要回答這個問題，我們要有一個相對高廣的思路；要搞清這個問題，我們要跳出曾國藩這個具體事例，把眼光放到舊中國的那個大時代背景。

這件事情體現了我們心理上的兩個隔閡。

一，現代人與舊時代人的隔閡。在舊中國，官吏和有錢人納妾是件很稀鬆平常的事情，而且很多人還不止納一個，具體數字因人而異，根據家庭財力和個人體質而定，當然還要看原配的賢良淑德（彪悍）程度。

數量一多，奼紫嫣紅環肥燕瘦，每個人的天資特長都不一樣。有的面容姣好身材婀娜讓人賞心悅目，有的琴棋書畫樣樣精通讓人引為知己，有的聰穎勤勉精於持家讓全家無捉襟見肘之憂，當然也就有小意可人服侍起居讓人須臾不可離。

人力資源足夠豐富了，必然向專業化發展，術有專攻各司其職。對於曾國藩這樣的封疆大吏，而且又是一大把年紀了，用一個小妾來撓癢癢就是很正常的事了。現代男人只有一位配偶，當然希望她一專多能，既能上得廳堂、又能下得廚房，即要臉蛋漂亮身材火爆、又要勤儉持家不愛花錢！

二是對於婦女地位理解的隔閡。舊時代中國婦女社會地位較低，講究三從四德，富裕人家主婦主要工作是在家相夫教子，做做家務搞搞女紅，出去拋頭露面那是不行的。只有家境貧寒的女子為生活所迫沒有辦法才能出去做做小生意什麼的。至於什麼進入仕途出將入相那是絕對不可以有，武則天之類是極其個別的存在，就是武則天用的大臣也全都是男人，至於什麼上官婉兒之流純粹就是演義的杜撰了。

而現代社會女性地位極大提高，對整個社會的貢獻度也不輸男子。在各行各業，從政商界到科技界、從文化界到體育界，除了極少數搬磚之類的重體力工作外，女子都已佔據了近半壁江山。現代社會男女平等的理念，解放了廣大女性的天性，激發了她們的創造力，她們用她們的智慧和汗水與男人一起創造全人類的美好生活。

在這種社會環境中，如果說一個男人還擁有三妻四妾，而且有些小妾還做著一些如撓癢癢之類無聊的工作，當然是不能為大家所接受的，也是現代法律所不能容忍的。

人類社會在工業革命以後的高速發展，帶來了生產力的迅速提高，同時也影響了生產關係的變革，進一步促進了整個社會文明的發展。

社會文明的發展帶來了女性地位的提高，女性地位的提高解放了女性創造力，使婦女全面參與到社會生產各個方面，婦女對社會的巨大貢獻反過來又促進了社會文明的進一步發展！

當時，曾國藩成功的剿滅邪教，功比天高，威名震撼天下！連左公都問“可否問鼎” 作為儒家忠君愛國典範的曾文正公當然一一否決！ 後來解散湘軍，包括再後來納小妾捎癢(曾公一直有嚴重的面板病)。都是為了讓朝廷安心，讓慈禧放心！

另類君讀史開講^_^：

曾國藩納妾是逼不得已。

當時國內發生了兩件大事。第一是咸豐帝駕崩，眨眼間辛酉政變，慈禧太后做掉了肅順為首的顧命八大臣，第二，歷經9年的持久戰，太平天國的大門安慶被攻破，湘軍勝利在望，不日即將攻南京，摧毀太平天國！

這兩件事都暗含危機。慈禧奪權後，必將清除異己，而肅順是提拔曾國藩的伯樂，按帝王術的標準動作，奸臣可用，貪官可用，忠君愛國者酌情使用。

這個問題有點繞，另類君盡最大努力講清楚。舉個栗子，趙構相信秦檜，因為秦檜貪汙受賄，為非作歹，但秦檜終於趙構，沒有趙構，秦檜就是一坨會寫字的翔，但岳飛不同，沒有趙構，岳飛仍然是手握重兵收復失地的當世名將，他忠君，但這個君可以是趙構，也可以說徽欽二帝，他愛國，但他愛的國可以有君主更迭。

曾國藩有鑑於此，決定自汙。

按大清規制，當時還是皇帝駕崩服喪期，任何人不得婚喪嫁娶，然而曾國藩還是納了妾。這在當時可是掉腦袋的重罪，但曾國藩還是這麼做了。

為嘛？

首先，他以此證明自己並非忠君愛國的“清流”，而是好色之徒。

這是一種姿態，為的就是向朝廷宣示自己是可以“被控制”的俗人，而非愚忠的愣頭青，讓自己遊離於“被清算”之列，再者，當時戰事膠著，滿清權貴內部結構震盪，而他這邊正在鎮壓太平天國，勝券在握，慈禧當不會為一個小妾臨陣換將，讓太平軍逃出生天！

最後，曾國藩一直有巨蟒纏身的“癬疾”（牛皮癬），在征戰太平軍時，心理壓力太大，常常瘙癢難當，需要有人撓癢癢。

事實上，他的那個小妾，只是個粗苯的丫頭，毫無姿色可言，純粹是當撓癢抓使喚的。

晚清政局波詭雲譎，步步驚心，曾國藩以亙古罕有的大智慧和一時無兩的謀略渡過劫數，的確堪稱“半步聖人”，無怪乎後世潤之“獨服曾文正公”，中正君“以曾氏為師”的榮譽光環！