這個問題一言難盡啊。社會發展到今天，多種硬筆替代了軟筆以至於軟筆書法作為藝術登上舞臺，可是有多少人在練習書法呢？以前老師教學學生練習字帖是以顏體為主，力寵顏體，而趙體少之提起，所以在傳承上出現了斷接，後世之人很難學到趙體，趙體自然沒人超越！

古代書法家多是文人，書法有書卷氣。書法最盛名於歐顏柳趙，趙孟頫之後“五百年無出右者”，我最佩服趙孟頫，“八體盡能”。.古代以書取仕，重用書法好的文人。古人受教育僅詩詞、書法、音律，禮儀皆有宜書法，不象現代的多科目、寫硬筆字、簡化字，電腦化，毛筆書法只是業餘愛好，即使書法很好的文化人也不受重視。時代不同，受教育不同，社會風氣，“現代書風”也是現代人超越不了古代書法的原因。

如同春秋戰國“群星閃爍/百家爭鳴”的時代背景一樣，書法藝術的興起也有其特定的滋生土壤和發展規律可循。

呵呵，霍小姐做為一名書法愛好者，發表以下拙見:

一是大一統封建制國家形成的前夜，小國割據紛爭，書法/藝術/思想受到束縛相對減少，個人才情/文人雅緻得到張揚和凸顯，於是書法藝術爭芳鬥豔，名家輩出。如戰國末年的李斯，三國時期的鐘繇，東晉王羲之等等。

二是皇帝喜好，引領一代風騷。如宋徽宗藝術修養極高，不僅自創“瘦金體”，而且欣賞書法藝術拔尖人才，形成了“蘇黃米蔡”的璀璨格局。其實唐朝的太宗、玄宗、武后也是書法好手，加之封建開科取士對“書品即人品”的格外看重，於是乎，歐陽詢、柳公權、顏真卿、褚遂良、孫過庭、張旭、懷素等冠絕一代的大家使盛唐達到了書法藝術發展史的一個顛峰，甚至遠播日本等國。

三是明清時期王權至上，以及“文字獄”等對文人思想禁錮空前加強，使書法中的“臺閣體”空前氾濫，以致形成了科舉考試的專用通行字型。臺閣體一大特徵是整齊規範，但間接扼殺了藝術個性，使得明清時期書法藝術雖有王鐸、文徵明等點點亮光，但已是扭轉不了整體下滑、捉襟見肘的大頹勢!

四是書寫工具的變遷使然。從清末鋼筆開始出現流行，書法大家更是寥若晨星矣。

在書法上，王羲之是一座不可逾越的高峰，趙孟頫有何嘗不是呢？王世貞在《弇山堂別集》中稱趙孟頫為：“上下五百年，縱橫一萬里，復二王之古，開一代風氣。”趙孟頫之後，沒有出現一個超越他的書法家出現，我想以後也不會有。

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