想到史湘雲，我腦子裡首先冒出幾個情節——

比如，她醉臥芍藥圃，她叫寶寶愛哥哥，她和黛玉夜晚於荷塘邊對詩：寒塘渡鶴影，冷月葬花魂……可是看到八七版《紅樓夢》裡，那個在香豔花船上默泣唱曲的湘雲，哀求寶玉贖她出去的湘雲，真是難過得不能自已啊！

史湘雲，《紅樓夢》中金陵十二釵之一，四大家族史家的千金，也就是賈母的內侄孫女，賈府通稱史大姑娘。

作者將她塑造成一位具有中性美的女子形象。比如，湘雲心直口快，開朗豪爽，而且，她身上總帶著一點小淘氣。喝醉酒後，竟然在園子裡的大青石上睡大覺，這種事情，是絕對不會發生在黛玉寶釵或賈家四位小姐身上的，可是湘雲這樣做了，大家都覺得很正常，很可愛。

她說話也不像別的千金小姐細聲慢語，而是高聲大笑，有種風流倜儻、不拘小節的感覺。湘雲同時又思維敏銳，才情超逸。可是她說話有點“咬舌”，比如把“二哥哥”叫作“愛哥哥”，這成為黛玉和她開玩笑的由頭。

總之湘雲是位富有浪漫色彩、令人喜愛的性格豪放女子。

史湘雲的結局，也是《紅樓夢》一大疑案，多年來學術界爭論不休。

曹雪芹在《紅樓夢》前八十回中，用濃筆重彩著力塑造的眾多人物中，就有湘雲，她是《紅樓夢》中唯一聯絡史候家族的、用正面描寫的人物。

湘雲自幼得到賈母的疼愛，從小可以常到賈府，與寶玉在兩小無猜的童年玩耍中，建立起青梅竹馬的關係。湘雲身上佩帶一隻金麒麟，與寶玉在清虛觀得到的一隻金麒麟，恰恰是一雄一雌，形成一對。作者用隱晦的筆調，又寫了一樁金玉良緣，在寶玉所謂金玉良緣的婚姻糾葛裡，她也無意中捲了進去。

在曹雪芹的筆下，湘雲的形象是一個沒有完成的形象，高鄂續書對於湘雲形象的處理，顯得有些草率和低劣，也違背了曹雪芹原來的藝術構思。

續書中只在第一百零六回中提到“姑爺長得好，為人又平和，文才也好”，廖廖幾句算呼應了第五回曲子中“斯配得才貌仙郎”一語。

在第一百零九回中，又側面交代湘雲之夫病重，一百一十八回交代湘雲夫死，她立志守寡。這引起紅學界的熱烈爭論，甚至有人為此“遂相齷齪，幾揮老拳”(鄒韜《三借廬筆談》)。為了湘雲這個小女子，要揮起老拳拼命，這紅樓鐵粉，粒粒得贊一下呵！

後人對此問題的研究結果可分為兩個方面。在情節上，其一說是寶釵婚後難產早亡，寶玉窮困落魄，湘雲出嫁而寡，遂與寶玉結婚。

而現代紅學名家周汝昌先生，在《紅樓夢研究》中，也是據此思路，構思了一個結局：賈府勢敗，史家亦敗，湘雲流落於衛若蘭家為俾，忽見若蘭的麒麟，大驚，睹物思人，傷心落淚。若蘭追問之下得知是寶玉表妹，便極力訪求寶玉下落。後因馮紫英的關係，二人得以相見，此時寶釵亦卒，寶玉也經歷了空門的滋味，二人彼此無依，遂由馮、衛攝合，結為患難夫妻，此為“因麒麟伏白首雙星”本意。

此外，還有一種研究結論是，因寶玉的金麒麟輾轉落到貴公子衛若蘭的手裡，這便是湘雲後來嫁給衛若蘭的證據。一些學者認為：“金麒麟後來落到了若蘭腰間，正是隱寓後事，暗示它起了作用，引線牽絲。”正如脂批所云“提綱伏於此回中，所謂草蛇灰線，在千里之外。”

這些年來，許多人都論及這個問題，或贊同湘衛成婚，或贊同寶湘成婚，但都沒有將此問題真正解決，這已經成為紅學界一大公案。

要真正地解決這一懸案，我們還是應該首先從三十一回回目中“因麒麟伏白首雙星”一句談起。此句中“伏”字，是暗示的內容，如脂批“提綱伏於此回中，所謂草蛇灰線，在千里之外”，暗示湘雲將來的命運似乎與麒麟有關。

“雙星”一語，即“銀河岸隔斷雙星”之雙星，此句中用其暗意，喻示兩人不可相聚。“白首”似乎深刻，其實可理解為“白頭”之意，並無深蘊內涵，在此只寓意人老。

還有，在第十五回“金陵十二釵”的冊子裡，湘雲的畫面是：“幾縷飛雲，一灣逝水”，判詞中又有語：“湘江水逝楚雲飛”，而“樂中悲”曲子中又有評：“廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，准折得幼時坎坷形狀。終久是雲散高唐，水涸湘江。”

有人以此來論斷湘雲早逝，其實是錯誤的。判詞中“水逝雲飛”和曲子中“雲散高唐”，其實都是暗示一個內容，那就是湘雲的夫妻生活不終，暗示湘雲與一位“才貌仙郎”結婚，但“湘云為自愛所誤”(脂批語)，與丈夫勞燕紛飛，而這位“才貌仙郎”就是因麒麟牽緣、“草蛇灰線伏於千里之外”的衛若蘭。後來，湘雲與若蘭婚變後，可能遇見寶玉，但寶玉已墜入空門。所以，湘雲的結局應該是，湘雲與若蘭結婚後，很快遭婚變，與寶玉又失之交臂，她只能與若蘭、寶玉二人，象銀河兩岸的牛郎、織女一樣，不可能長久結合，抱恨以終。

《紅樓夢》結局是“落了片白茫茫大地真乾淨”的悲劇，曹雪芹筆下史湘雲的歸宿，也只能是一個悽楚悲劇。象續書那樣草草收場，或像一些人在大悲劇的主旋律中，注入一些喜劇說法，都無疑違背了原著主題。

說起史湘雲，由於紅學大家周汝昌先生的喜愛，已經成為了一個謎。周汝昌先生堅信史湘雲的原型就是脂硯齋。如今周先生已經駕鶴西歸，這下他可以面對面的和曹雪芹把酒言歡，不眠聊紅。不過周汝昌前輩對史湘雲的研究很是很透徹的，有些地方也非常合情合理。比如說真假金玉良緣，“因麒麟伏白首雙星”，指的就是史湘雲與賈寶玉最終結婚過完悲慘的一生。那麼劉心武先生繼承了這種說法，並且將其擴大化。總而言之，史湘雲在紅樓夢裡是一個很特別的人物，十二釵中出場最晚，但是毫無陌生感。一出場給人一種十分熟悉的氣息，就猶如身邊的人一樣。

賈寶玉是一個地地道道的王孫公子，紈絝子弟，說賈寶玉是寄生蟲一點也沒有錯，他整日的生活就是吃喝玩樂，史湘雲就曾批評過賈寶玉：“你就不願讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務，日後也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊裡攪些什麼！”我覺得這是史湘雲冤枉了賈寶玉，寶玉不是沒有朋友，如果說柳湘蓮、秦鍾這樣的朋友和賈寶玉的身份不對稱，但是馮紫英、衛若蘭這樣的朋友和寶玉完全“門當戶對”。當馮紫英邀請賈寶玉去喝酒的時候，賈寶玉欣然而去。

馮紫英的酒局上有薛蟠、蔣玉菡、錦香院的妓女雲兒，還有賈寶玉；喝酒就要行酒令，那麼雲兒就行了一個很符合自己本身狀況的酒令，並且唱了一首曲，原文如下：荳蔻開花三月三，一個蟲兒往裡鑽。鑽了半日不得進去，爬到花兒上打鞦韆。肉兒小心肝，我不開了你怎麼鑽？這個曲子用現在的話來說，就屬於葷段子，老司機應該懂得，所以我就不解釋了。那麼雲兒的酒令是：女兒悲，將來終身指靠誰？女兒愁，媽媽打罵何時休！女兒喜，情郎不捨還家裡。女兒樂，住了簫管弄絃索。雲兒行的酒令，完全是妓女的一種生活狀態，然而這個“雲兒”指的是誰呢？錦香院又有什麼含義呢？從87版紅樓夢裡的結尾，史湘雲淪為船妓，和賈寶玉在橋頭悽慘訣別。所以說這個錦香院的雲兒實際上指的就是“史湘雲”，這種含義已經非常明顯了。所以說紅樓夢裡面雲兒的這一首曲子，實際上就是史湘雲命運的真實寫照，賈寶玉的這一次酒局，提前的預告了史湘雲終究淪為妓女的命運。