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1 # WILLSON39
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2 # 奇堯最棒
準確地說，應該是一個人知識的貧窮限制了人的想象力和生活的富有。
人的第一飢餓就是無知，對待知識就要像對待糧食一樣，我們活著並不是為了知識，正如人活著不是為了吃飯一樣。假如貧困是罪惡之母，那麼無知便是罪惡之父。沒有知識就不可能對生活做出正確的解釋，缺少知識就無法思考，也就限制了人的想象力。
人世間只有一樣東西是真正的珍寶，那就是知識，思想和行為結合而產生的知識是真正的知識，奇怪的是隨著知識的增加，事物不是更加容易理解了，而是更加神密了，可人在無知時，恰以為自己什麼都懂。難怪哲人蘇格拉底曾說：“我只知道我一無所知。” -
3 # 魯卡爾
不對。至今對馬克克思恨得要死的資本主義社會的富豪們及其精英首腦們，最怕的就是馬克思在極其窮的情況下寫了《資本論》。透過解剖商品這個小細胞發現了"剩餘價值"四個字，就把資本家剝剝工人階級的秘密給徹底揭露了，於是出現了它的階級鬥爭學說，併成為為無哀階級爭取最後解放的有力的思想武器。這在人類歷史上馬克思做出了空前的最偉大的貢獻。這個想像力無人可比。
世界上沒有什麼事情是絕對的，限制我們的想象力的，永遠是我們的心態、觀念、思想、意識、理想、信念，而不是物質條件。
古人言：窮則思變。《易經》中也說：窮則變，變則通。所有限制想象力的關鍵因素，都不是窮。
毛澤東窮，但他志在國強民富；馬克思、恩格斯窮，但他們志在找到真理；貝多芬、舒伯特窮，但他們樂在音樂；錢學森、鄧稼先窮，但他們志在強國……他們比起同樣基礎的人都貧窮，而且困頓，但他們的想象力比任何富有的人都強。