甥。出嫁後孃家的戶口、土地、生活用品等一律清除,從此改姓氏。不在三族中:姑娘是外姓人,傳統倫理所講的“三族”--父族、母族、妻族,並不包括出嫁的女兒,如果一個家族遭到連坐,那麼嫁出去的姑娘是不必受到牽連的,因為她已經是“外人”了。大年初一已嫁之女不可回孃家,更不得在孃家過年,即便在孃家,午夜前後要回避,過年嫁出去的女兒回孃家,會把孃家吃窮。嫁出去的女兒,孃家一切都與你無關,房子財產都不會給女兒半點。孃家父母可是一樣照顧。不過老人大都到女兒家小住,有講究,只是做客,由兒子養老送終。

    其實,這都是過去男女不平等社會形成的陋習。當今,這一說法早已拋棄到歷史的垃圾堆裡了。嫁女娶妻是獨立和平等的。男的買房女的購車已經成為時尚嫁出去的女兒潑出去的水,這是一句流傳很久的老話。有些地方至今還有些不成文的規矩,嫁出去的女兒生小孩不滿月更是不能踏孃家門檻,做流產也不行,說是撲了孃家,孃家會有血光之災。

    隨著社會發展,計劃生育政策變化,生兒生女早就該一視同仁了,雖然有些窮的地方這種把女兒象潑出去的水看待的現象依然存在,但這種觀念終究會消亡,生兒生女同樣珍貴,兒女贍養老人也會同樣擔當。

    如果是公公婆婆對兒媳婦說:嫁出去的女兒潑出去的水。這句話就耐人尋味了:也許是兒媳婦對孃家幫襯太多,既是錢又是物對孃家的親密度超過了丈夫家;也許是公婆說什麼兒媳婦都不當一回事,孃家說一句就當成是聖詣;也許是兒媳婦原來嬌生慣養象公主,把丈夫家處處和孃家比什麼都說孃家好……等等原因,公公婆婆看在眼裡會怪在心裡,會責怪兒媳婦不守婦道,不會過日子,才會對兒媳婦說嫁出去的女兒潑出去的水,嫁雞隨雞嫁狗隨狗,嫁過來了就不再是孃家人,回孃家只是做客了,和丈夫過日子才是真正的相夫教子,成家立業。

  • 3 # 我高興18

    謝邀。嫁出去的女兒潑出去的水這件事出在女兒孃家,這句話也應是孃家人來說才合理。婆家當然也有話說,但是說娶個媳婦賣個兒。以上這兩句話是過去民間調侃男婚女嫁的老話,也反映了那個時代的現實。當今時代有當今時代的新詞,例如生男是名氣,生女是福氣。男要窮養,女要富養。女孩子幸福多了。

  • 4 # xiaoXiaowei

    謝謝邀請,您提的問題是有沒有公公對兒媳說過嫁出去的女兒潑出去的水嗎?這什麼意思?我到沒有聽過公公說過這樣話,我想你老公公要說這樣話,我猜有一種可能讓你少回孃家,少搭孃家錢財方面,你以後是婆家人了,孃家以後不管有什麼事也跟你無關,因為那不是你的家你以後少來往。婆家才是你家。

  • 5 # 福自福地來wjf

    首先說說何為媳也。媳者:在古代,二八女子出閨過門之後,孝敬公婆,和姑愛婿,自己應小心做事,用心持家方為有德之媳婦也。媳字即此也。封建社會,道德栽培家庭。特別是女人有一定的規範,講究男尊女卑和神聖的夫權思想。要的做到三從四德。即:未出嫁聽從父言,出嫁隨從夫權,夫死遵從子意,即:在家從父,出嫁從夫,夫死從子的女人制度。四德者:即為婦德,婦言,婦功,婦容。婦德者講究孝老愛幼,和睦家庭和鄰里,侍奉丈夫,遵從古禮,安份守已,節烈一生……。婦言者:說話輕輕,面帶微笑,問寒問暖,早晚請安,岀言有禮,說到做到,不違諾言,不言過語。不施惡話,教子有方,鄰里和言善語,遇人說話有道……。婦功者:打掃環境,操持家務,洗衣做飯,侍侯公婆,教書育子,紡花織布,做衣繡花,連連補補……。婦容者:美容整潔,乾淨利索,面容施粉,手腳勤洗,不卑不亢,不傲不怒,穿衣有樣,下不露足,上不露手,生人不露面,待客笑容有度,出門必帶家風是也。然說半天沒論正題。那麼嫁出去方女兒波出去的水。若是孃家人說此很正常,若出自公公之口則另有含意:一是媳婦勤探望孃家人。恐舅妗們不樂,給於提醒。二是孃家有事相求,公公給以提醒,少管孃家是非。三是父母來住不易過常(長)。給以提醒。四是持家不周,公婆看不上去,我有權說你,你也不要指望孃家人如何如何,給以提醒。五是有違婦道,公婆有權任意責罰,孃家人是管不得的。六是提醒你在婆家要遵從家規家風,安份守已,不能越規越禮,和睦家色,做好婦道,淨心生活,以養家業是也。以上皆為舊時論道。謹供參考。若分析的不當,有望諒解,謝謝。

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